حديث: لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ (١١)﴾
صحيح: رواه البخاري في المغازي (٤٠٤٣) عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن البراء بن عازب رضي الله عنه، يروي لنا أحداث غزوة أحد، وهي من الغزوات المهمة في تاريخ الإسلام، والتي فيها دروس وعبر عظيمة.
أولاً. شرح المفردات:
● لقينا المشركين يومئذ: أي التقى المسلمون مع كفار قريش في غزوة أحد.
● وأجلس النبي ﷺ جيشا من الرماة: أي وضع النبي ﷺ مجموعة من الرماة على جبل الرماة (ممر جبلي استراتيجي).
● وأمَّر عليهم عبد الله: وهو عبد الله بن جبير رضي الله عنه، جعله قائداً على هؤلاء الرماة.
● لا تبرحوا: لا تتحركوا من مكانكم.
● ظهرنا عليهم: انتصرنا عليهم.
● هربوا: فر الكفار من أرض المعركة.
● النساء يشتددن في الجبل: النساء يسرعن في الصعود إلى الجبل هرباً.
● بدت خلاخلهن: ظهرت أساورهن التي في أرجلن.
● الغنيمة الغنيمة: دعوا لجمع الغنائم من أموال الكفار التي تركوها.
● صُرِفَ وجوهُهم: انهزموا وتراجعوا.
● أشرف أبو سفيان: نظر من مكان مرتفع ونادى.
● كذبت يا عدو الله: رد عمر بن الخطاب رضي الله عنه على أبي سفيان.
● اعل هبل: هبل هو صنم كان لقريش، ومعناه علا وشرف هبل (على سبيل التفاخر بالباطل).
● الله أعلى وأجل: الله أعلى من كل شيء وأعظم.
● لنا العزَّى ولا عزى لكم: العزى صنم آخر لقريش، يفخرون به.
● الله مولانا ولا مولى لكم: الله هو ناصرنا وولينا وليس لكم ناصر.
● يوم بيوم بدر: أي أن انتصاركم في بدر يقابله انتصارنا اليوم في أحد.
● الحرب سجال: أي أن الحرب دول بين الفريقين.
● مثلة لم آمر بها: أي تشويه في القتلى (مثل ما فعلت قريش بجثة حمزة رضي الله عنه) وأنكر أبو سفيان أنه أمر بذلك.
ثانياً. شرح الحديث:
يحدثنا البراء بن عازب رضي الله عنه عن غزوة أحد، حيث وضع النبي ﷺ مجموعة من الرماة على جبل الرماة بقيادة عبد الله بن جبير، وأمرهم بعدم مغادرة مكانهم سواء انتصر المسلمون أو انهزموا، وذلك لحماية ظهور المسلمين من أي كمين.
ولكن عندما بدأ الكفار يفرون، ظن الرماة أن المعركة انتهت، فترك معظمهم مواقعهم لجمع الغنائم، مخالفين أمر النبي ﷺ. وعندما انكشف ظهر المسلمين، انتهز خالد بن الوليد (وكان يومئذ مشركاً) الفرصة، وهاجم المسلمين من الخلف، فحدثت الهزيمة واستشهد سبعون من الصحابة.
ثم جاء أبو سفيان ونادى يسأل عن النبي ﷺ وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، ظناً منه أنهم قتلوا. فأمر النبي ﷺ بعدم الرد عليه حتى لا يعرف أنهم أحياء. ولكن عندما ادعى أبو سفيان أنهم قتلوا، لم يستطع عمر رضي الله عنه السكوت، فرد عليه. ثم تفاخر أبو سفيان بأصنامه، فرد المسلمون بكلمات التوحيد بإذن النبي ﷺ.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- وجوب طاعة النبي ﷺ ولو لم تفهم الحكمة: لو أن الرماة أطاعوا الأمر ولو بدا لهم أن المعركة انتهت، لما حدثت الهزيمة.
2- خطر حب الدنيا: حب الغنائم والدنيا كان سبباً في معصية الأمر، مما أدى إلى المصيبة.
3- الصبر عند المحن: النبي ﷺ وأصحابه صبروا على الأذى ولم ييأسوا.
4- الثبات على التوحيد: حتى في أحلك الظروف، كان رد المسلمين بكلمات التوحيد على تفاخر المشركين بالأصنام.
5- أن الحرب قد تكون فيها انتصارات وهزائم: كما قال أبو سفيان: "الحرب سجال"، ولكن العاقبة للمتقين.
رابعاً. معلومات إضافية:
- الغزوة حدثت في السنة الثالثة للهجرة.
- استشهد فيها حمزة بن عبد المطلب عم النبي ﷺ، بجانب سبعون من خيرة الصحابة.
- الحديث يدل على أن الهزيمة كانت بسبب معصية أمر النبي ﷺ، وليس لأن الله تخلى عن المسلمين.
- فيه بيان حكمة النبي ﷺ العسكرية بوضع الكمائن وحماية الظهر.
نسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1409 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1384 أهل الجنة لا ينامون لأن النوم أخو الموت
- 1385 كان الرجل من العرب يعبد الحجر، فإذا وجد أحسن منه...
- 1386 ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل...
- 1387 يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره
- 1388 لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
- 1389 تحاجت الجنة والنار فقالت النار أوثرت بالمتكبرين
- 1390 فإني أنساك كما نسيتني
- 1391 العز إزاره والكبرياء رداؤه فمن ينازعني عذبته
- 1392 الخط أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ
- 1393 من يكرمه الله؟
- 1394 يا معشر اليهود أروني عشرة رجال يشهدون أن لا إله...
- 1395 من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام
- 1396 الذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني
- 1397 ما يؤمني أن يكون فيه عذاب
- 1398 عنوان الحديث: النبي ﷺ إذا عصفت الريح كان يقول اللهم...
- 1399 حملت عجوزًا ولا أشعر أنها خصمي
- 1400 استماع الجن للقرآن وأنصاتهم له
- 1401 ما قرأ رسول الله على الجن وما رآهم
- 1402 كان ابن مسعود شهد مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟
- 1403 ابغني أحجارا أستنفض بها، ولا تأتني بعظم ولا بروثة
- 1404 أعجب ما جاءتك به جنيتك
- 1405 الشهيد: يرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن...
- 1406 ست خصال يمنحها الله للشهيد عند استشهاده
- 1407 الشهيد يغفر له كل ذنب الا الدين
- 1408 المؤمنون يُحبسون على قنطرة بين الجنة والنار
- 1409 لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا
- 1410 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد
- 1411 يأكل المسلم في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1412 المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 1413 المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1414 أكل المومن معتدل
- 1415 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1416 الكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1417 المؤمن يأكل في مِعًى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 1418 في الجنة بحر اللبن وبحر الماء وبحر العسل وبحر الخمر
- 1419 إذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة
- 1420 بُعِثْتُ والساعة كهاتين
- 1421 أكلت مع النبي ﷺ خبزا ولحما أو ثريدا
- 1422 رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري
- 1423 أستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة
- 1424 لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
- 1425 قامت الرحم فقالت: هذا مقام العائذ من القطيعة
- 1426 البغي وقطيعة الرحم من أعجل الذنوب عقوبة
- 1427 لا يدخل الجنة قاطع
- 1428 فضل صلة الرحم في بسط الرزق وطول العمر
- 1429 من سره أن يبسط له في رزقه فليصل رحمه
- 1430 الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
- 1431 إن الرحم شجنة من الرحمن، فقال الله: من وصلك وصلته...
- 1432 الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها
- 1433 الكبائر والفواحش تبطل الأعمال
معلومات عن حديث: لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا
📜 حديث: لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تبرحوا إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








