من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار.

حديث: من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار.

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (١٨)﴾

عن جابر أن عبدا لحاطب جاء رسول الله ﷺ يشكو حاطبا، فقال: يا رسول الله! ليدخلَنَّ حاطبٌ النارَ، فقال رسول الله ﷺ: «كذبت لا يدخلها فإنه شهد بدرا والحديبية».

صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٤٩٥) من طرق عن الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يحمل في طياته معاني عظيمة ودرورساً بليغة.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● عبداً لحاطب: أي غلاماً أو خادماً كان مملوكاً للصحابي حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه.
● يشكو حاطباً: يشتكي منه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويدل على أن هناك خصومة أو مشكلة بينهما.
● كذبت: أي أنت غير صادق في قولك هذا، وهو رد للقول الباطل.
● شهد بدراً والحديبية: أي حضر غزوة بدر الكبرى وغزوة الحديبية، وهما من أعظم المشاهد في الإسلام.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الصحابي جابر رضي الله عنه أن خادماً للصحابي حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو سيده، بل تجاوز الشكوى إلى الحكم عليه بالهلاك الأبدي بقوله: "ليدخلن حاطب النار".
فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم رداً حاسماً بقوله: «كذبت لا يدخلها»، ثم بين سبب ذلك وعلته فقال: «فإنه شهد بدراً والحديبية».
فهذا الرد النبوي الكريم يحمل معنيين:
1- رد الباطل والتصحيح: حيث نفى النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحكم الجائر والقول المتطرف، الذي يصدر من موقف الغضب والخصومة.
2- بيان الفضل والمنزلة: حيث أعلن النبي صلى الله عليه وسلم أن مجرد شهود حاطب رضي الله عنه لهذين المشهدين العظيمين (بدر والحديبية) يكفيان لتحقيق الوعد له بعدم دخول النار، لما في هذين المشهدين من عظيم الفضل وجزيل الأجر.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- عظم فضل شهود بدر والحديبية: فقد كانت غزوة بدر هي الفرقان التي أعز الله بها الإسلام، وأما بيعة الرضوان تحت الشجرة في الحديبية فقد رضي الله عن المشاركين فيها ومدحهم في كتابه. وقد وردت نصوص كثيرة تبيّن فضل أهل بدر خاصة، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: «لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم» (متفق عليه).
2- تحريم التطرف في الحكم على المسلمين: خصوصا الحكم على شخص بعينه بالهلاك أو النار، فهذا من علم الغيب الذي استأثر الله به. قال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ} [الملك: 26]. والواجب حسن الظن بالمسلمين، خاصة أهل الفضل والسابقة.
3- العدل وإنصاف الخصم: حتى في لحظة الغضب والخصومة، يجب العدل وعدم تجاوز الحدود. فالخادم تجاوز حد الشكوى إلى الحكم على سيده بالهلاك، فرده النبي صلى الله عليه وسلم إلى العدل.
4- مكانة العمل الصالح: فإن الأعمال الصالحة، وخاصة الجهاد في سبيل الله، لها ثواب عظيم عند الله، وهي من أسباب تكفير السيئات ورفع الدرجات.
5- التربية على الأدب: أدب الخادم مع سيده، وأدب المسلم مع أخيه المسلم، وعدم التجرؤ على الحكم بالهلاك على أحد.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

● حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه: هو صحابي جليل، من المهاجرين، شهد بدراً والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب إلى المقوقس عظيم مصر.
● سبب عدم دخول النار: ليس معنى الحديث أن مجرد الحضور في بدر يكفي بلا إيمان، بل هو دليل على كمال إيمان حاطب رضي الله عنه وتقواه، وأن هذه الأعمال الجليلة تدل على صدق إيمانه، وقد غفر الله له ما قد يصدر منه من ذنوب. وقد أجمع أهل السنة أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم عدول، وأنه لا يجوز الحكم على واحد منهم بعينه بالنار.
نسأل الله أن يجعلنا من الذين يحسنون الظن بإخوانهم، وأن يتجاوز عن تقصيرنا، وأن يوفقنا للعمل الصالح الذي يقربنا إليه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٤٩٥) من طرق عن الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1455 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار.

📜 حديث: من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية