بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

حديث: بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إنما بعثتُ لأتمّم مكارم الأخلاق».

حسن: رواه أحمد (٨٩٥٢)، والبخاري في الأدب المفرد (٢٧٣)، والبزار في مسنده (٨٩٤٩) كلهم من طريق عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إنما بعثتُ لأتمّم مكارم الأخلاق».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فيسرني أن أقدم شرحًا لهذا الحديث النبوي العظيم، الذي يعد من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ».
(رواه الإمام مالك في الموطأ، والإمام أحمد في مسنده، والبيهقي في شعب الإيمان، وصححه الألباني)

أولاً. شرح المفردات:

● إِنَّمَا: أداة حصر تفيد القصر والتخصيص، أي أن الغاية الأساسية والهدف الأسمى من البعثة هو ما سيذكره.
● بُعِثْتُ: أُرسلتُ للناس كافة برسالة الإسلام.
● لِأُتَمِّمَ: لأكمل وأتمم، من الإتمام الذي هو إكمال الناقص ورفعه إلى أقصى درجات الكمال.
● مكارم: جمع "مَكْرُمَة"، وهي الصفة الحميدة والسجية النبيلة، وأصول الخلق العظيم.
● الْأَخْلَاقِ: جمع "خُلُق"، وهو السجية والطبع الذي يصدر عنه السلوك من خير أو شر.

ثانيًا. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الغاية الجوهرية من بعثته ورسالته إلى العالمين هي إتمام مكارم الأخلاق وإكمالها.
ولفهم هذا المعنى العظيم ينبغي أن نعلم أن:
● الأخلاق الحميدة كانت موجودة في الجاهلية وفي الأمم السابقة، فكان في العرب وغيرهم من يتحلى بالكرم والشجاعة والصدق وإغاثة الملهوف.
- لكن هذه الأخلاق كانت ناقصة ومشوبة بالعيوب. فكان الكرم قد يختلط بالسرف، والشجاعة بالبطش والعدوان، والصدق قد لا يشمل جميع الأحوال.
- فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليتممها، أي:
1- يصححها: فينقيها من الشوائب والانحرافات (كأن يجعل الشجاعة في الحق لا في الباطل).
2- يكملها: يضيف عليها أخلاقًا لم تكن معروفة أو لم تكن بمستواها الكامل (كالرحمة بالضعفاء والحيوان، والعفو عند المقدرة، والتواضع).
3- ينظمها: يضع لها ضوابط شرعية وموازين ربانية، فلا تكون أهواء متفلتة.
4- يؤسسها: يربطها بالإيمان بالله واليوم الآخر، لتصبح خلقًا ثابتًا لا يتزعزع، يصدر عن عقيدة راسخة وطلب للأجر من الله، لا عن حمية جاهلية أو طلب للسمعة.
ولذلك كان خلقه صلى الله عليه وسلم هو القرآن، كما قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فجمع كل خصلة حميدة وأتمها في أقواله وأفعاله وأحواله.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- محورية الأخلاق في الإسلام: الإسلام ليس طقوسًا عبادية فحسب، بل هو نظام أخلاقي كامل يحكم علاقة الإنسان بربه، وبنفسه، وبالناس، وبالكون كله.
2- الرسول الأسوة: النبي صلى الله عليه وسلم هو المثال العملي المتكامل للأخلاق الفاضلة، وقد مدحه الله تعالى بقوله: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4].
3- مقصد عظيم من مقاصد الشريعة: من مقاصد الشريعة الإسلامية حفظ النفس والعقل والمال والدين والعرض، وكلها تصب في تحقيق مكارم الأخلاق وحمايتها.
4- الدعوة بالخلق قبل القول: أفضل وسيلة للدعوة إلى الله هي التخلق بالأخلاق الحسنة، فهي اللغة التي يفهمها جميع الناس.
5- الترابط بين الإيمان والأخلاق: لا يكتمل إيمان المرء بدون حسن الخلق، قال صلى الله عليه وسلم: «أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا» (رواه الترمذي وأحمد).
6- المنهج المتوازن: الإسلام يأمر بالأخلاق مع القوة، والعدل مع الرحمة، والحزم مع اللين، تحقيقًا للكمال والتوازن.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من أحاديث الجوامع، التي جمعت كلمات قليلة معاني جليلة.
- يستدل به العلماء على أن تزكية النفوس وتهذيب الأخلاق من أهم مقاصد البعثة المحمدية.
- من مظاهر إتمام الأخلاق في الإسلام:
- الأمر بالبر والصلة والإحسان للوالدين والأقارب والجيران.
- الحث على الصدق والأمانة والوفاء بالعهد.
- النهي عن الكبر والغش والغيبة والنميمة.
- التأكيد على حقوق الضعفاء: كاليتامى والمساكين وأبناء السبيل.
- حتى في الحرب: نهى عن قتل النساء والصبيان، وعن التمثيل بالجثث، وعن الغدر.
نسأل الله تعالى أن يهدينا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا هو، وأن يصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا هو.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٨٩٥٢)، والبخاري في الأدب المفرد (٢٧٣)، والبزار في مسنده (٨٩٤٩) كلهم من طريق عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد العزيز بن محمد الدراوردي ومحمد بن عجلان فإنهما حسنا الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

📜 حديث: بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية