حديث: لا تحصي فيحصي الله عليك

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الجود والكرم والسخاء

عن عائشة أن سائلا سأل قالت: فأمرت الخادم فأخرج له شيئا، قالت: فقال النبي ﷺ لها: «يا عائشة! لا تحصي فيحصي الله عليك».

صحيح: رواه أحمد (٢٤٤١٨)، وابن حبان (٣٣٦٥)، وأبو يعلى (٤٤٦٣) كلهم من حديث ابن إدريس، عن الأعمش، عن الحكم، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.

عن عائشة أن سائلا سأل قالت: فأمرت الخادم فأخرج له شيئا، قالت: فقال النبي ﷺ لها: «يا عائشة! لا تحصي فيحصي الله عليك».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهو يحمل توجيهاً نبويّاً رفيقاً في التعامل مع العطاء والصدقة.

أولاً. شرح المفردات:


● سائل: هو الشخص المحتاج الذي يطلب المساعدة أو الصدقة.
● أمرت الخادم: طلبت من الخادمة أن تفعل شيئاً.
● أخرجت له شيئاً: أعطته شيئاً من الطعام أو المال.
● لا تحصي: لا تعدي ما تعطينه وتحسبيه بدقة.
● فيحصي الله عليك: فيمنع الله عنك فضله ويحصي عليك نفقته ويقتر رزقه.

ثانياً. شرح الحديث:


تخبرنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن سائلاً جاء يطلب المساعدة، فأمرت خادمتها أن تعطيه شيئاً من الطعام أو المال. فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم هذا الموقف، نبهها بلطف قائلاً: "يا عائشة! لا تحصي فيحصي الله عليك".
معنى هذا النهي النبوي الكريم أن الإنسان عندما يعطي الصدقة أو يُنفق في سبيل الله، لا ينبغي له أن يعدّ ما يعطيه بدقة ويحسبه حساباً دقيقاً كما يفعل التاجر في تجارته، لأن هذا السلوك قد ينم عن شحٍ في النفس أو خوف من الفقر.
والتحذير النبوي "فيحصي الله عليك" يعني أن الله سبحانه وتعالى قد يجازيك بنقيض قصده، فيمنع عنك فضله ويقتر رزقك، لأنه كما تدين تدان. فمن بخل وشحّ، بخل الله عليه، ومن أنفق وسخي، وسع الله عليه.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- الحث على السخاء والكرم: يدعو الحديث إلى التخلق بخلق السخاء والجود، وعدم التقتير في الإنفاق في سبيل الله.
2- التجرد في العطاء: ينبغي للمسلم أن يعطي وهو غير مهتم بحساب ما يعطيه، بل يعطي بسخاء ونفس راضية.
3- التخويف من البخل والشح: الحديث يحذر من عاقبة البخل والشح، وأنها قد تؤدي إلى حرمان العبد من بركة الرزق وفضله.
4- التوجيه النبوي الرقيق: طريقة النبي صلى الله عليه وسلم في التوجيه كانت بلطف وعطف، حيث نادى عائشة باسمها ونبهها إلى الخطأ برفق.
5- الترغيب في عدم المبالغة في حساب النفقات: لا بأس بأن يكون الإنسان منظماً في شؤونه المالية، ولكن الممنوع هو المبالغة في العد والحساب التي تدل على الشح والخوف من الفقر.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث يدخل في باب "الترغيب في الصدقة والإنفاق وترك البخل".
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على أن الإحصاء والعدّ المذموم هو ما كان伴ته شحٌ وخوف من الفقر، أما العد لحاجة التنظيم والإدارة فلا بأس به.
- من الآيات المرتبطة بهذا المعنى قوله تعالى: "وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ" (سبأ: 39).
أسأل الله أن يجعلنا من المنفقين السخياء، وأن يحفظنا من الشح والبخل، وأن يرزقنا حسن الاتباع لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٤٤١٨)، وابن حبان (٣٣٦٥)، وأبو يعلى (٤٤٦٣) كلهم من حديث ابن إدريس، عن الأعمش، عن الحكم، عن عروة، عن عائشة، فذكرته. وإسناده صحيح.
وللحديث أسانيد أخرى كما ذكرته في كتاب الزكاة والصدقات.
وأما ما روي عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «السخي قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس، بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار، والجاهل السخي أحب إلى الله عز وجل من عابد بخيل». فهو ضعيف.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه من حديث يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، إلا من حديث سعيد بن محمد، وقد خولف سعيد بن محمد في رواية هذا الحديث، عن يحيى بن سعيد، إنما يروى عن يحيى بن سعيد، عن عائشة شيء مرسل».
قال الأعظمي: سعيد بن محمد الوراق الثقفي الكوفي جمهور أهل العلم على أنه ضعيف، وقد قال الدارقطني: «متروك» وقال أبو حاتم: «هذا حديث منكر» علل الحديث (٢٣٥٣). وأدخله ابن الجوزي في الموضوعات (١١٠٤).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 57 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تحصي فيحصي الله عليك

  • 📜 حديث: لا تحصي فيحصي الله عليك

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا تحصي فيحصي الله عليك

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا تحصي فيحصي الله عليك

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا تحصي فيحصي الله عليك

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب