حديث: التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في الشكر على المعروف

عن النعمان بن بشير قال: قال النبي ﷺ على المنبر: «من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب».

حسن: رواه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (١٨٤٤٩، ١٩٣٥١)، والبزار - كشف الأستار - (١٦٣٧)، وابن أبي عاصم في السنة (٩٣)، والبيهقي في الشعب (٨٦٩٨) كلهم عن أبي وكيع الجراح بن مليح، عن أبي عبد الرحمن، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال: فذكره.

عن النعمان بن بشير قال: قال النبي ﷺ على المنبر: «من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم جامع، رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره، وصححه الألباني. وله معانٍ جليلة نستعرضها فيما يلي:

أولاً. شرح المفردات:


● يشكر القليل/الكثير: الشكر هو الاعتراف بالنعمة وإظهارها والثناء على المنعم بها، واستعمالها في طاعته.
● التحدث بنعمة الله: ذكرها والحديث عنها مع الاعتراف بأنها من الله تعالى.
● تركها كفر: الكفر هنا ليس الكفر المخرج من الملة، بل كفر النعمة، وهو جحودها وعدم الاعتراف بها.
● الجماعة: اجتماع المسلمين على الحق وطاعة ولي الأمر.
● الفرقة: التشتت والاختلاف والتمرد على الجماعة.

ثانياً. شرح الحديث:


يقف النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر ليعلم الناس أموراً عظيمة تتعلق بالشكر والجماعة، فيقول:
1- «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ»:
- هذا قاعدة عظيمة: فمن لم يعترف بالنعم الصغيرة ولم يؤدّ حق شكرها، فإنه لن يشكر النعم الكبيرة إذا حصلت له، لأن قلبه غير مهيأ للاعتراف بالفضل أصلاً. فالشكر على القليل تدريب وتهيئة للنفس لشكر الكثير.
2- «وَمَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ»:
- هذا تحذير من جحود فضل الناس ومعروفهم. فالله هو المنعم الحقيقي، ولكن جعل أسباب النعم على أيدي الناس. فمن لم يعترف بفضل من أسدى إليه معروفاً من البشر، ولم يكافئه بالشكر والدعاء، فإن هذا دليل على نقص في إيمانه وشكره لله تعالى، لأن شكر الله يشمل شكر من كان وسيلة لنعمته.
3- «التَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ، وَتَرْكُهَا كُفْرٌ»:
- ذكر نعم الله والحديث بها مع الاعتراف بأنها منه سبحانه، وليس بالافتخار والتكبر، هو من الشكر. كأن تقول: "الحمد لله الذي رزقني كذا"، فهذا اعتراف بالمنعم.
- أما كتمان النعمة وجحودها ونسيان مصدرها، فهو كفران للنعمة، وهو من صفات الجاحدين.
4- «وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ، وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ»:
- يحث النبي صلى الله عليه وسلم على لزوم جماعة المسلمين وطاعة ولي الأمر، وعدم الخروج عليه أو التفرق. فالاجتماع على الحق رحمة من الله، يؤدي إلى القوة والتعاون والأمن.
- أما الفرقة والاختلاف، فهي عذاب، لأنها تسبب الضعف والشتات وتمكن الأعداء من المسلمين.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- تدريب النفس على الشكر: بالشكر تدوم النعم وتزيد، والتدرب على شكر الصغير يؤدي إلى شكر الكبير.
2- شكر الناس من شكر الله: يجب الاعتراف بفضل من أحسن إلينا، والدعاء لهم، ومكافئتهم بما نستطيع.
3- إظهار نعم الله مع الاعتراف بفضله: لا نخفي النعمة، بل نذكرها على وجه الشكر لا الفخر.
4- التحذير من كفر النعمة: بعدم الاعتراف بها أو نسيان المنعم.
5- الحث على الوحدة والجماعة: والتحذير من الفرقة والاختلاف، فهي من أسباب الهلاك والعذاب.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث يجمع بين حقوق الله وحقوق العباد، فيربط بين الشكر لله والشكر للناس.
- الشكر ليس باللسان فقط، بل بالقلب (الاعتراف)، واللسان (الثناء)، والجوارح (استعمال النعمة في الطاعة).
- لزوم الجماعة من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة، ويقصد به لزوم جماعة المسلمين وإمامهم، وعدم الخروج عليه أو التفرق عنهم.
أسأل الله أن يجعلنا من الشاكرين الذاكرين، وأن يعيذنا من كفر النعمة والفرقة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (١٨٤٤٩، ١٩٣٥١)، والبزار - كشف الأستار - (١٦٣٧)، وابن أبي عاصم في السنة (٩٣)، والبيهقي في الشعب (٨٦٩٨) كلهم عن أبي وكيع الجراح بن مليح، عن أبي عبد الرحمن، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل والد وكيع وهو الجراح بن مليح، وشيخه أبو عبد الرحمن وهو الشامي فإن فيهما كلاما خفيفا ولا بأس بهما فيما له أصل ثابت.
وأورده المنذري في الترغيب والترهيب (١٤٣٩)، وقال: «رواه عبد الله بن أحمد وإسناده لا بأس به».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 59 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر

  • 📜 حديث: التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب