المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه

حديث: المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه

عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله ﷺ لقيه، فقال: «يا حذيفة! ناولني يدك فقبض يده، ثم الثانية، ثم الثالثة فقال: ما يمنعك؟ فقال: إني جنب، فقال: «إن المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه كما تحات ورق الشجر».

حسن: رواه ابن وهب في الجامع (٢٥٠) فقال: وأخبرني ابن لهيعة، عن الوليد بن أبي الوليد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، أنه سمع حذيفة بن اليمان يذكر: فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه حذيفة بن اليمان رضي الله عنه:
الحديث:
عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله ﷺ لقيه، فقال: «يا حذيفة! ناولني يدك فقبض يده، ثم الثانية، ثم الثالثة فقال: ما يمنعك؟ فقال: إني جنب، فقال: «إن المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه كما تحات ورق الشجر».

1. شرح المفردات:

● ناولني يدك: أي أعطني يدك للمصافحة.
● فقبض يده: أي جمعها وضمها ولم يمدها.
● جنب: أي على حالة الجنابة، وهي التي تستوجب الاغتسال.
● تحاتت: سقطت وتناثرت، من التحات وهو التساقط.
● ورق الشجر: أوراق الأشجار اليابسة التي تسقط بسهولة.

2. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي ﷺ لقيه وطلب منه أن يصافحه، لكن حذيفة امتنع عن إعطاء يده للمصافحة ثلاث مرات. فلما سأله النبي عن سبب امتناعه، أخبره أنه على جنابة (أي أنه ليس على طهارة كاملة)، فبيّن له النبي ﷺ أن المصافحة بين المؤمنين لا تشترط فيها الطهارة، بل هي من أسباب تكفير الذنوب ومغفرة الخطايا.
فقد أخبر النبي ﷺ أن مصافحة المؤمن لأخيه المؤمن عند اللقاء تؤدي إلى سقوط ذنوبهما وتكفير خطاياهما، كما تسقط أوراق الشجر الجافة عند هبوب الرياح، وهذا تشبيه بليغ يدل على كثرة ما تحط من الذنوب وسهولة حصول هذا الأجر العظيم.

3. الدروس المستفادة منه:

1- استحباب المصافحة عند اللقاء: المصافحة من آداب الإسلام المستحبة عند لقاء المسلمين، وهي من مظاهر التآلف والمحبة بينهم.
2- المصافحة لا تشترط فيها الطهارة: خلافًا لما ظنه حذيفة رضي الله عنه، فإن المصافحة جائزة حتى للجنب والحائض، ولا تشترط فيها الطهارة، لأنها ليست من العبادات التي تتطلب طهارة كالصلاة أو الطواف.
3- المصافحة من أسباب تكفير الذنوب: كما بيّن النبي ﷺ أن المصافحة تحط الخطايا، وهذا فضل عظيم من الله تعالى على هذه الأمة، حيث جعل لها أعمالاً بسيطة تكفر بها ذنوبها.
4- التواضع ولين الجانب: النبي ﷺ كان يقابل أصحابه بالمصافحة والابتسامة، مما يدل على تواضعه وحسن خلقه.
5- جواز سؤال العالم عن سبب الامتناع عن فعل مستحب: كما فعل النبي ﷺ عندما سأل حذيفة عن سبب عدم مصافحته، ليعلمه ويرشده.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الطبراني في "المعجم الكبير" وحسنه بعض العلماء، وضعفه آخرون، ولكن معناه صحيح ومقبول، لأنه يدخل في فضائل الأعمال، وقد وردت أحاديث أخرى تؤكد على فضل المصافحة.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على إفشاء السلام والمصافحة، فهي تزيد المودة وتُذهب الضغائن.
- ليس في المصافحة أي كراهة للجنب أو الحائض، بل هي جائزة ومستحبة، لأنها من باب العادات لا العبادات.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يتصافحون فيحبهم الله، وأن يغفر لنا ذنوبنا كما تحات ورق الشجر. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن وهب في الجامع (٢٥٠) فقال: وأخبرني ابن لهيعة، عن الوليد بن أبي الوليد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، أنه سمع حذيفة بن اليمان يذكر: فذكر الحديث.
وإسناده حسن فيه ابن لهيعة، والكلام فيه معروف، لكن احتمل بعض الأئمة ما رواه العبادلة عنه منهم ابن وهب، وهذا منه.
وأما الوليد بن أبي الوليد هو أبو عثمان المدني مولى ابن عمر ويقال: مولى لآل عثمان بن عفان سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة. الجرح والتعديل (٩/ ٢٠)، وقال ابن معين: «ثقة يروي عنه أهل مصر» تاريخ الدوري (٥١٥٨)، وهذا مما فات ابن حجر في التهذيب فلم يذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 384 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه

📜 حديث: المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية