حديث: ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد ﷺ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من قعد حيث ينتهي به المجلس، من رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها
ضعيف: أبو داود (٤٨٢٦)، والترمذي (٢٧٥٣)، وأحمد (٢٣٣٧٦) كلهم من طرق عن قتادة، حدثني أبو مجلز لاحق بن حميد، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
أولاً: تخريج الحديث ومصدره:
هذا الحديث رواه الإمام أبو داود في سننه في كتاب الأدب، باب في الجلوس في وسط الحلقة. وحسنه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود.
ثانيًا: شرح المفردات:
● حلقة: جماعة من الناس جلسوا في دائرة أو شكل دائري للحديث أو الذكر أو التعلم.
● قعد في وسط الحلقة: أي جلس في مركز الدائرة التي شكلها الجالسون، فصار محط أنظارهم جميعًا.
● ملعون: المبعد من رحمة الله.
● على لسان محمد ﷺ: أي أن النبي ﷺ هو الذي نطق بهذه اللعنة.
ثالثًا: شرح الحديث ومعناه:
يخبرنا الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن رجلاً دخل على جماعة جالسين في حلقة (أي في شكل دائري) فجلس في وسطهم، فأنكر حذيفة ذلك الفعل وأخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من يفعل ذلك.
والحكمة من هذا النهي تتعدد أوجهها:
1- كسر نظام الحلقة وإفسادها: فالجلسة الدائرية تساوي بين الجالسين في الاستفادة والمشاركة، والجلوس في الوسط يخل بهذا النظام ويجعل الشخص وكأنه متعالٍ على الآخرين أو متصدر للحديث دون حق.
2- التشبه بأهل الكبر والعظمة: فالجلوس في الوسط يشبه جلوس الملوك والأمراء الذين يجلس الناس حولهم، وهذا يتنافى مع التواضع الذي أمر به الإسلام.
3- إيذاء الجالسين: فقد يحتاج من في أطراف الحلقة إلى الخروج أو الدخول، فيكون الجالس في الوسط عائقًا لهم.
4- التسبب في انشغال القلوب: فقد ينظر الجميع إلى من في الوسط بشيء من الإعجاب أو الدهشة، فيدخل عليه العجب أو يدخل عليهم شيء من التقدير غير المنضبط.
رابعًا: الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- تحريم الجلوس في وسط الحلقة: وهذا يدل على تحريم هذا الفعل لأنه سبب للعن من رسول الله ﷺ، والمسلم يبتعد عن كل ما يجلب عليه اللعنة.
2- الحث على التواضع وآداب المجالس: الإسلام يربي أتباعه على التواضع وعدم التطلع إلى المراكز التي تظهر التكبر والاستعلاء.
3- مراعاة مشاعر الآخرين ونظام المجلس: المسلم لا يفعل ما يزعج الآخرين أو يفسد نظام جلساتهم.
4- وجوب إنكار المنكر: كما فعل حذيفة رضي الله عنه عندما أنكر على الرجل هذا الفعل وبين له حكمه.
خامسًا: تنبيه مهم:
هذا النهي خاص بمن يقصد الجلوس في وسط الحلقة تكبرًا أو استعلاءً أو إفسادًا لنظامها. أما إذا حدث ذلك دون قصد، أو لضرورة (كأن يكون المكان ضيقًا ولا يتسع إلا لذلك)، أو كان الشخص مدعوًا للحديث أو التعليم فجلس في مكان مناسب للجميع، فلا حرج في ذلك إن شاء الله.
نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قال الترمذي: «هذا حديث صحيح».
وليس كما قال؛ فإن أبا مجلز لاحق بن حميد لم يدركْ حذيفة ولم يسمع منه كما قال شعبة وابن معين.
قوله: «من قعد في وسط الحلقة» أي من جاء متأخرا، فتخطّى رقاب الناس، ثم أقام أحدا وجلس في مكانه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 403 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 378 السام عليك يا أبا القاسم قال وعليكم
- 379 ركوب النبي حمارا ليعود سعد بن عبادة قبل بدر
- 380 المصافحة في أصحاب النبي ﷺ
- 381 أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا منكم
- 382 غدا نلقى الأحبه محمدا وحزبه
- 383 المسلمان إذا تصافحا غفر لهما قبل أن يفترقا
- 384 المؤمن إذا لقي المؤمن فأخذ بيده تحاتت خطاياه
- 385 المسلم إذا لقي أخاه المسلم فأخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما
- 386 عنوان الحديث: **"إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة...
- 387 دعا رسول الله ﷺ نساء المؤمنين إلى البيعة
- 388 أستودع الله دينك وأمانتك وآخر عملك
- 389 لم يكن أحد يصافحه إلا أقبل عليه بوجهه
- 390 من التقم أذن النبي ﷺ فانحنى له حتى يكون هو...
- 391 كيف أنت يا بنية
- 392 قال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم
- 393 أبشري يا عائشة فإن الله قد أنزل عذرك
- 394 قُمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَبَّلْنَا يَدَهُ
- 395 اقتص يا رسول الله
- 396 تقديم الأكثر حفظا للقرآن في اللحد
- 397 إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم
- 398 مرحبًا بالوفد الذين جاؤوا غير خزايا ولا ندامى
- 399 اذهبت إلى رسول الله عام الفتح فوجدته يغتسل
- 400 خير المجالس أوسعها
- 401 أوى إلى الله فآواه الله، واستحيا فاستحيا الله منه، وأعرض...
- 402 كنا إذا أتينا النبي جلس أحدنا حيث ينتهي
- 403 ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد ﷺ
- 404 لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه
- 405 افسحوا يوم الجمعة
- 406 لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
- 407 لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما
- 408 من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
- 409 إذا قام الرجل من مجلسه فرجع إليه فهو أحق به
- 410 رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه
- 411 لا تقعد بين الظل والشمس
- 412 مجلس الشيطان بين الضح والظل
- 413 أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟
- 414 محمد ﷺ محتبيا بيده في فناء الكعبة
- 415 أكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور
- 416 صوم عبد الله بن عمرو ووسادة الليف
- 417 دعا النبي الناس لطعام زفافه على زينب
- 418 إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة
- 419 كنت غلاما في حجر رسول الله ﷺ، وكانت يدي تطيش...
- 420 لا نبدأ الطعام حتى يبدأ رسول الله ﷺ
- 421 بسم الله أوله وآخره
- 422 بسم الله في أوله وآخره يستقبل طعامه جديدا
- 423 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
- 424 إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
- 425 ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه
- 426 لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
- 427 لا تأكل بشمالك ولا تشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله
معلومات عن حديث: ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد ﷺ
📜 حديث: ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد ﷺ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد ﷺ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد ﷺ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد ﷺ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, December 18, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








