حديث: لا تقعد بين الظل والشمس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كراهية الجلوس بين الظل والشمس
حسن: رواه ابن ماجه (٣٧٢٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، عن أبي المنيب، عن ابن بريدة، عن أبيه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالحديث الذي أشار إليه السائل رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وغيرهما عن الصحابي الجليل بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُقعدَ بين الظل والشمس.
أولاً. شرح المفردات:
● يُقعد: أي يجلس الشخص بنفسه أو يُجلس غيره.
● بين الظل والشمس: أي في المكان الذي يكون جزء منه في الظل وجزء منه في الشمس، بحيث يكون بعض جسد الإنسان في الظل وبعضه في الشمس.
ثانياً. شرح الحديث:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجلوس في مكان يكون جزء منه تحت الظل وجزء آخر تحت الشمس، كأن يجلس الإنسان ويضع نصف جسده في مكان مظلل والنصف الآخر في مكان معرض لأشعة الشمس مباشرة.
ثالثاً. الحكمة من النهي والعلماء في ذلك:
ذكر العلماء عدة حِكَم لهذا النهي، منها:
1- الضرر الصحي: فإن التعرض المباشر لأشعة الشمس في جزء من الجسد مع وجود الجزء الآخر في الظل قد يسبب اختلافاً في درجة حرارة الجسم، مما قد يؤدي إلى ضرر صحي مثل الصداع أو الأمراض الجلدية أو اختلال في توازن الجسم. وهذا من دلائل رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته وحرصه على صحتهم.
2- الشيطان: ورد في بعض الروايات أن هذا المكان "مجلس الشيطان"، كما روى أبو داود بلفظ: "لا تجلسوا بين الظل والشمس؛ فإنها مجلس الشيطان". وهذا لا يعني أن الشيطان جالس هناك حقيقةً دائماً، ولكن المقصود أن هذا المكان محلٌّ للضرر والاختلال، والشيطان يحب أن يكون حيث يكون الضرر والاختلال.
3- التوازن والاعتدال: الإسلام دين التوازن والاعتدال، والجلوس في مثل هذا المكان خروج عن الاعتدال، فإما أن يجلس في الظل كله أو في الشمس كلها إن دعت الحاجة، أما الجلوس بينهما فهو خلاف الأولى.
رابعاً. الدروس المستفادة:
1- الحرص على الصحة: النهي عن الجلوس بين الظل والشمس يدل على عناية الإسلام بالصحة والوقاية من الأمراض، وفيه دليل على أن الإسلام يهتم بالتفاصيل الدقيقة التي قد تؤثر على صحة الإنسان.
2- اجتناب مواطن الشيطان: ينبغي للمسلم أن يبتعد عن الأماكن والأوضاع التي قد تكون محلاً لنشاط الشيطان أو الوسوسة، طاعة لله ورسوله.
3- الالتزام بهدي النبي صلى الله عليه وسلم: حتى في الأمور الدقيقة والحياتية اليومية، ينبغي للمسلم أن يلتزم بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، فهو لا ينطق عن الهوى.
خامساً:
حكم الجلوس بين الظل والشمس:جمهور العلماء على أن النهي هنا للكراهة التنزيهية وليس للتحريم، خاصة إذا لم يكن هناك ضرر صحي واضح، ولكن الأولى ترك هذه الجلسة امتثالاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل أبي المنيب عبيد الله بن عبد الله فإنه حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 411 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 386 عنوان الحديث: **"إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة...
- 387 دعا رسول الله ﷺ نساء المؤمنين إلى البيعة
- 388 أستودع الله دينك وأمانتك وآخر عملك
- 389 لم يكن أحد يصافحه إلا أقبل عليه بوجهه
- 390 من التقم أذن النبي ﷺ فانحنى له حتى يكون هو...
- 391 كيف أنت يا بنية
- 392 قال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم
- 393 أبشري يا عائشة فإن الله قد أنزل عذرك
- 394 قُمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَبَّلْنَا يَدَهُ
- 395 اقتص يا رسول الله
- 396 تقديم الأكثر حفظا للقرآن في اللحد
- 397 إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم
- 398 مرحبًا بالوفد الذين جاؤوا غير خزايا ولا ندامى
- 399 اذهبت إلى رسول الله عام الفتح فوجدته يغتسل
- 400 خير المجالس أوسعها
- 401 أوى إلى الله فآواه الله، واستحيا فاستحيا الله منه، وأعرض...
- 402 كنا إذا أتينا النبي جلس أحدنا حيث ينتهي
- 403 ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد ﷺ
- 404 لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه
- 405 افسحوا يوم الجمعة
- 406 لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
- 407 لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما
- 408 من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
- 409 إذا قام الرجل من مجلسه فرجع إليه فهو أحق به
- 410 رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه
- 411 لا تقعد بين الظل والشمس
- 412 مجلس الشيطان بين الضح والظل
- 413 أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟
- 414 محمد ﷺ محتبيا بيده في فناء الكعبة
- 415 أكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور
- 416 صوم عبد الله بن عمرو ووسادة الليف
- 417 دعا النبي الناس لطعام زفافه على زينب
- 418 إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة
- 419 كنت غلاما في حجر رسول الله ﷺ، وكانت يدي تطيش...
- 420 لا نبدأ الطعام حتى يبدأ رسول الله ﷺ
- 421 بسم الله أوله وآخره
- 422 بسم الله في أوله وآخره يستقبل طعامه جديدا
- 423 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
- 424 إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
- 425 ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه
- 426 لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
- 427 لا تأكل بشمالك ولا تشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله
- 428 نهي النبي عن الاكل بالشمال والمشي في نعل واحدة
- 429 قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت
- 430 كُلْ مما يليك
- 431 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء من حول القصعة
- 432 كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
- 433 خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فإن البركة فيها
- 434 لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 435 أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
معلومات عن حديث: لا تقعد بين الظل والشمس
📜 حديث: لا تقعد بين الظل والشمس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تقعد بين الظل والشمس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تقعد بين الظل والشمس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تقعد بين الظل والشمس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








