حديث: أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الجِلْسة المكروهة

عن الشريد بن سويد، قال: مر بي رسول الله ﷺ وأنا جالس هكذا، وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي، فقال: «أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟»

صحيح: رواه أبو داود (٤٨٤٨)، وأحمد (١٩٤٥٤)، وصحّحه ابن حبان (٥٦٧٤)، والحاكم (٤/ ٢٦٩) كلهم من طريق عيسى بن يونس، حدثنا ابنُ جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه الشريد بن سويد قال: فذكره.

عن الشريد بن سويد، قال: مر بي رسول الله ﷺ وأنا جالس هكذا، وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي، فقال: «أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟»

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الشريد بن سويد رضي الله عنه:

نص الحديث:


عن الشريد بن سويد رضي الله عنه قال: مر بي رسول الله ﷺ وأنا جالس هكذا، وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي، فقال: «أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟».

شرح المفردات:


● الشريد بن سويد: صحابي جليل، كان من سادات قومه.
● ألية يدي: (بفتح الهمزة وكسر اللام) وهي راحة الكف، أو الجزء اللحمي من أسفل الإبهام.
● المغضوب عليهم: هم اليهود، كما فسره العلماء، وقد ذكرهم الله تعالى في سورة الفاتحة.

شرح الحديث:


كان الصحابي الجليل الشريد بن سويد رضي الله عنه جالسًا في مجلسه، متكئًا على يده اليسرى التي وضعها خلف ظهره، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم، فنهاه عن هذه الجلسة، وسأله استفهام إنكار: «أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟»، أي: أتجلس الجلسة التي يجلسها أهل الغضب من اليهود؟!

الدروس المستفادة والعبر:


1- تحريم التشبه بالكفار: الحديث أصل من أصول تحريم التشبه بالكفار في هيئاتهم وأفعالهم المختصة بهم، خاصةً من كانوا مغضوبًا عليهم كاليهود.
2- النصيحة والرفق في التعليم: انظر إلى أدب النبي صلى الله عليه وسلم في النهي، حيث لم يقل "لا تجلس" مباشرة، بل جاء على سبيل الاستفهام الذي يفيد النهي والتنبيه بلطف.
3- التوجيه النبوي للهيئات والأفعال: النبي صلى الله عليه وسلم كان يوجه أصحابه حتى في الهيئات والجلوس، ليكون المسلم مميزًا في كل أحواله.
4- اجتناب أسباب الغضب: هذه الجلسة من هدي المغضوب عليهم، وفي اجتنابها اجتناب لطريقهم وأخلاقهم.
5- حرص الصحابة على تطبيق السنة: رواية الصحابي للحديث تدل على حرصهم على نقل كل ما ينفع الأمة، حتى في آداب الجلوس.

معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه أبو داود في سننه، وهو حسن.
- استدل العلماء به على كراهية هذه الجلسة، بل ذهب بعضهم إلى تحريمها إذا قصد بها التشبه باليهود.
- المقصود بـ "المغضوب عليهم" في القرآن هم اليهود، كما قال تعالى: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7].
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٨٤٨)، وأحمد (١٩٤٥٤)، وصحّحه ابن حبان (٥٦٧٤)، والحاكم (٤/ ٢٦٩) كلهم من طريق عيسى بن يونس، حدثنا ابنُ جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه الشريد بن سويد قال: فذكره. وإسناده صحيح.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 413 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟

  • 📜 حديث: أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, December 18, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب