حديث: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الأكل والشرب باليمين
صحيح: رواه مالك في الجامع (١٩٣١ - موطأ برواية أبي مصعب الزهري)، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ».
أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
1. شرح المفردات:
● بِيَمِينِهِ: أي بيده اليمنى.
● بِشِمَالِهِ: أي بيده اليسرى.
● الشَّيْطَانُ: هنا يشمل كل شيطان من الجن، وهو اسم لكل عاتٍ متمرد من الجن والإنس، والمقصود هنا شيطان الجن الذي يأمر بالسوء والفحشاء.
2. شرح الحديث:
يأمرنا النبي ﷺ في هذا الحديث بآداب الطعام والشراب، فيوجه المسلم إلى أن يجعل الأكل والشرب باليد اليمنى، ويعلل ذلك بأن مخالفة هذه السنة تجعل الفعل مشابهاً لفعل الشيطان الذي يأكل ويشرب بشماله.
● الحكم الشرعي: الأكل والشرب باليمين سنة مؤكدة، وتركها ليس بحرام ولكنه خلاف الأولى ومخالفة للسنة، وفيه تشبه بأعداء الله من الشياطين.
● الحكمة من الأمر: ليس الأمر مجرد عادة، بل هو طاعة لله ورسوله، وتمييز للمسلم في عاداته وتصرفاته، وتنزيه له عن مشابهة الشيطان الذي هو مصدر الشر والفساد. وفيه أيضاً تدريب على النظام والتميز في السلوك.
3. الدروس المستفادة منه:
1- التشريع والتعليل: يربط النبي ﷺ بين الحكم الشرعي (الأكل باليمين) وبين حكمة شرعية عظيمة، وهي مخالفة الشيطان واجتناب سبيله، مما يجعل المسلم يحافظ على هذه السنة بدافع إيماني قوي.
2- تميز المسلم: للمسلم هويته الخاصة في كل شيء، حتى في الأمور الحياتية البسيطة، فيميزه دينه بالخير والهدى، ويباعده عن الشر والضلال.
3- محاربة التشبه بأعداء الله: النهي عن مشابهة الكفار والفاسقين من الأمور المقررة في الشريعة، والشيطان هو رأس الشر وأولى الناس بالمخالفة.
4- التنشئة على النظام والآداب: تعويد النفس والناشئة على الآداب الشرعية في أبسط الأمور، مما يربي فيهم مراقبة الله في كل صغيرة وكبيرة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● حالة الضرورة: إذا كانت اليمنى مشلولة أو مجروحة أو متعبة، فلا حرج في الأكل بالشمال للضرورة، والضرورات تبيح المحظورات.
● الحديث في الصحيحين: هذا الحديث متفق عليه، أي رواه البخاري ومسلم، مما يدل على صحته وأهميته.
● هل هو للتحريم أم للكراهة؟: جمهور العلماء على أن الأمر هنا للاستحباب والإرشاد إلى الأفضل، وليس للتحريم. فمن أكل بشماله لا يأثم، ولكن فاته أجر متابعة السنة ومخالفة الشيطان.
● من كمال الشريعة: أن تأتي بتوجيهات حتى في هذه التفاصيل الدقيقة، مما يدل على أنها شريعة كاملة صالحة لكل زمان ومكان.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ووقع في موطأ يحيى الليثي: عن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الله بن عمر.
قال ابن عبد البر في التمهيد (١١/ ١٠٩): «هكذا قال يحيى عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الله بن عمر وهو وهمٌ وغلطٌ لا شك عند أحد من أهل العلم والآثار والأنساب، والصحيح أنه أبو بكر بن عبيد الله وكذلك قال جماعة من أصحاب مالك عنه في هذا الحديث ...» اهـ.
والحديث رواه أيضا مسلم في الأشربة (٢٠٢٠: ١٠٥) من طريق سفيان (هو ابن عيينة)، عن الزهري به مثله.
ورواه من طريق مالك، وعبيد الله بن عمر - فرّقهما - كلاهما عن الزهري به ولم يسق لفظهما.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 423 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 398 مرحبًا بالوفد الذين جاؤوا غير خزايا ولا ندامى
- 399 اذهبت إلى رسول الله عام الفتح فوجدته يغتسل
- 400 خير المجالس أوسعها
- 401 أوى إلى الله فآواه الله، واستحيا فاستحيا الله منه، وأعرض...
- 402 كنا إذا أتينا النبي جلس أحدنا حيث ينتهي
- 403 ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد ﷺ
- 404 لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه
- 405 افسحوا يوم الجمعة
- 406 لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
- 407 لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما
- 408 من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
- 409 إذا قام الرجل من مجلسه فرجع إليه فهو أحق به
- 410 رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه
- 411 لا تقعد بين الظل والشمس
- 412 مجلس الشيطان بين الضح والظل
- 413 أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟
- 414 محمد ﷺ محتبيا بيده في فناء الكعبة
- 415 أكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور
- 416 صوم عبد الله بن عمرو ووسادة الليف
- 417 دعا النبي الناس لطعام زفافه على زينب
- 418 إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة
- 419 كنت غلاما في حجر رسول الله ﷺ، وكانت يدي تطيش...
- 420 لا نبدأ الطعام حتى يبدأ رسول الله ﷺ
- 421 بسم الله أوله وآخره
- 422 بسم الله في أوله وآخره يستقبل طعامه جديدا
- 423 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
- 424 إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
- 425 ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه
- 426 لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
- 427 لا تأكل بشمالك ولا تشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله
- 428 نهي النبي عن الاكل بالشمال والمشي في نعل واحدة
- 429 قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت
- 430 كُلْ مما يليك
- 431 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء من حول القصعة
- 432 كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
- 433 خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فإن البركة فيها
- 434 لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 435 أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
- 436 مقعد النبي ﷺ وأكله التمر
- 437 أكل النبي ﷺ أكلا ذريعا
- 438 لا آكل وأنا متكئ
- 439 ما رُئيَ رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط
- 440 إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا
- 441 إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم...
- 442 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
- 443 إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
معلومات عن حديث: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
📜 حديث: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








