حديث: من صمت نجا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في حفظ اللسان
حسن: رواه الترمذي (٢٥٠١) عن قتيبة بن سعيد، وابن المبارك في الزهد (٣٨٥)، وعبد الله بن وهب في الجامع (٣٠٢)، ثلاثتُهم عن ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن حديث «من صمتَ نجا» من الأحاديث العظيمة التي تحمل حكمة بالغة وتوجيهاً نبوياً قيماً في حفظ اللسان والتحلي بالصمت فيما لا يفيد. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث وفق الكتب المعتمدة لدى أهل السنة والجماعة:
1. شرح المفردات:
● صمَتَ: السكوت وترك الكلام فيما لا خير فيه، أو الكلام بغير فائدة.
● نَجَا: نجا من الشرور والآثام والعقوبات، وفاز بالسلامة في الدنيا والآخرة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث رواه الإمام الترمذي في سننه، والإمام أحمد في مسنده، وغيرهما، وهو حديث صحيح أو حسن بشواهده. والمعنى العام للحديث أن من يحفظ لسانه ويصمت عن الكلام الباطل أو الضار أو الذي لا فائدة منه، فإنه ينجو من المهالك والمصائب التي قد تنتج عن الكلام غير المسؤول.
والصمت هنا ليس مطلق السكوت، بل هو الصمت عن الباطل واللغو والفحش والغيبة والنميمة والكذب وغيرها من آفات اللسان. وقد جاءت نصوص كثيرة تحث على حفظ اللسان، منها قول النبي ﷺ: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت» (متفق عليه). فالصمت وسيلة للسلامة من الإثم، وهو طريق للتفكر والتدبر، وحفظ للوقت والجهد.
3. الدروس المستفادة منه:
● حفظ اللسان من أعظم القربات: فالإنسان قد يهلك بكلمة واحدة يقولها بغير روية، كما قال ﷺ: «إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأساً يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب» (متفق عليه).
● الصمت وقاية من الشرور: فالكلام الزائد أو غير المفيد قد يؤدي إلى الخصومات والعداوات، أو الوقوع في المعاصي.
● الصمت يعين على التفكر والعبادة: فالسكوت يساعد القلب على الخشوع والذكر، ويبعد عن اللهو واللغو.
● الصمت علامة على الحكمة: كما قيل: "إذا تم العقل نقص الكلام"، والصمت في وقته من الحكمة، كما أن الكلام في وقته من القوة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث جزء من مجموعة أحاديث تحث على ضبط اللسان، مثل: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» (رواه الترمذي وحسنه).
- الصمت لا يعني عدم الكلام في الخير أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل المقصود هو تجنب الكلام الضار أو غير المفيد.
- ينبغي للمسلم أن يوازن بين الصمت والكلام، فيتكلم حيث يجب الكلام، ويصمت حيث يجب الصمت، عملاً بقوله تعالى: {وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً} [الإسراء: 36].
نسأل الله أن يعيننا على حفظ ألسنتنا، وأن يجعلنا من الذين يقولون خيراً أو يصمتون، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل عبد الله بن لهيعة فإنه متكلم فيه، لكن رواية ابن المبارك وابن وهب وقتيبة بن سعيد عنه حسنة، وهذا منها.
وقال الترمذي: «هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة».
قال الأعظمي: وليس كما قال بل توبع ابن لهيعة.
رواه ابن وهب في الجامع (٣٠٢)، ومن طريقه الطبراني في الكبير (١٤/ ٨٧) عن عمرو بن الحارث، حدثنا يزيد بن عمرو المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلّي، عن عبد الله بن عمرو به مثله.
قال المنذري في الترغيب (٤٣٥٩): «رواه الطبراني ورواته ثقات».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 654 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 629 أبا عمير ما فعل النغير
- 630 أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
- 631 هذا جبريل يقرئك السلام
- 632 رويدك سوقك بالقوارير
- 633 أحب الأسماء إلى علي أبو تراب
- 634 يا رسول الله كل صواحبي لهن كنى
- 635 هذا عبد الله وأنت أم عبد الله
- 636 أبو عبد الرحمن ولم يولد له
- 637 كنية رسول الله ﷺ لصهيب بأبي يحيى
- 638 ركوب النبي على حمار ليعود سعد بن عبادة
- 639 عمر بن الخطاب يقول: إنا في جلجتنا
- 640 وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
- 641 أحصوا لي كم يلفظ الإسلام
- 642 من ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر
- 643 من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه
- 644 يا بُنَيَّ
- 645 يزعمون أن معه أنهار الماء وجبال الخبز
- 646 الغادر يرفع له لواء يوم القيامة
- 647 إن العبد ليتكلم بالكلمة يهوي بها في النار
- 648 إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفعه الله بها...
- 649 من يضمن لسانه وفرجه تضمن له الجنة
- 650 من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين...
- 651 من حفظ ما بين فُقميه ورجليه دخل الجنة
- 652 من وقاه الله شر ما بين لحييه ورجليه دخل الجنة
- 653 أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق
- 654 من صمت نجا
- 655 قل ربي الله ثم استقم
- 656 إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن...
- 657 اتق الله فينا فإنك إن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا
- 658 ذرب اللسان على حدته
- 659 لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله
- 660 معنى: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو...
- 661 تقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا، فبكلمة طيبة
- 662 إذا صلى العصر همس
- 663 البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
- 664 إن من البيان لسحرا
- 665 إِنَّ طولَ صلاة الرجل وقِصَرَ خطبته مَئنَّةٌ من فقهه
- 666 إن من البيان سحرا
- 667 معنى إن من الشعر حكمة
- 668 إن من الشعر حكمة
- 669 إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما
- 670 هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء
- 671 ألا كل شيء ما خلا الله باطل
- 672 رويدا سوقك بالقوارير
- 673 يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير
- 674 أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات
- 675 دميت إصبع رسول الله ﷺ في بعض تلك المشاهد
- 676 اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 677 المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه
- 678 لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس
معلومات عن حديث: من صمت نجا
📜 حديث: من صمت نجا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من صمت نجا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من صمت نجا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من صمت نجا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








