حديث: أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في تكنية الصغير
صحيح: رواه البخاري في اللباس (٥٨٢٣) عن أبي نعيم، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص، عن أم خالد بنت خالد، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا بما نسمع ونقول. هذا حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه دروس وعبر عظيمة. سأشرحه لك جزءاً جزءاً بحول الله وقوته.
أولاً. شرح المفردات:
● أُمُّ خَالِدٍ: هي ابنة الصحابي الجليل خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه، وُلدت في الحبشة أثناء هجرة المسلمين إليها، وكانت صغيرة السن حين حدثت القصة.
● خَمِيصَةٌ: ثوب من صوف أو خزّ له أعلام (أي خطوط أو نقوش)، وهو نوع من الثياب الفاخرة.
● سَوْدَاءُ صَغِيرَةٌ: أي أن لونها أسود وحجمها صغير يناسب طفلة.
● أَبْلِي وَأَخْلِقِي: دعاء لها بأن تبلي هذا الثوب وتستمتع بلبسه حتى يبلى ويخلق (أي يتهرأ من طول الاستعمال).
● عَلَمٌ: نقش أو زخرفة أو شريط ملون على حاشية الثوب.
● سَنَاهُ: كلمة باللغة الحبشية (الأمهرية)، ومعناها "حَسَن" أو "جميل".
ثانياً. شرح الحديث:
تخبرنا السيدة أم خالد رضي الله عنها هذه القصة الجميلة:
أُحضر للنبي صلى الله عليه وسلم مجموعة من الثياب، وكان ضمنها ثوب أسود صغير الحجم من النوع الفاخر (خميصة)، عليه زخارف أو خطوط خضراء أو صفراء.
فقام النبي صلى الله عليه وسلم بسؤال أصحابه الكرام: "برأيكم، من المستحقة أن نعطيها هذا الثوب؟" فسكت الصحابة، ربما توقيراً لرسول الله أو انتظاراً لقراره.
عندها، طلب النبي صلى الله عليه وسلم بإحضار الطفلة الصغيرة "أم خالد". فأُحضرت وهي تحمل (ربما لأنها كانت صغيرة لا تمشي جيداً). فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الثوب بيده الشريفة وألبسها إياه بنفسه، وهو مشهد يفيض حناناً وعطفاً.
ثم دعا لها دعاءين عظيمين:
1- "أبلي وأخلقي": وهو دعاء بالبركة بأن تستمتع بهذا الثوب وتلبسه فترة طويلة حتى يبلى.
2. وأشار إلى الزخرفة الملونة على الثوب وقال لها بلغة قد تفهمها (كونها ولدت في الحبشة): "يا أم خالد، هذا سَناه"، أي هذا جماله وزينته.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الرفق بالصغار والاهتمام بهم: يظهر من فعل النبي صلى الله عليه وسلم مدى رفقه وحنوه على الأطفال، وحرصه على إدخال السرور إلى قلوبهم، حتى لو كان بهدية بسيطة. وهو قدوة لكل parents والمعلمين في معاملة الصغار.
2- مشورة النبي لأصحابه: على الرغم من أنه النبي المعصوم، إلا أنه كان يستشير أصحابه ليعلمهم ويؤدبهم بآداب الشورى والمشورة في الأمور، حتى في الأمور البسيطة.
3- جواز تزين الصغار ولبس الملون: الثوب كان أسود وبه أعلام خضراء أو صفراء، وهذا دليل على جواز تزين البنات الصغيرات بالملبس الحسن والملون، ما دام within حدود الشرع وبدون إسراف أو خيلاء.
4- الدعاء للصغار بالبركة: علمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن ندعو لأبنائنا بالبركة في ملبسهم ومأكلهم وحياتهم كلها.
5- التواضع الجم للنبي صلى الله عليه وسلم: تخيل هذا المشهد العظيم: نبي الله وخاتم المرسلين، يشغل نفسه بإلباس ثوب لطفلة صغيرة ويدعو لها. إنه تواضع يملأ القلب إجلالاً ومحبة له.
6- مراعاة مشاعر الآخرين: لاحظ كيف خاطبها بلغة قد تعرفها (كلمة حبشية) لتشرح لها وتدخل البهجة على قلبها. وهذا درس في كيفية مخاطبة الناس على قدر عقولهم وفهمهم.
7- إكرام بنات الصحابة: في هذا تكريم للصحابة وأهل بيتهم، وتقدير لهم.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو أعلى كتب الحديث صحة.
● أم خالد هذه من صغار الصحابة، وقد عاشت حتى أدركت خلافة عبد الملك بن مروان.
- قوله "أبلي وأخلقي" من الأدعية النبوية التي كان يدعو بها للثوب الجديد، ليكون مباركاً ونافعاً لصاحبه.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا حب نبيه واتباع سنته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «فأُتِيَ بها تحمل» قال الحافظ: فيه إشارة إلى صغر سنها إذ ذاك، لكن لا يمنع ذلك أن تكون حينئذ مميزة.
قوله: «أبلي وأخلقي» الأمر بالإبلاء والإخلاق وهما بمعنى، والعرب تطلق ذلك وتريد الدعاء بطول البقاء للمخاطب بذلك أي أنها تطول حياتها حتى يبلي الثوب ويخلق.
ووقع في رواية: «وأخلفي» بالفاء بدل القاف. قال الحافظ: وهي أوجه؛ لأن الأولى تستلزم التأكيد، والثانية تفيد معنى زائدا وهو أنها إذا أبلته أخلفت غيره. انظر: الفتح (١٠/ ٢٨٠).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 630 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 605 نهي النبي ﷺ عن الجمع بين اسمه وكنيته
- 606 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي
- 607 عن علي قلت: يا رسول الله إن ولد لي من...
- 608 كانت زينب اسمها برة فسماها رسول الله زينب
- 609 أنتِ جميلة
- 610 تغيير اسم برة إلى جويرية
- 611 كان اسمي برة فسماني رسول الله زينب
- 612 نهى رسول الله ﷺ عن تسمية برة
- 613 لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة
- 614 المولود يُعرض على النبي ﷺ ويُسمى المنذر
- 615 أنت سهل، لا أغير اسما سمانيه أبي
- 616 اسمك أصرم قال بل أنت زرعة
- 617 تغيير اسم زحم إلى بشير
- 618 المضطجع الذي سماه النبي المنبعث
- 619 أنت هشام
- 620 عبد الرحمن بن عوف كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو
- 621 عن أنس بن مالك: سماها عمر جميلة فقال النبي أنت...
- 622 عبد الحجر فقال له رسول الله إنما أنت عبد الله
- 623 أخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك
- 624 أغيظ رجل على الله يوم القيامة رجل يسمى ملك الأملاك
- 625 نهي النبي عن تسمية المملوك أفلح ورباح ويسار ونافع
- 626 أحب الكلام إلى الله أربع لا يضرك بأيهن بدأت
- 627 نهي النبي ﷺ عن التسمية بيعلى وأفلح ويسار ونافع.
- 628 أبو الحكم فلم تكنى أبا الحكم إن الله هو الحكم
- 629 أبا عمير ما فعل النغير
- 630 أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
- 631 هذا جبريل يقرئك السلام
- 632 رويدك سوقك بالقوارير
- 633 أحب الأسماء إلى علي أبو تراب
- 634 يا رسول الله كل صواحبي لهن كنى
- 635 هذا عبد الله وأنت أم عبد الله
- 636 أبو عبد الرحمن ولم يولد له
- 637 كنية رسول الله ﷺ لصهيب بأبي يحيى
- 638 ركوب النبي على حمار ليعود سعد بن عبادة
- 639 عمر بن الخطاب يقول: إنا في جلجتنا
- 640 وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
- 641 أحصوا لي كم يلفظ الإسلام
- 642 من ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر
- 643 من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه
- 644 يا بُنَيَّ
- 645 يزعمون أن معه أنهار الماء وجبال الخبز
- 646 الغادر يرفع له لواء يوم القيامة
- 647 إن العبد ليتكلم بالكلمة يهوي بها في النار
- 648 إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفعه الله بها...
- 649 من يضمن لسانه وفرجه تضمن له الجنة
- 650 من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين...
- 651 من حفظ ما بين فُقميه ورجليه دخل الجنة
- 652 من وقاه الله شر ما بين لحييه ورجليه دخل الجنة
- 653 أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق
- 654 من صمت نجا
معلومات عن حديث: أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
📜 حديث: أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








