حديث: البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب المتشدق في الكلام
حسن: رواه أبو داود (٥٠٠٥)، والترمذي (٢٨٥٣)، وأحمد (٦٥٤٣) كلهم من نافع بن عمر، عن بشر بن عاصم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله ﷻ يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها».
(رواه أبو داود والترمذي وأحمد، وهو حسن)
1. شرح المفردات:
● يَبْغَضُ: يكره ويمقت.
● البَلِيغُ: الفصيح الذي يحسن الكلام ويتقنه.
● يَتَخَلَّلُ: يحرك لسانه في فمه أثناء الكلام بشكل مبالغ فيه.
● البَاقِرَةُ: الأنثى من البقر، وهي معروفة بحركة لسانها المستمرة أثناء الأكل أو الاجترار.
2. شرح الحديث:
يشبّه النبي ﷺ الرجل البليغ الذي يحرك لسانه بشكل مبالغ فيه أثناء كلامه - كحركة البقرة بلسانها عندما تاجتر الطعام - ويبيّن أن الله تعالى يبغض هذا الفعل.
ليس المقصد ذم البلاغة أو الفصاحة في ذاتها، بل ذم التكلف والتصنع في الكلام، حيث يصبح الاهتمام بشكل الكلام ومظهر المتكلم أكثر من الاهتمام بمضمون الكلام وجوهره. هذا التكلف ينقل البلاغة من كونها وسيلة لإيضاح الحق والخير إلى وسيلة للرياء والتفاخر وإظهار المهارة على حساب الصدق والإخلاص.
3. الدروس المستفادة:
● ذم التكلف والتصنع: الإسلام يرفض كل شكل من أشكال التكلف والتصنع، سواء في القول أو الفعل.
● الإخلاص في القول والعمل: يجب أن يكون الكلام خالصًا لوجه الله، موجّهًا للخير والنصح، لا للرياء أو العجب بالنفس.
● التوازن بين الشكل والمضمون: لا بأس بالفصاحة والبلاغة إذا كانت طبيعية وخادمة للحق، ولكن المبالغة في إظهارها تُفقد الكلام مصداقيته وتجعله مذمومًا.
● التأديب بآداب الكلام: على المسلم أن يتحدث بتؤدة ووقار، دون حركات متكلفة أو مبالغ فيها تلفت الانتباه إلى شخصه rather than إلى message.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث جزء من مجموعة الأحاديث التي تحذر من الرياء والعجب، وتذكّر بأهمية الإخلاص.
- بعض العلماء يربط هذا الحديث بآداب الخطابة والكلام العام، حيث ينبغي للخطيب أو المتحدث أن يركز على جوهر الرسالة لا على شكله أو أسلوبه فقط.
- في روايات أخرى: يُذكر أن هذا الصنف من الناس هم "المتشدقون" أو "المتفيهقون" الذين يطيلون الكلام без فائدة.
الخلاصة:
يحذر الحديث من التكلف في الكلام والمبالغة في إظهار الفصاحة، مما يجعل المتكلم يشبه البقرة في حركة لسانها. وهذا منافٍ للإخلاص ويجلب بغض الله تعالى. فالبلاغة الحقيقية هي التي تكون自然ية وخادمة للحق، لا للرياء أو العجب.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل عاصم بن سفيان والد بشر، قال ابن حبان: «له صحبة» وقال البغوي وابن السكن: يقال له صحبة، سكن المدينة، والصحيح أنه تابعي من أهل مكة روى عنه جمع وهو صدوق كما قال الحافظ في التقريب، والذي له صحبة هو غير هذا.
قوله: «يُبغض البليغ من الرجال» أي المبالغة في الكلام وأداء الحروف.
وقوله: «يتخلل» أي يتشدق في الكلام، ويفخم لسانه، ويلُفّه كما تلُفُّ البقرة بلسانها.
قوله: «الباقورة» وهو بلغة اليمن البقرة كما جاء في كتاب الصدقة لأهل اليمن: «في ثلاثين باقورة» كما في النهاية.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 663 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 638 ركوب النبي على حمار ليعود سعد بن عبادة
- 639 عمر بن الخطاب يقول: إنا في جلجتنا
- 640 وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
- 641 أحصوا لي كم يلفظ الإسلام
- 642 من ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر
- 643 من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه
- 644 يا بُنَيَّ
- 645 يزعمون أن معه أنهار الماء وجبال الخبز
- 646 الغادر يرفع له لواء يوم القيامة
- 647 إن العبد ليتكلم بالكلمة يهوي بها في النار
- 648 إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفعه الله بها...
- 649 من يضمن لسانه وفرجه تضمن له الجنة
- 650 من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين...
- 651 من حفظ ما بين فُقميه ورجليه دخل الجنة
- 652 من وقاه الله شر ما بين لحييه ورجليه دخل الجنة
- 653 أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق
- 654 من صمت نجا
- 655 قل ربي الله ثم استقم
- 656 إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن...
- 657 اتق الله فينا فإنك إن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا
- 658 ذرب اللسان على حدته
- 659 لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله
- 660 معنى: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو...
- 661 تقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا، فبكلمة طيبة
- 662 إذا صلى العصر همس
- 663 البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
- 664 إن من البيان لسحرا
- 665 إِنَّ طولَ صلاة الرجل وقِصَرَ خطبته مَئنَّةٌ من فقهه
- 666 إن من البيان سحرا
- 667 معنى إن من الشعر حكمة
- 668 إن من الشعر حكمة
- 669 إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما
- 670 هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء
- 671 ألا كل شيء ما خلا الله باطل
- 672 رويدا سوقك بالقوارير
- 673 يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير
- 674 أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات
- 675 دميت إصبع رسول الله ﷺ في بعض تلك المشاهد
- 676 اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 677 المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه
- 678 لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس
- 679 لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
- 680 لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ...
- 681 لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
- 682 كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر
- 683 خذوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن...
- 684 قال لحسان بن ثابت: اهجهم وجبريل معك
- 685 عنوان الحديث: يا حسان أجب عن رسول الله اللهم أيده...
- 686 لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين
- 687 قال حسان بن ثابت: قد كنت أنشد، وفيه من هو...
معلومات عن حديث: البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
📜 حديث: البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








