حديث: رويدك سوقك بالقوارير
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في ترخيم الأسماء
عن أنس قال: كانت أم سليم في الثقل، وأنجشةُ غلام النبي ﷺ يسوق بهن، فقال النبي ﷺ: «يا أنجش، رويدك سوقك بالقوارير».
متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٦٢٠٢)، ومسلم في الفضائل (٢٣٢٣: ٧١) كلاهما من طريق أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فِي الثِّقْلِ، وَأَنْجَشَةُ غُلَامُ النَّبِيِّ ﷺ يَسُوقُ بِهِنَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا أَنْجَشُ، رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بِالقَوَارِيرِ».
شرح المفردات:
● أم سليم: هي والدة أنس بن مالك، وخالة النبي ﷺ، من الصحابيات الجليلات.
● في الثقل: أي في مجموعة النساء والضعفاء الذين كانوا يسيرون مع القافلة، و"الثقل" هنا يعني الركاب من النساء والأطفال ومتاع السفر.
● أنجشة: هو غلام (خادم) للنبي ﷺ، كان أسودَ اللون، حسن الصوت، وكان يسوق الإبل.
● يسوق بهن: أي يدفع بالإبل أو يغني لها لتسرع في السير.
● رويدك: كلمة تقال للتأني والرفق، ومعناها: تمهّل، أو ارفق.
● سوقك: أي قيادتك للإبل.
● بِالقَوَارِير: جمع "قارورة"، وهي إناء زجاجي رقيق容易 الكسر، والمراد هنا النساء، تشبيهاً لهن بالقوارير في الرقة والحاجة إلى الرفق.
شرح الحديث:
كانت أم سليم رضي الله عنها في مجموعة النساء والضعفاء الذين كانوا يسيرون في رحلة مع النبي ﷺ. وكان أنجشة -غلام النبي ﷺ- يسوق الإبل التي تحمل هؤلاء النساء، وكان يغني لها أو يحركها بصوته أو بدفعه لها لتسرع في السير. فلما رأى النبي ﷺ ذلك، ناداه قائلاً: «يا أنجش، تمهّل وارفق في سوقك بالإبل التي تحمل هؤلاء النساء، فإنهن كالقوارير في الرقة والحساسية، يحتجن إلى الرفق واللين في المعاملة».
الدروس المستفادة منه:
1- الرفق بالنساء والضعفاء: يعلّمنا النبي ﷺ كيف يجب أن نتعامل مع النساء برفق ولين، خاصة في الظروف الصعبة كالسفر، فهم بحاجة إلى عناية خاصة.
2- التشبيه البلاغي: استعمل النبي ﷺ تشبيهاً بليغاً بالقول "بِالقَوَارِير" ليوضح مدى رقة النساء وحاجتهن إلى المعاملة اللطيفة، وهذا من بلاغة كلامه ﷺ.
3- مراعاة المشاعر: النبي ﷺ لم يزجر أنجشة بشدة، بل ناداه بلطف بقوله "يا أنجش" ثم نصحه برفق، مما يدل على حسن التوجيه ومراعاة مشاعر الآخرين.
4- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بلطف: حتى في المواقف التي تحتاج إلى تصحيح، كان النبي ﷺ يستخدم الأسلوب اللطيف والحكيم.
5- مكانة المرأة في الإسلام: الحديث يبرز تكريم الإسلام للمرأة والحرص على راحتها وسلامتها.
معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وأهميته.
- أنجشة كان معروفاً بحسن صوته في السوق بالإبل، وكان النبي ﷺ يقدره، لكنه في نفس الوقت يوجهه برفق عندما يحتاج الأمر.
- الحديث يدل على عظمة النبي ﷺ في تعامله مع خدمه وأصحابه، حيث كان يعلمهم ويربيهم بأسلوب حكيم رقيق.
نسأل الله تعالى أن يمكننا من الاقتداء برسول الله ﷺ في رفقه وحكمته، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝
تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"
تخريج الحديث
رواه البخاري في الأدب (٦٢٠٢)، ومسلم في الفضائل (٢٣٢٣: ٧١) كلاهما من طريق أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، فذكره. واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم: «يا أنجشة».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 632 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 607 عن علي قلت: يا رسول الله إن ولد لي من...
- 608 كانت زينب اسمها برة فسماها رسول الله زينب
- 609 أنتِ جميلة
- 610 تغيير اسم برة إلى جويرية
- 611 كان اسمي برة فسماني رسول الله زينب
- 612 نهى رسول الله ﷺ عن تسمية برة
- 613 لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة
- 614 المولود يُعرض على النبي ﷺ ويُسمى المنذر
- 615 أنت سهل، لا أغير اسما سمانيه أبي
- 616 اسمك أصرم قال بل أنت زرعة
- 617 تغيير اسم زحم إلى بشير
- 618 المضطجع الذي سماه النبي المنبعث
- 619 أنت هشام
- 620 عبد الرحمن بن عوف كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو
- 621 عن أنس بن مالك: سماها عمر جميلة فقال النبي أنت...
- 622 عبد الحجر فقال له رسول الله إنما أنت عبد الله
- 623 أخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك
- 624 أغيظ رجل على الله يوم القيامة رجل يسمى ملك الأملاك
- 625 نهي النبي عن تسمية المملوك أفلح ورباح ويسار ونافع
- 626 أحب الكلام إلى الله أربع لا يضرك بأيهن بدأت
- 627 نهي النبي ﷺ عن التسمية بيعلى وأفلح ويسار ونافع.
- 628 أبو الحكم فلم تكنى أبا الحكم إن الله هو الحكم
- 629 أبا عمير ما فعل النغير
- 630 أتي النبي ﷺ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
- 631 هذا جبريل يقرئك السلام
- 632 رويدك سوقك بالقوارير
- 633 أحب الأسماء إلى علي أبو تراب
- 634 يا رسول الله كل صواحبي لهن كنى
- 635 هذا عبد الله وأنت أم عبد الله
- 636 أبو عبد الرحمن ولم يولد له
- 637 كنية رسول الله ﷺ لصهيب بأبي يحيى
- 638 ركوب النبي على حمار ليعود سعد بن عبادة
- 639 عمر بن الخطاب يقول: إنا في جلجتنا
- 640 وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
- 641 أحصوا لي كم يلفظ الإسلام
- 642 من ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر
- 643 من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه
- 644 يا بُنَيَّ
- 645 يزعمون أن معه أنهار الماء وجبال الخبز
- 646 الغادر يرفع له لواء يوم القيامة
- 647 إن العبد ليتكلم بالكلمة يهوي بها في النار
- 648 إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفعه الله بها...
- 649 من يضمن لسانه وفرجه تضمن له الجنة
- 650 من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين...
- 651 من حفظ ما بين فُقميه ورجليه دخل الجنة
- 652 من وقاه الله شر ما بين لحييه ورجليه دخل الجنة
- 653 أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق
- 654 من صمت نجا
- 655 قل ربي الله ثم استقم
- 656 إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن...
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








