أخرها فقد أُجِبْت فيها

حديث: أخرها فقد أُجِبْت فيها

عن أبي هريرة قال: كان النبي ﷺ في سفر يسير، فلعن رجل ناقة فقال: «أين صاحب الناقة؟» فقال الرجل: أنا، قال: «أخرها فقد أُجِبْت فيها».

حسن: رواه أحمد (٩٥٢٢) والسياق له، والنسائي في الكبرى (٨٧٦٤) كلاهما من طريق ابن عجلان، قال: سمعت أبي، يحدث عن أبي هريرة، قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وسأشرحه لك بفضل الله على النحو التالي:
### أولاً. نص الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ في سفر يسير، فلعن رجل ناقة فقال: «أين صاحب الناقة؟» فقال الرجل: أنا، قال: «أخرها فقد أُجِبْت فيها».

ثانياً. شرح المفردات:

● في سفر يسير: أي في رحلة قريبة المسافة.
● فلعن رجل ناقة: أي دعا عليها باللعنة (الطرد من رحمة الله).
● أخرها: أي ابعدها عنا، أو اتركها وراءنا.
● فقد أُجِبْت فيها: أي استُجيب دعاؤك عليها، فستصيبها اللعنة التي دعوت بها.

ثالثاً. شرح الحديث:

كان النبي ﷺ وأصحابه في رحلة سفر، فقام أحد الرجال بلعن ناقته (أي الدعاء عليها بالشر والهلاك)، ربما بسبب تعنتها أو بطئها أو عدم استجابتها. فسمع النبي ﷺ هذا الدعاء المشؤوم، فاستدعى صاحب الناقة على الفور وسأله: «أين صاحب الناقة؟». وعندما عرفه، أمره بإبعادها عن القافلة قائلاً: «أخرها فقد أُجِبْت فيها»، أي أن دعاءك عليها باللعنة قد استجيب، وهي الآن ملعونة ومحل للعذاب، فلا تشاركنا الطريق لئلا يصيبنا شرها أو يصيب القافلة ضرر بسببها.

رابعاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- تحريم اللعن بغير حق: ينهى الحديث عن لعن الحيوانات أو أي شيء دون حق، فالدعاء سلاح ذو حدين، وقد يستجاب فيضر الداعي.
2- خطورة الدعاء على الآخرين: يحذر النبي ﷺ من التسرع في الدعاء على الآخرين أو على الممتلكات، فقد يستجاب الدعاء فيكون وبالاً على صاحبه.
3- الحكمة النبوية في التعامل: تصرف النبي ﷺ بحكمة بالغة؛ حيث أمر بإبعاد الناقة لحماية القافلة من أي شر قد يصيبها بسبب استجابة الدعاء.
4- التثبت وسرعة التدبير: سرعة استجابة النبي ﷺ للموقف وحرصه على مصلحة الجميع.
5- التأدب مع الحيوان: الناقة مخلوق مسخر للإنسان، ولا يجوز لعنها أو الاعتداء عليها دون سبب شرعي.

خامساً:

فوائد إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن الدعاء على الغير قد يستجاب ولو كان على حيوان.
- ينبغي للمسلم أن يحذر من دعوات الغضب، وأن يستعمل الدعاء في الخير لا في الشر.
- من الأدب مع الله عدم الإكثار من اللعن والدعاء بالشر، فقد يستجاب فيكون وبالاً على الإنسان.
أسأل الله أن يرزقنا الفهم في الدين، وأن يجنبنا سخطه وعذابه.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٩٥٢٢) والسياق له، والنسائي في الكبرى (٨٧٦٤) كلاهما من طريق ابن عجلان، قال: سمعت أبي، يحدث عن أبي هريرة، قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل ابن عجلان وأبيه فإنهما حسنا الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 886 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أخرها فقد أُجِبْت فيها

📜 حديث: أخرها فقد أُجِبْت فيها

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أخرها فقد أُجِبْت فيها

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أخرها فقد أُجِبْت فيها

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أخرها فقد أُجِبْت فيها

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية