حديث: من هذا اللاعن بعيره؟ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن لعن الدواب
صحيح: رواه مسلم في الزهد والرقائق (٣٠٠٩) من طرق عن حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن جابر بن عبد الله، فذكره في حديث طويل.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث بصيغته الأصلية:
عن جابر بن عبد الله قال: سرنا مع رسول الله ﷺ في غزوة بطن بواط، وهو يطلب المجدي بن عمرو الجهني، وكان الناضح يعتقبه منا الخمسة والستة والسبعة، فدارت عقبة رجل من الأنصار على ناضح له، فأناخه فركبه، ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلدن، فقال له: شأ، لعنك الله، فقال رسول الله ﷺ: «من هذا اللاعن بعيره؟» قال: أنا، يا رسول الله! قال: «انزل عنه، فلا تصحبنا بملعون، لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء، فيستجيب لكم».
1. شرح المفردات:
● بطن بواط: مكان بين المدينة وينبع، كانت فيه غزوة من غزوات النبي ﷺ.
● المجدي بن عمرو الجهني: أحد أشراف العرب الذي كان النبي ﷺ يريد دعوته للإسلام أو تأمين جانبهم.
● الناضح: البعير الذي يستقى عليه الماء، ويقصد هنا الإبل التي يستخدمها الجيش للركوب.
● يعتقبه: يركبه بالتعاقب، أي يتناوب عليه الركوب.
● دارت عقبته: جاء دوره في الركوب.
● تلدن عليه: تمرد عليه وأبى أن يسير أو بطئ في السير.
● شأ: كلمة تقال للإبل لتحثها على السير.
● تلدن: تمرد وعصى وأبى الانقياد.
2. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ في غزوة بطن بواط، وكان الصحابة يتناوبون على ركوب الإبل بسبب قلة عددها، حيث كان يركب البعير الواحد خمسة أو ستة أو سبعة أشخاص يتعاقبون عليه. فلما جاء دور رجل من الأنصار على بعيره، ركبه فبدأ البعير يتمرد ويبطئ في السير، فغضب الرجل وقال للبعير: "لعنة الله عليك".
فسمع النبي ﷺ هذه اللعنة، فاستنكر ذلك وسأل عن صاحبها، فأخبره الرجل أنه هو. فأمره النبي ﷺ بالنزول عن البعير قائلاً: "لا تصحبنا بملعون"، أي لا ترافقنا وفي رفقتك من لعنته.
ثم وجه النبي ﷺ نصحًا عامًا للصحابة بأن لا يدعوا على أنفسهم، ولا على أولادهم، ولا على أموالهم (ومنها الدواب)، لأنه قد توافق هذه الدعوة ساعة إجابة من الله تعالى فيستجيب الدعاء، فيحل البلاء بالمدعو عليه.
3. الدروس المستفادة منه:
● تحريم لعن الحيوان: لا يجوز لعن الحيوانات أو الدواب، لأنها مخلوقات مسخرة للإنسان وليس لها عقل تعقل به.
● خطورة الدعاء على النفس والمال والولد: النهي عن الدعاء بالشر على الإنسان نفسه أو ماله أو أولاده، لأن الدعاء قد يستجاب فيصيبهم البلاء.
● ساعة الإجابة: أن الله تعالى له ساعات يستجيب فيها الدعاء، وقد توافق الدعوة السيئة تلك الساعة فيستجابها الله.
● التأديب النبوي: طريقة النبي ﷺ في التأديب بالمنع من المصاحبة حتى يتعلم الصحابة خطورة ما فعلوه.
● الرفق بالحيوان: الإسلام يحث على الرفق بالحيوان وعدم إيذائه، حتى في حالات الغضب.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على تحريم لعن الحيوان الذي لا يستحق اللعنة.
- فيه أيضًا تنبيه على عدم التسرع في الدعاء عند الغضب، لأن الإنسان قد يندم على ما دعا به.
- من الحكم في النهي عن الدعاء على المال أن المال قوام الحياة، والدعاء عليه قد يؤدي إلى الفقر والحاجة.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 885 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 860 كان رسول الله ﷺ يخرج في سفر إلا يوم الخميس
- 861 خروج النبي في غزوة تبوك يوم الخميس
- 862 نهي السفر بالقرآن إلى أرض العدو
- 863 رويدك يا أنجشة لا تكسر القوارير
- 864 النبي ﷺ آخذٌ بيد عمر بن الخطاب
- 865 من رحم الشاة رحمه الله
- 866 إذا رجعت إلى بيتك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم
- 867 بغي سقت كلباً كاد يموت عطشاً فغفر لها.
- 868 في كل كبد رطبة أجر
- 869 الأجر في سقي كل كائن حي
- 870 في كل ذات كبد حرى أجر
- 871 في كل ذات كبد حرّى أجر
- 872 اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة
- 873 الجمل يشكو إلى النبي ﷺ من الجوع والتعب
- 874 ما تأتون إلى البهائم
- 875 لا نسبح حتى نحل الرحال
- 876 إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر
- 877 اركبوا الدواب سالمة ولا تتخذوها كراسي
- 878 ثلاثة على دابة
- 879 نهي عن ركوب الجلّالة
- 880 أنت أحق بصدر دابتك إلا أن تجعله لي
- 881 صاحب الدابة أحق بصدرها
- 882 صاحب الدابة أولى بصدرها
- 883 خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة
- 884 لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة
- 885 من هذا اللاعن بعيره؟ لا تدعوا على أنفسكم ولا على...
- 886 أخرها فقد أُجِبْت فيها
- 887 لا يصحبني شيء ملعون
- 888 لا تسر معنا على بعير ملعون
- 889 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها
- 890 لا هي أطعمتها ولا سقتها، إذ حبستها، ولا هي تركتها...
- 891 أحرقت أمة من الأمم تسبح لأن نملة قرصتك
- 892 نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة
- 893 نهي النبي عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد
- 894 الذباب كله في النار إلا النحلة
- 895 فضل النحلة
- 896 نهي النبي ﷺ عن قتل الضفدع
- 897 لا تقتلوا الجراد فإنه جند من جنود الله
- 898 خمس فواسق يقتلن في الحرم
- 899 إني لأعجب ممن يأكل الغراب فقد أذن النبي في قتله
- 900 الغراب فاسق
- 901 الفويسق
- 902 أمر النبي ﷺ بقتل الوزغ وسماه فويسقا.
- 903 أمر النبي بقتل الأوزاغ وكان ينفخ على إبراهيم
- 904 من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة
- 905 لا تلعنوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة
- 906 عن النهي عن الضرب في الوجه والوسم في الوجه
- 907 لا تضرب الوجه
- 908 لعن الله الذي وسم الحمار في وجهه
- 909 من يسم في الوجه
معلومات عن حديث: من هذا اللاعن بعيره؟ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم
📜 حديث: من هذا اللاعن بعيره؟ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من هذا اللاعن بعيره؟ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من هذا اللاعن بعيره؟ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من هذا اللاعن بعيره؟ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








