حديث: المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التحذير من السباب والقتال
حسن: رواه البخاريّ في الأدب المفرد (٤٢٤) عن أحمد بن عيسى، قال: حدّثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فسأشرح لكم الحديث الشريف الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث قال: «المستبان ما قالا، فعلى البادئ، حتى يعتدي المظلوم».
أولاً. شرح المفردات:
● المستبان: هما الشخصان اللذان يتبادلان الشتائم والسباب.
● ما قالا: أي الكلام الذي تفوه به كل منهما أثناء المشاجرة.
● فعلى البادئ: أي الإثم والوزر يقع على من بدأ بالشتم والعدوان.
● حتى يعتدي المظلوم: أي إلا إذا تجاوز المظلوم حد الدفاع عن نفسه إلى الاعتداء والظلم.
ثانياً. شرح الحديث:
هذا الحديث النبوي الشريف يوضح حكم التبادل بالشتم والسباب بين شخصين. والمعنى أن الشخصين إذا تشاجرا وتبادلا الشتائم، فإن الإثم الأكبر يقع على من بدأ بالشتم والعدوان، لأنه هو الذي أطلق شرارة النزاع. أما الطرف الآخر الذي تعرض للشتم أولاً، فله الحق في الرد للدفاع عن نفسه، ولكن بشرط ألا يتجاوز حدود الدفاع المشروع إلى الاعتداء. فإذا رد المظلوم على الشتم بشتم مماثل دون زيادة، فلا إثم عليه. أما إذا زاد في الرد وتجاوز الحد بأن شتم أكثر أو أضاف شتائم جديدة، فإنه يتحمل إثم هذه الزيادة.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- تحريم الشتم والسباب: الحديث يدل على تحريم الشتم والكلام البذيء، لأنه منافٍ للأخلاق الإسلامية.
2- الإثم على البادئ بالشر: من يبدأ بالشتم أو العدوان يتحمل الوزر الأكبر، لأنه سبب النزاع.
3- حق الدفاع عن النفس: للمظلوم الحق في الرد على من شتمه، ولكن within حدود الدفاع المشروع دون تجاوز.
4- العدل حتى في الغضب: يجب على المسلم أن يتحكم في غضبه ولا يتجاوز الحدود حتى لو كان مظلوماً.
5- الحث على العفو والصفح:رغم أن الحديث يبيح الرد بالمعروف، إلا أن الأفضل هو العفو والصفح، كما قال الله تعالى: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ} [النحل: 126].
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تدل على عدل الإسلام ورحمته.
- ينبغي للمسلم أن يتجنب المشاجرات والخصومات، وأن يسعى للإصلاح بين الناس.
- إذا وقع المسلم في شتم أو سب، فعليه أن يتوب إلى الله ويستغفر، لأن اللسان من أخطر الجوارح.
أسأل الله أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يهدينا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا هو، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1012 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 987 لعن الله من لعن والده ومن ذبح لغير الله
- 988 لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا
- 989 لا تقاطعوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا
- 990 لا تهجروا ولا تدابروا ولا تحسسوا ولا يبع بعضكم على...
- 991 لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله إخوانا
- 992 الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
- 993 لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا
- 994 إنا قد نهينا عن التجسس ولكن إن يظهر لنا شيء...
- 995 ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئًا
- 996 تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس ويغفر لكل عبد مسلم
- 997 لا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا
- 998 من يبدأ بالسلام هو الخير
- 999 عائشة تنذر ألا تكلم ابن الزبير أبدا
- 1000 لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
- 1001 لا هجرة بعد ثلاث
- 1002 لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
- 1003 من هجر أخاه فوق ثلاث وهو يعلم فمات دخل النار
- 1004 لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال
- 1005 من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
- 1006 كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
- 1007 سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
- 1008 لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
- 1009 معنى سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
- 1010 تحريم سباب المسلم
- 1011 على البادئ ما لم يعتد المظلوم
- 1012 المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم
- 1013 المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان
- 1014 نهى النبي عن سب الاموات لئلا يؤذي الاحياء
- 1015 لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا
- 1016 ما له ترب جبينه
- 1017 لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة
- 1018 إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة
- 1019 من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة
- 1020 المؤمن ليس باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء
- 1021 لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا
- 1022 من لعن عبدا فلم يكن أهلا رجعت اللعنة إلى قائلها
- 1023 لا تكودن لعانا
- 1024 لا تلعن الريح فإنها مأمورة
- 1025 إذا لعن العبد شيئًا صعدت اللعنة إلى السماء
- 1026 لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار
- 1027 العز والكبرياء لله فمن ينازعه يعذبه
- 1028 الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في...
- 1029 إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس
- 1030 من في قلبه إيمان لا يدخل النار
- 1031 إني رجل حبب إلي الجمال، وأعطيت منه ما ترى
- 1032 كل بيمينك
- 1033 من كان في قلبه مثقال حردل من كبر أكبه الله...
- 1034 ثلاثة لا يكلّمهم اللَّه يوم القيامة ولا يُزكّيهم ولهم عذاب...
- 1035 الشيخ الزاني لا يدخل الجنة
- 1036 ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف
معلومات عن حديث: المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم
📜 حديث: المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المستبان ما قالا فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, December 18, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








