حديث: لا هجرة بعد ثلاث

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي

عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه ﷺ قال: «لا هجرة بعد ثلاث»

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٦٢) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه ﷺ قال: «لا هجرة بعد ثلاث»

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهم حديث نبيه الكريم.
الحديث بتمامه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الثَّلَاثِ».
(أخرجه البخاري في "صحيحه"، كتاب الجهاد والسير، باب الهجرة)


الشرح التفصيلي:



# 1. شرح المفردات:


* الهجرة: في أصل اللغة: هي الترك والتفارق. وفي الشرع: لها معنيان:
* معنى عام: الهجرة المستمرة إلى يوم القيامة، وهي هجرة المعاصي والذنوب، وهجرة الكفار، وهجرة أهل البدع والفسق. وهذه الهجرة لا تنقطع أبدًا.
* معنى خاص: الهجرة من دار الكفر (مكة) إلى دار الإسلام (المدينة) طلبًا للنجاة بالدين ونصرة النبي صلى الله عليه وسلم. وهذه الهجرة لها وقت محدد انتهى بفتح مكة.
* بعد الثلاث: أي بعد ثلاث سنين من الهجرة، أو بعد ثلاث ليالٍ من القدوم إلى المدينة، أو بعد فتح مكة بثلاث سنين. وأقرب الأقوال وأشهرها أنها تعني بعد فتح مكة.

# 2. شرح الحديث:


هذا الحديث لا يعني انقطاع مفهوم الهجرة بالكلية، بل يُفهم في سياقه التاريخي والشرعي.
* السياق التاريخي: فرضت الهجرة من مكة إلى المدينة لما كان المسلمون مستضعفين في مكة، وكانت المدينة هي دار الإسلام التي يقيم فيها النبي صلى الله عليه وسلم وتنطلق منها الدعوة. وكانت الهجرة واجبة على كل مسلم قادر عليها.
* نهاية الوجوب: بعد أن فتح الله على نبيه مكة في السنة الثامنة للهجرة، ودخل الناس في دين الله أفواجًا، صارت مكة دار إسلام مثل المدينة. فلم يعد هناك "دار كفر" تهاجر منها إلى "دار إسلام"، وبالتالي سقط الوجوب الشرعي للهجرة من مكة، لأنها أصبحت جزءًا من دار الإسلام. فمعنى الحديث: "لا هجرة واجبة بعد الفتح"، أي ليس هناك مكان تهاجر منه لأنه دار كفر، بل صار الإسلام ظاهرًا وعزيزًا.
وقد وردت أحاديث أخرى توضح هذا المعنى، منها قول النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: «لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ» (متفق عليه). فبين صلى الله عليه وسلم أن الهجرة الخاصة قد انتهت، وحل محلها الجهاد في سبيل الله والنية الصالحة.

# 3. الدروس المستفادة والعبر:


1- مرونة التشريع الإسلامي: الشريعة الإسلامية تراعي تغير الأحوال والظروف. فما كان واجبًا في وقت قد لا يكون واجبًا في وقت آخر إذا تغيرت أسبابه.
2- استمرار روح الهجرة: انتهت الهجرة من مكة، ولكن بقيت هجرة القلوب وهي الهجرة الحقيقية. فالمسلم مطالب دائمًا أن يهاجر بقلبه من المعصية إلى الطاعة، ومن الغفلة إلى الذكر، ومن حب الدنيا إلى حب الآخرة.
3- عزة الإسلام: يشير الحديث إلى مرحلة القوة والتمكين التي وصل إليها الإسلام، حيث لم يعد المسلم مضطرًا لترك دياره لينجو بدينه.
4- الجهاد هو البديل: عندما تنتهي مرحلة، تبدأ مرحلة جديدة. فبعد انتهاء مرحلة الهجرة، بدأت مرحلة الجهاد لنشر الإسلام وحماية دار الإسلام.

# 4. معلومات إضافية مفيدة:


* من ترك الهجرة وهو قادر عليها قبل فتح مكة كان آثمًا، لأنها كانت فريضة.
* الهجرة بمعنى الانتقال من بلد فيه معاصٍ وظلم إلى بلد يستطيع فيه المسلم أن يعبد الله تعالى بحرية، هذا من الأمور المستحبة والمثابَر عليها، وهي داخلة في المعنى العام للهجرة.
* قال العلماء رحمهم الله: "مَعْنَاهُ لا هِجْرَةَ مِنْ مَكَّةَ لأَنَّهَا صَارَتْ دَارَ إسْلَامٍ".
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٦٢) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
ورواه أبو داود (٤٩١٤)، وأحمد (٩٠٩٢) كلاهما من طرق عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة به نحوه وزاد فيه: «فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل النار».
واختلف في رفعه ووقفه فلعل أحد الرواة زاد من عنده للزجر والتوبيخ لأن هذه الزيادة لم تردْ في الأحاديث الصحيحة.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1001 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا هجرة بعد ثلاث

  • 📜 حديث: لا هجرة بعد ثلاث

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا هجرة بعد ثلاث

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا هجرة بعد ثلاث

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا هجرة بعد ثلاث

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, December 18, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب