حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي

عن هشام بن عامر قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال، فإن كان تصارما فوق ثلاث، فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما، وأولهما فيئا فسبقه بالفيء كفارته، فإن سلم عليه فلم يرد عليه وردّ عليه سلامه ردت عليه الملائكة، وردّ على الآخرِ الشيطانُ، فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدا»

صحيح: رواه أحمد (١٦٢٥٧)، والبخاري في الأدب المفرد (٤٠٢، ٤٠٧)، وصحّحه ابن حبان (٥٦٦٤) كلهم من طرق عن يزيد، عن معاذة العدوية قالت: سمعت هشام بن عامر قال:
فذكره.

عن هشام بن عامر قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال، فإن كان تصارما فوق ثلاث، فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما، وأولهما فيئا فسبقه بالفيء كفارته، فإن سلم عليه فلم يرد عليه وردّ عليه سلامه ردت عليه الملائكة، وردّ على الآخرِ الشيطانُ، فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدا»

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه، يحمل تحذيراً شديداً من قطيعة الرحم وهجران المسلمين بعضهم بعضاً، وهو من الأحاديث التي تؤكد على أهمية التواد والتراحم بين المؤمنين.

أولاً. شرح مفردات الحديث:


● يهجر: يعرض ويصرف ويقاطع.
● فوق ثلاث ليال: أكثر من ثلاثة أيام بلياليهن.
● تصارما: تقاطعا وتهاجرا كل منهما صارم عن صاحبه.
● ناكبان عن الحق: خارجان عن طريق الصواب والهدى.
● فيئا: رجعا وتابا عن الهجران.
● كفارته: تكفير لذنب الهجران.
● ردت عليه الملائكة: قبلت دعاءه واستغفارها له.
● رد على الآخر الشيطان: قبل دعاء الشيطان عليه بالشر.

ثانياً. شرح الحديث:


يبدأ الحديث النبوي الشريف بتحريم الهجران بين المسلمين لأكثر من ثلاثة أيام، فهذه المدة هي أقصى حد يجوز للإنسان أن يبقى فيه متجهماً على أخيه المسلم إذا حصل بينهما خلاف أو إساءة.
ثم يبين النبي ﷺ أن من استمر في الهجران بعد هذه المدة فقد خرج عن طريق الحق والاستقامة، وأن المبادرة بالسلام والكلام الطيب هي السبيل للعودة إلى الحق، وأن من بادر بها فقد غفر له ذنبه وكفر عن هجرانه.
ثم يذكر حكماً عظيماً وهو أن من سلم على أخيه فرد عليه السلام فقد حصلت بينهما المصالحة وحصل له أجر السلام ورد الملائكة، ومن رد عليه الشيطان فقد حرم من هذا الخير.
وينتهي الحديث بتحذير شديد من الموت على حال الهجران، مبيناً أن من مات وهو مهاجر لأخيه لم يدخل الجنة معه، بل يحرم من رؤيته فيها، وهذا وعيد عظيم يدل على جرم الهجران وعظم خطره.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- تحريم الهجران الطويل: يحرم على المسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، لما في ذلك من تفكيك روابط الأخوة الإسلامية.
2- الحث على المبادرة بالإصلاح: أن يبادر أحد الطرفين بالسلام والمصالحة، فإن ذلك يكفر عن ذنبه ويرضي الله تعالى.
3- فضل السلام ورده: أن إفشاء السلام من أسباب المحبة والألفة، ورده من حقوق المسلم على أخيه.
4- الوعيد الشديد للمتهاجرين: أن الموت على الهجران من الكبائر التي تمنع من دخول الجنة أو الحرمان من رؤية الأخ فيها.
5- أن الهجران من عمل الشيطان: فإنه يحاول إفساد العلاقات بين المسلمين ويوقد نار العداوة بينهم.

رابعاً. فوائد إضافية:


- ينبغي للمسلم أن يتحلى بسعة الصدر وحسن الخلق، وأن يعفو ويصفح عن إساءة أخيه.
- أن الهجران الجائز هو ما كان لمصلحة شرعية، كهجران المبتدع أو الفاسق للتأديب، وأما الهجران للقطيعة والعداوة فمحرم.
- أن المبادرة إلى الخير من علامات الإيمان وكرم النفس، وقد قال تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ}.
أسأل الله أن يجعلنا من المتصالحين المتآخين، وأن يعيذنا من الشحناء والقطيعة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٦٢٥٧)، والبخاري في الأدب المفرد (٤٠٢، ٤٠٧)، وصحّحه ابن حبان (٥٦٦٤) كلهم من طرق عن يزيد، عن معاذة العدوية قالت: سمعت هشام بن عامر قال:
فذكره. وإسناده صحيح.
قال الهيثمي في المجمع (٨/ ٦٦): «رجال أحمد رجال الصحيح».
وفي معناه ما روي عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث، فإن مرت به ثلاث، فليلقه فليسلم عليه، فإن رد عليه السلام فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يردعليه فقد باء بالإثم»
رواه أبو داود (٤٩١٢)، والبخاري في الأدب المفرد (٤١٤)، والبيهقي في الشعب (٦١٩٥) كلهم من طرق عن محمد بن هلال بن أبي هلال، قال: حدثني أبي، عن أبي هريرة، فذكره.
وهلال بن أبي هلال مجهول، قال أحمد: «لا أعرفه»، ومع ذلك قال الحافظ ابن حجر في الفتح (١٠/ ٤٩٥): «رواه أبو داود بسند صحيح».
ولو قال ﵀: «حديث صحيح» لَحُمِل على الشواهد.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1004 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال

  • 📜 حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, December 18, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب