ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله

حديث: ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله

عن قتادة قال: كنا نأتي أنس بن مالك، وخبازه قائم وقال: كلوا فما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق باللَّه، ولا رأى شاة سميطا بعينه قط.

صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٥٧) عن هدبة بن خالد، حدّثنا همام بن يحيى، حدّثنا قتادة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم يرويه الإمام البخاري في الأدب المفرد، والإمام أحمد في مسنده، عن التابعي الجليل قتادة بن دعامة السدوسي، وهو من كبار أئمة التابعين وعلمائهم.

شرح الحديث:

الرواية: "عن قتادة قال: كنا نأتي أنس بن مالك، وخبازه قائم. وقال: كلوا فما أعلم النبي صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله، ولا رأى شاة سميطا بعينه قط."

1. شرح المفردات:

● خبازه قائم: أي أن خباز أنس (الشخص المسؤول عن خبز الخبز له) واقفٌ يخدم الضيوف ويقدم لهم الطعام. وهذا من كرم أنس وحسن ضيافته.
● رغيفا مرققا: الرغيف المرقق هو الخبز الرقيق الجيد النضج، الذي ليس فيه غلظ ولا سوء صنعة، بل هو من أجود أنواع الخبز.
● حتى لحق بالله: أي حتى توفي صلى الله عليه وسلم وانتقل إلى الرفيق الأعلى.
● شاة سميطا: "السَميط" هو الشاة المشوية كاملة على النار. وقيل: هو اللحم المشوي.
● بعينه: أي رأها رأي العين، أي لم يرها قط.

2. شرح الحديث:

يخبر التابعي الجليل قتادة عن صحبة أنس بن مالك رضي الله عنه، خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أنس معروفًا بكرمه وجوده، فيذكر أنهم كانوا يزورونه في بيته فيجدون خبازه واقفًا يخدمهم ويحثهم على الأكل.
ثم ينقل أنس رضي الله عنه حقيقة عظيمة عن حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهي أنه لم ير في حياته كلها خبزًا رقيقًا من النوع الجيد، ولم ير شاة مشوية كاملة قدمت له، مع أن ذلك كان متاحًا في مجتمعه، ولكنه صلى الله عليه وسلم كان يعيش حياة الزهد والتقشف.
لم يكن هذا بسبب فقر أو عوز –فقد كان بإمكانه أن يعيش في النعيم لو شاء– ولكنها الاختيار الواعي لحياة البساطة والاقتصاد في المعيشة، والبعد عن الترف والتنعم، ليكون قدوة لأمته في الزهد في الدنيا والتأهب للآخرة.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- الزهد في الدنيا: الحديث من أوضح الأدلة على زهد النبي صلى الله عليه وسلم واختياره للعيش بطريقة متوسطة بعيدة عن الإسراف والترف، مع أنه كان بإمكانه أن يكون أغنى الناس. وكان يقول: «اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا» (أي ما يسد الجوع فقط).
2- قدوة القادة: النبي صلى الله عليه وسلم هو القائد والأسوة، فلم يشأ أن ينعزل عن مستوى عامة الناس، بل عاش كما يعيشون، بل أزهد منهم، ليكون قريبًا من الفقراء والمساكين وليعلم الأمة أن قيمة الإنسان ليست بما يأكل ويشرب.
3- ذم التكلف والتنعم: الحديث يحث على الاقتصاد في المأكل والمشرب وذم الترف والتكلف في الطعام والشراب، وهو من أبواب الإسراف المنهي عنها.
4- كرم أنس وحسن ضيافته: في الحديث إشارة إلى خلُق الأنصار وكرمهم، فأنس رضي الله عنه، وهو من خدم النبي، كان يحسن ضيافة ضيوفه ويقدم لهم ما تيسر من الطعام على الرغم من نقله عن النبي أنه لم ينعم بهذه الأنواع.
5- التواضع: إن حياة النبي البسيطة هي قمة التواضع لله تعالى، وبيان أن الدنيا دار عبور وليست دار قرار.

4. معلومات إضافية:

- هذا الزهد النبوي لم يكن معناه تحريم الطيبات، فقد أكل النبي صلى الله عليه وسلم من اللحم والعسل والخبز، لكنه لم يجعلها ديدنه ولا همه، وكان يمر عليه الشهران ولا يوقد في بيته نار (أي لا يطبخ طعامًا خاصًا)، يعيش على التمر والماء.
- كان الصحابة رضوان الله عليهم على نفس المنهج، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يأكل الخبز والزيت، ويقول: "نعم الإدام الزيت".
- هذا الحديث يربي في المسلم روح القناعة والرضا بما قسم الله له، ويحذره من التنافس على الدنيا والتباهي بالملذات.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٥٧) عن هدبة بن خالد، حدّثنا همام بن يحيى، حدّثنا قتادة، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 110 من أصل 227 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله

📜 حديث: ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية