حديث: وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق الشجر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب عيش الصحابة
متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل الصحابة (٣٧٢٨)، ومسلم في الزهد والرقائق (٢٩٦٦) كلاهما
من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس قال: سمعت سعد بن أبي وقاص، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن سعد بن أبي وقاص قال: إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل اللَّه، وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى إن أحدنا ليضع كما يضع البعير أو الشاة ما له خلط، ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الإسلام، لقد خبت إذًا، وضل عملي، وكانوا وشوا به إلى عمر قالوا: لا يحسن يصلي.
شرح المفردات:
● رمى بسهم: أطلق سهمًا في القتال.
● تعزرني: تطعن فيّ وتنتقدني.
● خبت: خسرت.
● وضل عملي: بطل ثواب عملي.
● وشوا به: وشى به، أي نقلوا عنه كلامًا سيئًا.
● لا يحسن يصلي: لا يجيد الصلاة.
شرح الحديث:
1- افتخار سعد بن أبي وقاص بسبقه في الجهاد:
قوله: "إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل الله" يدل على سبقه في الجهاد في سبيل الله، وكان ذلك في غزوة بدر، حيث كان من أوائل من قاتل دفاعًا عن الإسلام.
2- وصف شدة الصحابة وصبرهم:
قوله: "وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق الشجر" يصف حال الصحابة رضي الله عنهم في بداية الدعوة، حيث كانوا يعانون الفقر والشدة، حتى كان طعامهم ورق الأشجار من شدة الجوع.
3- تشبيه حالهم بالبهائم:
قوله: "حتى إن أحدنا ليضع كما يضع البعير أو الشاة ما له خلط" يعني أنهم كانوا يأكلون مثل البهائم التي ليس لها خلط (أي ليس لها غذاء جيد)، مما يدل على شدة الجوع والفقر الذي عانوه.
4- شكواه من طعن بني أسد فيه:
قوله: "ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الإسلام" يشير إلى أن بعض الناس من بني أسد طعنوا فيه وانتقدوه، مع أنه من السابقين الأولين في الإسلام، وهذا مما يؤذي المؤمن.
5- خوفه من بطلان عمله:
قوله: "لقد خبت إذًا وضل عملي" يعبر عن خوفه من أن يضيع عمله إذا كان هناك من يطعن فيه بعد كل ما قدمه من جهاد وتضحية، وهذا من شدة إيمانه وخوفه من الله.
6- الوشاية به عند عمر بن الخطاب:
قوله: "وكانوا وشوا به إلى عمر قالوا: لا يحسن يصلي" يعني أنهم نقلوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن سعدًا لا يحسن الصلاة، وهذا اتهام خطير لأنه يتعلق بأهم أركان الإسلام.
الدروس المستفادة:
1- الصبر على الشدة في سبيل الله:
الحديث يذكرنا بالصعوبات التي عاناها الصحابة رضي الله عنهم، وأن الصبر على الشدة من علامات الإيمان.
2- السبق إلى الخير فضيلة عظيمة:
سعد بن أبي وقاص يفتخر بكونه أول من رمى سهمًا في سبيل الله، مما يدل على فضيلة السبق إلى الخير والجهاد.
3- الخوف من الله وخشيته:
حتى مثل سعد بن أبي وقاص، وهو من العشرة المبشرين بالجنة، يخاف على عمله ويخشى أن يضيع، وهذا درس في التواضع والخشية من الله.
4- الرد على الطاعنين والمشككين:
الحديث يدل على أن الطعن في الصالحين ليس جديدًا، بل كان موجودًا منذ عهد الصحابة، ويجب على المسلم أن يتثبت ولا يصدق كل ما يسمع.
5- أهمية التثبت في نقل الأخبار:
الوشاية بسعد بن أبي وقاص بأنه لا يحسن الصلاة كانت كذبًا، مما يدل على وجوب التثبت وعدم قبول الاتهامات بدون بينة.
6- مكانة سعد بن أبي وقاص:
هو من السابقين الأولين، ومن العشرة المبشرين بالجنة، وكان مجاب الدعوة، وفيه قال النبي ﷺ: "اللهم استجب لسعد إذا دعاك".
معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- سعد بن أبي وقاص هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة أهل الشورى.
- قصة الوشاية به: عندما سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه الوشاية، أرسل إلى سعد فسأله، فتبين له كذب الوشاية، وكان سعد رضي الله عنه يصلي بطول مما جعلهم يتهمونه بعدم إحسان الصلاة، لكن عمر أدرك أن ذلك من اجتهاده في العبادة.
أسأل الله أن ينفعنا بهذا الحديث، وأن يجعلنا من الصابرين الشاكرين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس قال: سمعت سعد بن أبي وقاص، فذكره.
واللفظ للبخاري، وليس عند مسلم ذكر الوشاية.
وقوله: «تعزرني» أي تقومني وتعلمني، ومنه تعزير السلطان وهو تقويمه بالتأديب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 130 من أصل 227 حديثاً له شرح
- 105 ترغبون فيما كان رسول الله يزهد فيه
- 106 ما شبع أهله من الخبز الغليث
- 107 أُتيَ به نبيّ اللَّه من المال لخريطةٌ فيها ثمان مئة...
- 108 لقد رأيت نبيكم ﷺ وما يجد من الدقل ما يملأ...
- 109 رسول الله يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملأ به...
- 110 ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله
- 111 لم يأكل النبي على خوان حتى مات
- 112 أول طعام دخل فم أبيك منذ ثلاثة أيام
- 113 ما رأى رسول الله النقي منذ بعثه الله حتى قبضه
- 114 ما كان يفضل عن أهل بيت النبي ﷺ خبز الشعير
- 115 لم يكن النبي ﷺ يدخر شيئًا لغدٍ
- 116 أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ فبكيت
- 117 أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة
- 118 لم يجتمع للنبي غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 119 شكونا إلى رسول الله الجوع ورفعنا عن بطوننا حجر حجر
- 120 ما أصبح في آل محمد إلا مد من طعام
- 121 ما أمسى عند آل محمد إلا صاع
- 122 هلا مع صاحب الحق كنتم
- 123 أكل النبي ﷺ رطباً أكلاً يدل على اشتهائه له
- 124 من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
- 125 لو كان لي مثل أحد ذهبا
- 126 ما يسرني أن أحدًا لي ذهبا أنفقه في سبيل الله
- 127 الدنانير السبعة التي أتتنا أمس أمسينا وهي في خصم الفراش
- 128 لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
- 129 لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرًا
- 130 وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق...
- 131 الحجر يلقى من شفة جهنم فيهوي سبعين عاما
- 132 بعث رسول الله بعثا قبل الساحل وأمر عليهم أبا عبيدة
- 133 أعطى النبي ﷺ كل إنسان سبع تمرات
- 134 عنوان الحديث: "لقد رأيتنا وما لنا ثياب إلا البراد المتفتقة"
- 135 لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا حاجة...
- 136 التمر والماء طعام النبي ﷺ وأصحابه
- 137 الطعام في عهد رسول الله ﷺ التمر والماء
- 138 عبد الرحمن بن عوف: ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم...
- 139 ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته
- 140 أحرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف
- 141 ستفتح عليكم الدنيا حتى تنجدوا بيوتكم كما تنجد الكعبة
- 142 الرجل يأخذ بيد الرجلين على قدر طاقته
- 143 طعامنا الأسودان التمر والماء
- 144 ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء
- 145 ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من...
- 146 اتقوا الدنيا واتقوا النساء
- 147 في إعطاء المال فتنة وفي إمساكه فتنة
- 148 إن لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال
- 149 الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم وهما مهلكاكم
- 150 الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر
- 151 الإنسان وأجله محيط به وهذا الذي هو خارج أمله
- 152 هذا الأمل وهذا أجله فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط...
- 153 هذا ابن آدم وهذا أجله ثم أمله
- 154 هذاك الأمل وهذاك الأجل
معلومات عن حديث: وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق الشجر
📜 حديث: وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق الشجر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق الشجر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق الشجر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: وكنا نغزو مع النبي ﷺ وما لنا طعام إلا ورق الشجر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








