أهون أهل النار عذابا أبو طالب

حديث: أهون أهل النار عذابا أبو طالب

عن ابن عباس أن رسول اللَّه ﷺ قال: «أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه».

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (٢١٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا عفان، حدّثنا حماد ابن سلمة، حدّثنا ثابت، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عباس أن رسول اللَّه ﷺ قال: «أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأهلاً بك أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسأشرحه لك على النحو التالي:

أولاً. شرح المفردات:

● أهون أهل النار عذاباً: أي أخفهم عذاباً وأقلهم شدة في العذاب.
● أبو طالب: هو عم النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه عبد مناف، وكان يحمي النبي ويقوم بنصرته.
● منتعل بنعلين: أي يلبس نعلين في رجليه.
● يغلي منهما دماغه: أي أن هاتين النعلين من نار، تسخنان حتى يغلي منهما دماغه من شدة حرهما.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن حال أبي طالب في النار، مع أنه كان يحمي النبي وينصره في الدنيا، لكنه لم يدخل في الإسلام ولم ينطق بالشهادتين، فمات على الكفر. ومع ذلك، فإنه بسبب دفاعه عن النبي ونصرة الدعوة الإسلامية، خفف الله تعالى عنه العذاب، فصار من أخف أهل النار عذاباً.
وصورة عذابه أنه ينتعل نعلين من نار، تغليان حتى يصل حرهما إلى دماغه، وهذا أهون عذاب في النار، مع أنه عذاب شديد وقاس، لكنه أقل عذاب بالنسبة لباقي أهل النار.

ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:

1- بيان عدل الله تعالى: حيث إن أبا طالب لم يدخل الإسلام فاستحق العذاب، لكنه خفف عنه بسبب ما قدمه لنصرة الإسلام.
2- النصرة للإسلام سبب للتخفيف: الدفاع عن الدين ونصرة المسلمين قد تكون سبباً في التخفيف من العذاب، لكنها لا تغني عن الإيمان.
3- شدة عذاب النار: إذا كان هذا أهون العذاب، فكيف بمن هو أشد عذاباً؟! وهذا تحذير من الله لعباده.
4- لا ينفع غير الإسلام: فلو كان النسب أو القرابة تنفع بدون إيمان، لَنَفَعَت أبا طالب لأنه عم النبي، لكن لا ينفع إلا الإيمان والعمل الصالح.
5- الحث على الدعوة لله: فربما قبل الشخص الإسلام بسبب مساعدتنا له أو دعوتنا إياه.

رابعاً. معلومات إضافية:

- أبو طالب مات على الكفر كما هو ثابت في الأحاديث الصحيحة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه ويتمنى له الهداية.
- هناك أحاديث أخرى تبين أن أبا طالب في ضحضاح من نار، وأخف عذاب من أهل النار.
- هذا الحديث لا يعني التهاون في أمر الإيمان، بل هو تحذير من أن القرابة أو النصرة لا تغني عن الإسلام.
أسأل الله أن يعيذنا وإياك من عذاب النار، وأن يثبتنا على الإيمان حتى نلقاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (٢١٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا عفان، حدّثنا حماد ابن سلمة، حدّثنا ثابت، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن عباس، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 216 من أصل 286 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أهون أهل النار عذابا أبو طالب

📜 حديث: أهون أهل النار عذابا أبو طالب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أهون أهل النار عذابا أبو طالب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أهون أهل النار عذابا أبو طالب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أهون أهل النار عذابا أبو طالب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية