حديث: عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب رؤية النبي ﷺ عمرو بن عامر الخزاعي في النار وهو أول من سيّب السوائب
صحيح: رواه مسلم في الجنة (٢٨٥٦) عن زهير بن حرب، حدّثنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 3521) ومسلم في صحيحه (رقم 2856) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
أولاً. شرح المفردات:
● عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف: هو شخصية تاريخية من زمن الجاهلية، وهو الجد الأكبر لقبيلة خزاعة، وكان سيداً مطاعاً في مكة والحجاز.
● أخا بني كعب هؤلاء: أي أنه من أصل وقبيلة بني كعب، وهي إحدى بطون قبيلة خزاعة المعروفة.
● يجر قصبه: "القصَب" - بفتح الصاد - هي الأمعاء. والمعنى: أنه يُسحب ويُجر بأمعائه في نار جهنم. وهو تعبير عن شدة العذاب والإهانة.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، الذي هو من رؤياه الصادقة التي هي جزء من النبوة، أنه رأى في المنام عمرو بن لحي وهو يعذب في نار جهنم بأشد العذاب، حيث يُجر بأمعائه.
والسؤال: ما الذنب العظيم الذي ارتكبه هذا الرجل حتى يستحق هذا المصير؟
يذكر المؤرخون وعلماء السير أن عمرو بن لحي كان له دور رئيسي وخطير في تاريخ الجزيرة العربية، حيث هو أول من غيّر دين إبراهيم عليه السلام الحنيف وبدأ بعبادة الأصنام. فقد سافر إلى بلاد الشام ورأى هناك قومًا يعبدون الأصنام، فاستحسن ذلك (في ظنه الفاسد) وجلب معه صنمًا يسمى "هُبَل" ووضعه في جوف الكعبة، ودعا أهل مكة إلى عبادته. ثم انتشرت عبادة الأصنام بعد ذلك في كل أنحاء الجزيرة العربية، حتى أصبح لكل قبيلة صنمها.
وبهذا الفعل، يكون هو رأس الشرك والضلالة في جزيرة العرب، ومسبباً رئيسياً للجهالة والكفر التي عاش فيها العرب لقرون طويلة قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظم جريمة الإشراك بالله: يبين الحديث المصير المروع لأول من سن عبادة الأصنام، تحذيراً شديداً من الشرك بالله تعالى، الذي هو أعظم الذنوب وأكبرها. قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}.
2- خطر البدعة والمُحدَثات في الدين: كان دين إبراهيم عليه السلام توحيداً خالصاً، فابتدع هذا الرجل عبادة غير الله، فكانت بدعته هذه من أعظم البدع وأخطرها على الإطلاق، لأنها أفسدت العقيدة. وكل بدعة في الدين ضلالة، وكل ضلالة في النار.
3- مسؤولية الدعاة والقادة: كان عمرو بن لحي سيداً مطاعاً، فاستخدم هذه المكانة في نشر الضلال instead of الخير، فتحمل وزر فعله ووزر كل من اتبعه على ضلالته إلى يوم القيامة. وهذا تحذير لكل صاحب منصب أو تأثير من أن يستخدمه في غير طاعة الله.
4- صدق رؤيا الأنبياء: رؤيا الأنبياء حق ووحي من الله تعالى، فهي تظهر لهم حقائق غيبية، كرؤية النبي صلى الله عليه وسلم لعذاب القبر ولأهل الجنة والنار.
5- بيان حقيقة المصير السيء للمشركين: فالحديث تصوير حي لما ينتظر الكفار والمشركين من عذاب أليم ومهين في الآخرة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- كان العرب قبل عمرو بن لحي على بقايا من دين إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام، يعبدون الله ويوحدونه، хотя قد دخلها بعض التحريف.
- الصنم "هُبَل" الذي جلبه كان أكبر أصنام قريش، وكان موجوداً في الكعبة حتى فتح مكة، حيث قام النبي صلى الله عليه وسلم بتحطيمه وتطهير البيت الحرام من الأصنام.
- الحديث يعد من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر عن غيب ماضي (حال رجل مات منذ قرون) وغيب مستقبلي (عذابه في النار)، وهذا دليل على نبوته.
أسأل الله تعالى أن يحفظنا من الشرك كله ظاهره وباطنه، وأن يثبتنا على التوحيد، وأن يجنبنا البدع والضلالات.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 233 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 208 طينة الخبال؟ عرق أهل النار، أو عصارة أهل النار
- 209 من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا...
- 210 من قال لا إله إلا الله يبتغي به وجه الله...
- 211 يُخرجون من كان في قلبه ما يزن ذرة من إيمان
- 212 ثم يتحنن الله برحمته على من فيها
- 213 يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله
- 214 يوضع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه
- 215 يغلي دماغه من حرارة نعليه
- 216 أهون أهل النار عذابا أبو طالب
- 217 أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه
- 218 شفاعة أبي طالب في ضحضاح من نار
- 219 أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في...
- 220 أردت منك أهون من هذا، وأنت في صلب آدم: أن...
- 221 الكافر يُسأل يوم القيامة عن فداء الذهب
- 222 الذين يفطرون قبل تحلة صومهم
- 223 ضرس الكافر مثل أحد
- 224 بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع
- 225 غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا
- 226 ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد
- 227 ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وفخذه مثل ورقان
- 228 ضرس الكافر مثل أحُد، وفخذه مثل البيضاء.
- 229 الضرس من أضراسه كأحد
- 230 بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا
- 231 رأيت جهنم يحطم بعضه بعضا ورأيت عمرا يجر قصبه
- 232 عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار
- 233 عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
- 234 ابن قمعة يجر قصبه في النار وأول من سيب السائبة
- 235 ثمانية منهم تكفيكم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم
- 236 بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم
- 237 دخلت امرأة النار في قطة حبستها
- 238 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا...
- 239 امرأة تعذب في النار بسبب هرّة ربطتها
- 240 انكساف الشمس يوم موت إبراهيم ورؤية النار والجنة في الصلاة
- 241 عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها
- 242 أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
- 243 يا معشر النساء! تصدقن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
- 244 يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار
- 245 معنى تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 246 تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم
- 247 ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجال منكن
- 248 النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
- 249 هذا فكاكك من النار
- 250 لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا...
- 251 يغفر اللَّه ذنوباً أمثال الجبال ويضعها على اليهود والنصارى
- 252 لكل امرئ منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 253 لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع...
- 254 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
- 255 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره
- 256 الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات
- 257 إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار
معلومات عن حديث: عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
📜 حديث: عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








