أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه

حديث: أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه

عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه».

حسن: رواه أحمد (٩٥٧٦)، وابن حبان (٧٤٧٢)، والحاكم (٤/ ٥٨٠) كلهم من طريق محمد ابن عجلان قال: سمعت أبي، يحدث عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأهلاً بك أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث الذي ذكر حديث صحيح رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث التي تُصور بشاعة عذاب النار وشدته، حتى إن أخف أهلها عذاباً يكون في حالة مروعة.

أولاً. شرح المفردات:

● أهون: أخف وأيسر.
● عذاباً: العقوبة والألم.
● نعلان: ما يُلبس في القدمين من حذاء.
● يغلي: يبلغ درجة الغليان من شدة الحرارة.
● دماغه: المخ الذي في الرأس، وهو ألطف ما في الجسد وأشد تأثراً بالألم.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن أخف أهل النار عذاباً، ومع أن عذابه أخف العذاب، إلا أنه عذاب شديد لا يُطاق، حيث يُجعل في قدميه نعلان من نار، أو يُجعلان عليه، فيغليان من شدة حرارتهما حتى يصل الغليان إلى دماغه، فيكون أشد الألم في أرق موضع في جسده.
وقد ذكر العلماء أن هذا التصوير له دلالتان:
1- بيان شدة عذاب النار: فإذا كان هذا هو حال أخفهم عذاباً، فكيف بحال من هو أشد عذاباً؟!
2- أن العذاب على قدر الذنوب: فليس كل أهل النار سواء في العذاب، بل يتفاوتون تفاوتاً عظيماً بحسب تفاوت معاصيهم وكفرهم.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- التحذير من الاستهانة بالذنوب: فصاحب هذا العذاب هو من أهل التوحيد الذين دخلوا النار بذنوبهم ثم يخرجون منها، كما جاء في الأحاديث الأخرى، مما يعني أن الذنب قد يؤدي إلى هذا العذاب المخيف.
2- التفكر في عظمة النار وشدة عذابها: مما يوجب الخوف من الله تعالى، والاستعاذة به من النار وعذابها.
3- بيان عدل الله تعالى: حيث جعل العذاب على قدر الجرم، فليس من يعصي كمن يكفر، وليس من يعصي مرة كمن يعصي مرات.
4- الحث على العمل الصالح: والتوبة النصوح، والابتعاد عن كل ما يغضب الله تعالى؛ طمعاً في النجاة من النار ودخول الجنة.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تُذكر في أبواب "صفة النار وأهلها".
- يستفاد منه أيضاً أن أهل النار يتفاوتون في العذاب، كما أن أهل الجنة يتفاوتون في الدرجات.
- ينبغي للمسلم أن يجمع بين الخوف من عذاب الله ورجاء رحمته، فلا ييأس من رحمة الله، ولا يأمن مكر الله.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الجنة، ويبعدنا عن النار وعذابها، وأن يوفقنا لطاعته ورضاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٩٥٧٦)، وابن حبان (٧٤٧٢)، والحاكم (٤/ ٥٨٠) كلهم من طريق محمد ابن عجلان قال: سمعت أبي، يحدث عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل محمد بن عجلان وأبيه فكلاهما حسن الحديث.
وأما ما ذكر عن اختلاط محمد بن عجلان في أحاديث أبي هريرة فالصحيح أنه كان يروي عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وعن رجل عن أبي هريرة، فاختلطت عليه فجعلها كلها من
أحاديث المقبري عن أبي هريرة. وهذا ليس منه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 217 من أصل 286 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه

📜 حديث: أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية