أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في الدرك الأسفل

حديث: أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في الدرك الأسفل

عن عباس بن عبد المطلب قال: يا رسول اللَّه! هل نفعت أبا طالب بشيء؟ فإنه كان يحوطك ويغضب لك، قال: «نعم، هو في ضحضاح من نار، لولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار».
وفي لفظ: «نعم، وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلى ضحضاح».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأدب (٦٢٠٨)، ومسلم في الإيمان (٢٠٩: ٣٥٧) كلاهما من طريق أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل، عن العباس بن عبد المطلب، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع والعمل الصالح.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الصحابي الجليل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، عم النبي صلى الله عليه وسلم، يروي قصة شفاعة النبي لأبي طالب، وهو من الأحاديث الصحيحة التي أخرجها الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما.

أولاً. شرح المفردات:

● يحوطك: أي يدفع عنك ويحميك من أذى قريش.
● يغضب لك: أي يغار عليك وينتصر لك إذا أُوذيت.
● ضحضاح من نار: الضحضاح هو الماء القليل الذي لا يغطي جميع البدن، ويُقصد به هنا: مكان في النار لكن عذابه أخف من غيره، فهو ليس في أعمقها وأشدها.
● الدرك الأسفل من النار: هو أعمق مكان في النار وأشدها عذاباً، وهو مأوى عباد النار والكفرة.
● غمرات من النار: الغمرات جمع غمرة، وهي الشدة والهولة، والمقصود هنا الأماكن العميقة والمظلمة من النار.

ثانياً. شرح الحديث:

يسأل العباس بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حال عمه أبي طالب بعد موته، وكان أبو طالب قد حمى النبي ودافع عنه في بداية الدعوة، ولكنه مات على الكفر ولم ينطق بالشهادة، فسأل العباس: هل نفعه دفاعه عنك وحمايته لك؟ فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم بأن أبا طالب في "ضحضاح من نار"، أي في عذاب مخفف بسبب شفاعته له، ولولا هذه الشفاعة لكان في أعمق دركات النار وأشدها عذاباً.
وفي الرواية الأخرى يبين النبي صلى الله عليه وسلم أنه شفع لأبي طالب فأخرجه من العذاب الشديد إلى عذاب أخف.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- عدل الله تعالى: حيث إن أبا طالب لم يُخرج من النار بالكلية لأنه مات على الكفر، فالله لا يغفر أن يشرك به، ولكن خفف عنه العذاب بسبب ما قدمه من مساعدة للنبي صلى الله عليه وسلم.
2- فضل الشفاعة: فإن شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب قبلت، وهذا يدل على عظم مكانة النبي عند ربه، وأن شفاعته مقبولة في أهل الكبائر من أمته، وفي تخفيف العذاب عن بعض الكفار ممن له حق على النبي.
3- جزاء الإحسان: فإن أبا طالب بقي على كفره، لكن الله لم يضيع عمله في الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل خفف عنه العذاب، وهذا من عدل الله وحكمته.
4- عدم انتفاع الكافر بعمله الصالح في الآخرة إذا مات على الكفر: فلو كان عمل أبي طالب نافعاً له في الآخرة لدخل الجنة، أو لخرج من النار، ولكن الله خفف عنه العذاب فقط.
5- الحذر من الموت على غير الإسلام: فإن أبا طالب كان يعرف صدق النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يحبه وينصره، لكنه لم يدخل في الإسلام بسبب الخوف من أن تعيره قريش بترك دين آبائه، فكانت عاقبته النار وإن خفف عنه العذاب.

رابعاً. تنبيهات مهمة:

- هذا الحديث خاص بأبي طالب، ولا يُقاس عليه غيره إلا بدليل.
- الشفاعة لأبي طالب خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز لأحد أن يطلب الشفاعة من الأموات أو الأصنام.
- لا ينبغي للمسلم أن يتكل على الشفاعة وهو يرتكب المعاصي، بل عليه أن يجتهد في الطاعة ويحذر من المخالفات.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لطاعته، وأن يحسن خاتمتنا، وأن يجعلنا من أهل الجنة الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأدب (٦٢٠٨)، ومسلم في الإيمان (٢٠٩: ٣٥٧) كلاهما من طريق أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل، عن العباس بن عبد المطلب، فذكره.
واللفظ الثاني رواه مسلم (٢٠٩: ٣٥٨) من وجه آخر عن عبد الملك بن عمير به.
قوله: «غمرات» واحدتها غمرة، وهي المعظم من الشيء.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 219 من أصل 286 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في الدرك الأسفل

📜 حديث: أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في الدرك الأسفل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في الدرك الأسفل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في الدرك الأسفل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في الدرك الأسفل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية