حديث: أردت منك أهون من هذا، وأنت في صلب آدم: أن لا تشرك بي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تمني أهل النار الفداء بكل ما في الأرض والخروج من النار
متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٥٥٧)، ومسلم في الجنة (٢٨٠٥) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي عمران، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من أحاديث الوعيد، يرويه أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو حديث صحيح رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
أولاً. شرح المفردات:
● أهون أهل النار عذاباً: أخفهم عذاباً وأقلهم شدة في العذاب.
● تفتدي به: تدفعه فداءً لنفسك لتخَلَّص من العذاب.
● في صلب آدم: أي حين كنت نطفة في ظهر أبيك آدم عليه السلام، والمقصود في عالم الذر حين أخذ الله الميثاق على بني آدم.
● أبيت: رفضت وأصررت على المخالفة.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن مشهد من مشاهد القيامة المهيبة، يتحدث فيه الله تعالى مع أهون أهل النار عذاباً، وهو من يكون عذابه أخف من غيره، ومع ذلك فإن عذابه شديد لا يطاق.
فيقول له الله تعالى سؤالاً يجعله يدرك حجم الخسارة التي لحقت به: لو أن لك كل ما في الأرض من كنوز وأموال ومتاع الدنيا، هل كنت ستدفعها جميعاً لتفتدي نفسك من هذا العذاب؟
فيجيب هذا الإنسان الذي ذاق وبال أمره وشعر بحقيقة عذاب النار: نعم، بل سيتمنى لو أن له أكثر من ذلك ليفتدي به.
حينها يخبره الله تعالى بالحقيقة المرة التي تزيد من حسرة وحزن هذا الإنسان: لقد طلبت منك أمراً أهون من هذا كله، وهو ألا تشرك بي شيئاً، وأن تعبدني وحدي لا شريك لي، لكنك أبيت ورفضت إلا أن تشرك بي.
والمراد بـ "أردت منك أهون من هذا" أي: طلبت منك أمراً يسيراً هيناً مقارنة بwhat you are willing to give now, وهو التوحيد وترك الشرك.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظمة خطر الشرك بالله: الحديث يوضح أن أعظم الذنوب وأكبرها هو الشرك بالله، وهو الذي يُدخل صاحبه النار، ولو كان من أخف الناس عذاباً فيها.
2- سهولة التوحيد في مقابل عذاب النار: التوحيد هو أمر هين على النفس إذا قورن بعذاب النار الأبدي، فما على الإنسان إلا أن يعبد الله وحده لا شريك له.
3- بيان سعة رحمة الله تعالى: فالله سبحانه قد أخذ العهد والميثاق على بني آدم وهم في صلب أبيهم آدم بأن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، تكريماً لهم وتيسيراً، وليس تكليفاً فوق طاقتهم.
4- التحذير من الاستهانة بالمعاصي: فالإصرار على المعصية ورفض طاعة الله له عواقب وخيمة في الآخرة.
5- إثبات صفة الكلام لله تعالى: كما يليق بجلاله سبحانه، بدون تشبيه أو تمثيل.
6- حقيقة الدنيا وزينتها: فكل ما في الأرض لا يساوي عند العبد يوم القيامة أن يفتدي نفسه من عذاب الله ولو لحظة واحدة.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأدلة على عذاب القبر والنار، وأنهما حق.
- فيه إثبات أخذ الميثاق على بني آدم في عالم الذر، كما ذكر الله تعالى في سورة الأعراف: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ}.
- الحديث يبعث في النفس الخوف من الله والرغبة في تجنب الشرك بجميع أنواعه، الأكبر والأصغر.
نسأل الله تعالى أن يحفظنا من الشرك ما ظهر منه وما بطن، وأن يتوفانا على التوحيد والإيمان.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
علّق الحافظ ابن حجر على قوله: «وأنت في صلب آدم» فيه إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ﴾ [الأعراف: ١٧٢]. انظر: فتح الباري (٦/ ٣٦٩).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 220 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 195 من يتكلم بالكلمة يهوي بها في النار
- 196 يتكلم بالكلمة من رضوان الله يرفعه بها درجات
- 197 الحجر يهوي في جهنم سبعين عاما
- 198 صخر قذف به في النار منذ سبعين خريفا
- 199 من السماء إلى الأرض مسيرة خمسمائة سنة
- 200 تخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران وأذنان...
- 201 وكلت اليوم بثلانة: بكل جبار، وبمن جعل مع الله إلها...
- 202 نار الدنيا جزء من سبعين جزءا من نار جهنم
- 203 هذه النار جزء من مئة جزء من جهنم
- 204 منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تأخذه النار...
- 205 أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير
- 206 قال رسول الله: لو أن قطرة من الزقوم قطرت لأمرت...
- 207 الحميم يصب على رؤوسهم فينفذ حتى يخلص إلى جوفه
- 208 طينة الخبال؟ عرق أهل النار، أو عصارة أهل النار
- 209 من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا...
- 210 من قال لا إله إلا الله يبتغي به وجه الله...
- 211 يُخرجون من كان في قلبه ما يزن ذرة من إيمان
- 212 ثم يتحنن الله برحمته على من فيها
- 213 يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله
- 214 يوضع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه
- 215 يغلي دماغه من حرارة نعليه
- 216 أهون أهل النار عذابا أبو طالب
- 217 أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه
- 218 شفاعة أبي طالب في ضحضاح من نار
- 219 أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في...
- 220 أردت منك أهون من هذا، وأنت في صلب آدم: أن...
- 221 الكافر يُسأل يوم القيامة عن فداء الذهب
- 222 الذين يفطرون قبل تحلة صومهم
- 223 ضرس الكافر مثل أحد
- 224 بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع
- 225 غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا
- 226 ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد
- 227 ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وفخذه مثل ورقان
- 228 ضرس الكافر مثل أحُد، وفخذه مثل البيضاء.
- 229 الضرس من أضراسه كأحد
- 230 بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا
- 231 رأيت جهنم يحطم بعضه بعضا ورأيت عمرا يجر قصبه
- 232 عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار
- 233 عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
- 234 ابن قمعة يجر قصبه في النار وأول من سيب السائبة
- 235 ثمانية منهم تكفيكم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم
- 236 بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم
- 237 دخلت امرأة النار في قطة حبستها
- 238 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا...
- 239 امرأة تعذب في النار بسبب هرّة ربطتها
- 240 انكساف الشمس يوم موت إبراهيم ورؤية النار والجنة في الصلاة
- 241 عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها
- 242 أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
- 243 يا معشر النساء! تصدقن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
- 244 يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار
معلومات عن حديث: أردت منك أهون من هذا، وأنت في صلب آدم: أن لا تشرك بي
📜 حديث: أردت منك أهون من هذا، وأنت في صلب آدم: أن لا تشرك بي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أردت منك أهون من هذا، وأنت في صلب آدم: أن لا تشرك بي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أردت منك أهون من هذا، وأنت في صلب آدم: أن لا تشرك بي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أردت منك أهون من هذا، وأنت في صلب آدم: أن لا تشرك بي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








