حديث: رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كرؤية القمر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فضل صلاتي الصبح والعصر في الجماعة

عن جرير بن عبد الله يقول: كنا جلوسًا عند رسول الله ﷺ إذ نظر إلى القمر ليلة البدْر، فقال: «أما إنكم سترون ربّكم كما ترون هذا القمر. لا تُضامُّون في رؤيته. فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشّمس وقبل غروبها» يعني العصر والفجر. ثمّ قرأ جرير: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ [طه: ١٣٠].

متفق عليه: رواه البخاريّ في مواقيت الصّلاة (٥٥٤)، ومسلم في المساجد (٦٣٣) كلاهما من حديث مروان بن معاوية الفزاريّ، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، حَدَّثَنَا قيس بن أبي حازم، قال: سمعت جرير بن عبد الله فذكر مثله.

عن جرير بن عبد الله يقول: كنا جلوسًا عند رسول الله ﷺ إذ نظر إلى القمر ليلة البدْر، فقال: «أما إنكم سترون ربّكم كما ترون هذا القمر. لا تُضامُّون في رؤيته. فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشّمس وقبل غروبها» يعني العصر والفجر. ثمّ قرأ جرير: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ [طه: ١٣٠].

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يرزقنا و إياكم العلم النافع والعمل الصالح، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين واجعلنا هداة مهتدين.
هذا حديث عظيم من أحاديث الرؤية، رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وإليك شرحه وافيًا إن شاء الله:

أولاً. شرح المفردات:


● لَيْلَةَ البَدْرِ: أي ليلة اكتمال القمر وصحو لمعانه، وهي الليلة الرابعة عشرة من الشهر القمري.
● تُضَامُّون: من الضيم، أي لا تُظلمون ولا تُضْطَهدون في رؤيته، بل ترونه رؤية واضحة بلا مشقة ولا منازعة.
● أَنْ لَا تُغْلَبُوا: أي أن لا تُعجزوا ولا تُمنعوا.
● صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ: أي صلاة الفجر.
● وَقَبْلَ غُرُوبِهَا: أي صلاة العصر.

ثانيًا. شرح الحديث:


يخبر الصحابي الجليل جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه أنهم كانوا في مجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر النبي إلى القمر في ليلة اكتماله (ليلة البدر) وكان صافيًا ساطعًا واضحًا للعيان، فاستخدمه صلى الله عليه وسلم مثالاً محسوسًا لتقريب صورة رؤية المؤمنين لربهم عز وجل في الآخرة.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر)، أي أن رؤية المؤمنين لله تعالى في الجنة ستكون رؤية حقيقية واضحة، ليست كرؤية الشيء الغامض أو المشكوك فيه، بل هي رؤية جلية بيّنة، كما يرى الإنسان القمر ليلة البدر في وضح النهار لا يشك في أنه رآه.
وقوله: (لا تُضامُّون في رؤيته) تأكيد على سهولة هذه الرؤية ويسرها، فلا يزاحم بعضكم بعضًا عليها، ولا تحول بينكم وبينها حجاب، ولا تعتريها مشقة أو غموض.
ثم انتقل النبي صلى الله عليه وسلم من الحديث عن أعظم نعيم في الآخرة (وهو رؤية الله) إلى الدلالة على أهم عمل يوصّل إلى هذا النعيم في الدنيا، فقال: (فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها) أي حافظوا على الصلاتين اللتين تكونان في وقت ضعف النفس وغلبة النوم والانشغال، وهما صلاة الفجر قبل طلوع الشمس، وصلاة العصر قبل غروبها. فالمحافظة عليهما دليل على قوة الإيمان وصدق اليقين.
ثم إن الصحابي جريرًا رضي الله عنه استشهد بقوله تعالى: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ ليبين أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بهاتين الصلاتين الفجر والعصر، وهما مما أمر الله به في كتابه.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:


1- إثبات رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة: وهذا من أعظم عقائد أهل السنة والجماعة، التي تثبت رؤية الله تعالى في الجنة بأعين رؤوسهم، من غير إحاطة ولا كيفية، كما يليق بجلاله وعظمته. وهي رؤية لا تشبه رؤية المخلوقات، وهي أعظم نعيم لأهل الجنة.
2- تقريب المعاني الغيبية بالأمثلة المحسوسة: من حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم أنه قرب المعنى الغيبي المجرد (رؤية الله) بمثال محسوس مألوف (رؤية القمر) ليفهمه الصحابة بأذهانهم ويستقر في قلوبهم.
3- المحافظة على الصلوات المفروضة:特别是 صلاة الفجر والعصر، لما فيهما من مشقة بسبب وقتهما، فالمحافظة عليهما دليل على قوة الإيمان وعلو الهمة.
4- الربط بين الجزاء والعمل: بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الوصول إلى أعلى الدرجات (رؤية الله) يكون بالاجتهاد في الطاعات والمحافظة على الفرائض.
5- فضل صلاة الفجر والعصر: هاتان الصلاتان لهما منزلة عظيمة، وقد وردت نصوص كثيرة في فضل المحافظة عليهما والتحذير من تضييعهما.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث من أدلة أهل السنة القاطعة على إثبات رؤية الله تعالى في الآخرة، وقد أجمع السلف الصالح على ذلك.
- قول النبي صلى الله عليه وسلم "كما ترون هذا القمر" لا يعني المشابهة في الكيفية، فالله ليس كمثله شيء، ولكن المشابهة في الوضوح والجلاء وعدم الشك في الرؤية.
- المحافظة على صلاة الفجر في جماعة وصلاة العصر من أسباب النجاة من النار، ودخول الجنة، كما في الحديث: «مَنْ صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ» (متفق عليه).
- يستحب بعد سماع هذا الحديث أن يعقد المسلم العزم على المحافظة على هاتين الصلاتين وأدائهما في وقتها جماعة في المسجد، طمعًا في نيل هذا الفضل العظيم.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن العبادة، ويثبتنا على الحق، ويلحقنا بالصالحين، وأن نراه في الجنة كما يراه النبيون والصديقون.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في مواقيت الصّلاة (٥٥٤)، ومسلم في المساجد (٦٣٣) كلاهما من حديث مروان بن معاوية الفزاريّ، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، حَدَّثَنَا قيس بن أبي حازم، قال: سمعت جرير بن عبد الله فذكر مثله.
وقوله: «لا تُضامُّون» - بضم أوله وتشديد الميم - أي لا ينضم بعضكم إلى بعض، ولا يقول: أرنيه. بل كل ينفرد برؤيته.
وقوله: «فإن استطعم» - شرط، وجزاؤه ساقط وتقديره: فافعلوا.
وفي رواية عند مسلم: «أما إنكم ستعرضون على ربّكم فترونه كما ترون هذا القمر» رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا عبد الله بن نمير وأبو أسامة ووكيع بهذا الإسناد. وقال: ثمّ قرأ. ولم يقل: جرير. انتهى.
وقوله: «فترونه كما ترون هذا القمر»، أي: ترونه رؤية محققة لا شك فيها ولا مشقة، كما ترون هذا القمر رؤية محققة بلا مشقة. فهو تشبيه للرؤية بالرؤية، لا المرئي بالمرئي. والرؤية مختصة بالمؤمنين، وأمّا الكفار والمنافقون فلا يرونه وعليه جمهور أهل السنة. أفاده النوويّ.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 611 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كرؤية القمر

  • 📜 حديث: رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كرؤية القمر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كرؤية القمر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كرؤية القمر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة كرؤية القمر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب