أتيت رسول الله وقد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي

حديث: أتيت رسول الله وقد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي

عن محمود بن الربيع الأنصاري أنَّ عِتبان بن مالك وهو من أصحاب رسول الله ﷺ ممن شهد بدرًا من الأنصار أنه أتى رسولَ الله ﷺ فقال: يا رسول الله! قد أنكرتُ بَصَرِي وأنا أصلِّي لقَوميّ، فإذا كانتِ الأمطارُ سالَ الوادي الذي بَيني وبينَهم لم أستَطِع أن آتيَ مسجدَهم فأُصلِّي بهم. وودِدْتُ يا رسولُ الله! أَنَّكَ تأتيني فتُصَلِّي في بَيتي فأَتخذَهُ مُصلًّى. قال: فقال له رسولُ الله ﷺ: «سأفعلُ إن شاءَ الله». قال
عِتبانُ: فغدا رسولُ الله ﷺ وأبو بكر حينَ ارتَفَعَ النهارُ فاستأذَنَ رسولُ الله ﷺ فَأَذِنتُ له، فلم يجلسْ حتَّى دخلَ البيتَ ثمّ قال: «أينَ تُحِبُّ أن أصلِّيَ من بَيْتِكَ؟» قال: فأشرتُ له إلى ناحيةٍ من البيت، فقام رسولُ الله ﷺ فكبَّرَ، فقُمنا فصفَفْنا فصلَّى رَكعتَيِنِ ثمّ سلَّمَ. فذكر الحديث. وهو في كتاب الإيمان بطوله. قال ابنُ شِهابٍ: ثمَّ سَأَلتُ الْحُصينَ بنَ محمد الأنصاري - وهو أحدُ بني سالم وهو من سَراتِهم - عن حديث محمود بن الربيع، فصدَّقه بذلك.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الصّلاة (٤٢٥)، ومسلم في المساجد (٢٦٣) كلاهما من طريق ابن شهاب، قال: أخبرني محمود بن الربيع فذكر مثله واللّفظ للبخاريّ.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا جميعاً بفهم سنة نبيه ﷺ.
هذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في "صحيحه" في كتاب الإيمان، وهو من الأحاديث التي تضمنت فوائد جليلة وعبراً متنوعة. وإليك شرحه على النحو التالي:

أولاً. شرح المفردات:

● عِتبان بن مالك: صحابي جليل من الأنصار، شهد غزوة بدر مع النبي ﷺ.
● أنكرتُ بصري: ضعف بصري وكثر عشوه حتى لم أعد أبصر جيداً.
● سال الوادي: جرى الماء فيه بسبب المطر.
● غدا: خرج في وقت الغداة (أي أول النهار).
● حين ارتفع النهار: عندما ارتفع الضوء واشتد، أي بعد طلوع الشمس.
● فكبَّر: قال "الله أكبر" لابتداء الصلاة.
● فصففنا: وقفنا في صف خلفه لنصلي معه.
● سراتهم: جمع سَرِيّ، وهو الشريف في قومه.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر الصحابي محمود بن الربيع عن قصة عتبان بن مالك رضي الله عنه، الذي جاء إلى النبي ﷺ يشكو ضعف بصره، وأنه كان يؤم قومه في الصلاة، ولكن عندما تمطر السماء يمتلئ الوادي بينه وبين المسجد بالماء، فيصعب عليه اجتيازه، فطلب من النبي ﷺ أن يأتي إلى بيته ويصلي فيه حتى يتخذه مصلى (أي مكاناً ثابتاً للصلاة). فوعد النبي ﷺ بذلك إن شاء الله.
وفى النبي ﷺ بوعده، فجاء في وقت الضحى ومعه أبو بكر الصديق رضي الله عنه، فاستأذن ثم دخل البيت، ولم يجلس حتى سأل عتبان: "أين تحب أن أصلي من بيتك؟"، فأشار له إلى مكان، فقام النبي ﷺ فكبر وصلى ركعتين بالناس (عتبان ومن حضر من أهله)، ثم سلم.
وتأكيداً لصحة الحديث وروايته، يذكر الراوي أن ابن شهاب الزهري سأل الحصين بن محمد الأنصاري -وهو من أشراف الأنصار- عن هذه القصة، فصدقها وشهد بها.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفوايد الشرعية:

1- جواز الصلاة في البيت جماعة: وذلك لمن عذر يمنعه من الذهاب إلى المسجد، كمرض أو خوف أو عائق.
2- فضل إجابة الدعوة وإكرام المسلم: حيث استجاب النبي ﷺ لطلب عتبان وقصده في بيته تكريماً له وتأليفاً لقلبه.
3- الوفاء بالوعد: فقد وعد النبي ﷺ وفى، وهذا من كمال خلقه ﷺ.
4- استحباب استئذان الداخل إلى البيت: كما فعل النبي ﷺ حين استأذن قبل الدخول.
5- التيسير على ذوي الأعذار: ورعاية ظروفهم، كما راعى النبي ﷺ ظرف عتبان في ضعف بصره وصعوبة الطريق.
6- جواز اتخاذ مصلى في البيت: إذا كان للضرورة أو للحاجة، مع بقاء فضل الصلاة في المسجد.
7- توثيق الروايات والتثبت في نقل الحديث: كما فعل الزهري عندما سأل غيره لتأكيد الخبر.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل في مشروعية الصلاة في البيت جماعة لعذر.
- وفيه بيان حرص الصحابة على الصلاة في جماعة ولو منعهم عذر.
- وهو أيضاً من الأحاديث التي تدل على تواضع النبي ﷺ وحرصه على زيارة أصحابه وقضاء حوائجهم.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الصّلاة (٤٢٥)، ومسلم في المساجد (٢٦٣) كلاهما من طريق ابن شهاب، قال: أخبرني محمود بن الربيع فذكر مثله واللّفظ للبخاريّ.
وفي مسلم قال محمود: فحدثتُ بهذا الحديث نفرًا فيهم أبو أيوب الأنصاريّ، فقال: ما أظنُّ رسولَ الله ﷺ قال ما قُلتَ. قال: فحلفتُ إن رجعتُ إلى عِتْبان أن أسألَه، قال: فرجعت إليه فوجدته شيخًا كبيرًا قد ذهب بصرُه. وهو إمام قومه، فجلستُ إلى جنبه فسألتُه عن هذا الحديث فحدثنيه كما حدثنيه أولَ مرةٍ.
قال الزهري: ثمّ نزلتْ بعد ذلك فرائض وأمور نرى أن الأمر انتهى إليها. فمن استطاع أن لا يغتر فلا يغترَّ. انتهى.
ورواه البخاريّ (٦٧٠) عن أنس يقول: قال رجل من الأنصار: إني لا أستطيع الصّلاةَ معك - وكان رجلًا ضخمًا - فصنع للنبي ﷺ طعامًا فدعاه إلى منزله، فبسط له حصيرًا، ونضح طرف الحصير، فصلى عليه ركعتين ...
وقوله: رجل من الأنصار - يقال: هو عتبان بن مالك السالمي الأنصاري الأعمى، لأن قصته شبيهة بقصته.
وقوله: ضخمًا - أي سمينًا، وفي هذا الوصف إشارة إلى علة تخلفه، وقد عدَّد ابن حبان من الأعذار المرخصة في التأخير عن الجماعة. انظر «فتح الباري» (٢/ ١٥٨).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 617 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أتيت رسول الله وقد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي

📜 حديث: أتيت رسول الله وقد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أتيت رسول الله وقد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أتيت رسول الله وقد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أتيت رسول الله وقد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية