حديث: ادفنت ثلاثة احتظرت بحظار شديد من النار

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب من مات له أولادٌ فاحتسبَ دخلَ الجنَّةَ:

عن أبي هريرة قال: أتت امرأةٌ النبيَّ ﷺ بصبيٍّ لها فقالت: يا نبي الله! ادع الله له، فلقد دفنتُ ثلاثةً. قال: «ادفنتِ ثلاثةً؟» قالت: نعم. قال: «لقد احتظرتِ بحظارٍ شديدٍ من النار».

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٣٦) من طرق، عن طلق بن معاوية النخعي، أبي غياث، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة قال: أتت امرأةٌ النبيَّ ﷺ بصبيٍّ لها فقالت: يا نبي الله! ادع الله له، فلقد دفنتُ ثلاثةً. قال: «ادفنتِ ثلاثةً؟» قالت: نعم. قال: «لقد احتظرتِ بحظارٍ شديدٍ من النار».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتت امرأةٌ النبيَّ ﷺ بصبيٍّ لها فقالت: يا نبي الله! ادع الله له، فلقد دفنتُ ثلاثةً. قال: «ادفنتِ ثلاثةً؟» قالت: نعم. قال: «لقد احتظرتِ بحظارٍ شديدٍ من النار».


1. شرح المفردات:


● دفنتُ ثلاثةً: أي دفنتُ ثلاثة أطفال من قبله، فقد ماتوا ودفنتهم.
● احتظرتِ: من الاحتراز والتحصن والاتقاء، أي تحصَّنتِ واتقيتِ.
● بحظارٍ شديد: الحظار -بفتح الحاء- هو: السُّور أو الجدار العالي الذي يحيط بالشيء ليحميه. فالمعنى: سورٍ منيع وقوي.


2. شرح الحديث:


تخبرنا القصة أن امرأةً جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتحمل طفلها الصغير، وطلبت منه أن يدعو الله تعالى لهذا الطفل بالشفاء أو بالبركة أو بالحفظ، لأن قلبه امتلأ خوفاً وحزناً بسبب وفاة ثلاثة أطفال لها من قبل، ودفنتهم. فهي تخشى أن يصيب هذا الطفل الرابع ما أصاب إخوته.
فاستفهم النبي صلى الله عليه وسلم لتثبيت الخبر وتأكيده، متعجباً من صبرها واحتسابها: «ادفنتِ ثلاثةً؟» فأكدت له ذلك.
فبشرها النبي صلى الله عليه وسلم ببشرى عظيمة، وهي أن موت هؤلاء الأطفال الثلاثة وشدة حزنها وصبرها على فقدهم، سيكونون بمثابة سورٍ عالٍ ومنيعٍ يحول بينها وبين النار، ويقيها من عذابها.


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- عظم أجر الصبر على مصيبة فقد الأولاد: هذا الحديث من أعظم البشارات للآباء والأمهات الذين يصبرون على فراق أبنائهم وهم صغار. ففقدهم ألمٌ عظيم، ولكن الصبر عليه واحتسابه عند الله أجرٌ عظيم.
2- الابتلاء يكفر السيئات ويرفع الدرجات: موت الأطفال الصغار من الابتلاءات العظيمة، وهو كفارة للذنوب وخطايا الوالدين، وسببٌ لدخول الجنة والنجاة من النار، إذا صبروا واحتسبوا الأجر عند الله.
3- بركة الدعاء والنبي صلى الله عليه وسلم: حرص الصحابة على طلب الدعاء من النبي صلى الله عليه وسلم لبركته وإجابته.
4- حسن الظن بالله تعالى: هذه المرأة جاءت وهي موقنة أن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم مستجابة، فلم يخيبها صلى الله عليه وسلم بل زادها من البشارات ما هو أعظم.
5- أن الأطفال الصغار الذين يموتون هم من أهل الجنة: فهم شفعاء لآبائهم يوم القيامة إذا صبروا واحتسبوا، كما دل على ذلك أحاديث أخرى.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتلقاة بالقبول.
- يستحب للوالدين الصابرين على فقد ولدهم أن يقولوا كما علم النبي صلى الله عليه وسلم: "إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، واخلف لي خيراً منها" (رواه مسلم).
- يشمل هذا الأجر كل من صبر واحتسب، سواء كان الأب أو الأم.
- هذا السور "الحظار" هو تمثيل لشدة الوقاية والتحصن، وليس له قدر محدود، بل فضل الله واسع.
نسأل الله تعالى أن يعوض كل من فقد ولداً خيراً في الدنيا والآخرة، وأن يجعل صبرهم واحتسابهم حظاراً منيعاً من النار.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البر والصلة (٢٦٣٦) من طرق، عن طلق بن معاوية النخعي، أبي غياث، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، فذكره.
وفي رواية قالت: «يا رسولَ الله! إنَّه يشتكي، وإنِّي أخاف عليه». فذكر بقية القصة.
لعلَّ هذه المرأة هي رجَّاء كما جاء ذكرها في «مسند الإمام أحمد»، في حديث محمد بن سيرين، كما سيأتي.
وأمَّا ما رواه زهير بن أبي علقمة، قال: «جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله ﷺ بابن لها فقالت: يا رسول الله! إنَّه قد مات لي ابنان سوى هذا». فقال النبي ﷺ: «لقد احتظرتِ من دون النار بحظار شديد». فهو مرسلٌ.
رواه البزار (٨٥٨ - كشف الأستار) عن محمد بن معمر، ثنا هشام بن عبد الملك، ثنا عبيد الله ابن إياد بن لقيط، عن زهير بن أبي علقمة، فذكره. قال البزار: «لا نعلم أسند زهير إلَّا هذا».
وقال الهيثمي في «المجمع» (٣/ ٨): «رواه البزار ورجاله ثقات». قلت: هو كما قال، وزهير بن أبي علقمة، ويقال: زهير بن علقمة البجلي أو النخعي، مختلف في صحبته. قال البغوي: «لا أعرف له صحبةً إلَّا أنَّهم أدخلوه في المسند». وقال ابن السكن: «لا صحبة له». «الإصابة» (١/ ٥٥٤).
وروى البخاري في «التاريخ الكبير» (٣/ ٤٢٦). من وجهٍ آخر عن عبيد الله بن إياد، بإسناده مثله. وروى حديثًا آخر من طريق أسلم المنقري، عن زهير بن علقمة، قال النبي ﷺ: «إنَّ الله يُحبُّ أن يرى أثرَه على عبده». قال الحافظ في «الإصابة» بعدَ أن ساق الحديث الثاني من تاريخ البخاري: «قال البخاري: لا أُراه إلَّا مرسلًا». ولم أجد فول البخاري هذا في النسخة المطبوعة، لعلَّه كان في النسخة التي عنده.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 6 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ادفنت ثلاثة احتظرت بحظار شديد من النار

  • 📜 حديث: ادفنت ثلاثة احتظرت بحظار شديد من النار

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ادفنت ثلاثة احتظرت بحظار شديد من النار

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ادفنت ثلاثة احتظرت بحظار شديد من النار

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ادفنت ثلاثة احتظرت بحظار شديد من النار

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب