حديث: المصائب تكفر الذنوب حتى الشوكة يشاكها المسلم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ثواب المؤمن فيما يُصيبه من مرضٍ، أو حزن أو نحو ذلك
متفق عليه: رواه البخاري في المرض (٥٦٤١، ٥٦٤٢) ومسلم في البر والصلة (٢٥٧٣) كلاهما من حديث محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد وأبي هريرة، فذكر الحديثَ، واللفظ للبخاري.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يبين جانبًا من رحمة الله تعالى بعباده المسلمين، ويشرح الصبر على المصائب وما يترتب عليه من الأجر والثواب.
الحديث بلفظه:
عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما يُصيب المسلمَ من نصبٍ، ولا وَصبٍ، ولا همٍّ، ولا حزنٍ، ولا أذىً، ولا غمٍّ، حتَّى الشوكة يُشاكها إلَّا كفَّر الله بها من خطاياه».
شرح المفردات:
● نَصَب: التعب والإعياء من العمل أو السفر أو غيره.
● وَصَب: المرض والألم المستمر.
● همّ: القلق والتفكير في المستقبل وما سيحدث.
● حُزْن: الأسى على ما فات من خير أو فقد عزيز.
● أذى: أي أذىً يلحق بالمسلم من قول أو فعل من الآخرين.
● غَمّ: الكرب والضيق الشديد.
● الشوكة يُشاكها: أي حتى لو أصابته شوكة في جسده.
شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن كل ما يصيب المسلم من أنواع البلاء والمشقات في الدنيا، سواء كانت جسدية مثل التعب والمرض والأذى، أو نفسية مثل الهم والحزن والغم، فإن الله تعالى يجعل هذه المصائب كفارة لذنوبه وخطاياه، بشرط أن يصبر ويحتسب الأجر عند الله.
وحتى الأمور الصغيرة مثل الشوكة التي قد تدوسها قدم المسلم فتُؤلمه، فإنها تكفر عنه من سيئاته. وهذا من فضل الله تعالى ورحمته بعباده، حيث جعل المصائب التي تصيبهم سببًا لمغفرة ذنوبهم ورفع درجاتهم.
الدروس المستفادة:
1- سعة رحمة الله تعالى: حيث جعل المصائب والآلام التي تصيب المسلم تكفيرًا لذنوبه، مما يخفف عن المسلم ألم المصيبة ويهون عليه الصبر عليها.
2- الصبر على البلاء: على المسلم أن يصبر على ما يصيبه من بلاء، ويحتسب الأجر عند الله، فإن في الصبر خيرًا عظيمًا.
3- تفاوت المصائب: المصائب تختلف في حجمها، فبعضها كبير وبعضها صغير، ولكن كلها تكون كفارة للذنوب إذا صبر المسلم عليها.
4- الابتلاء سنة ماضية: لا يسلم أحد من الابتلاء، ولكن المؤمن يصبر ويحتسب، والمنافق يجزع ويضجر.
5- التفاؤل والأمل: يجب على المسلم أن ينظر إلى المصيبة نظرة إيجابية، ويعلم أن فيها تكفيرًا للذنوب ورفعًا للدرجات.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وقوته.
- ينبغي للمسلم أن يستحضر هذا المعنى عند الإصابة بأي أذى أو مصيبة، حتى ولو كانت صغيرة، ليعلم أن فيها خيرًا له.
- من الأدعية التي يمكن أن يدعو بها المسلم عند المصيبة: "إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرًا منها".
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الصابرين المحتسبين، وأن يكفر عنا سيئاتنا، ويغفر زلاتنا، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي رواية مسلم: «حتَّى الهمّ يُهمُّه إلَّا كفَّر به من سيِّئاته».
قال الترمذي (٩٦٦): وسمعت الجارود يقول: سمعت وكيعًا يقول: «لم يُسمع في الهمِّ أنَّه يكون كفَّارة إلَّا في هذا الحديث».
وقوله: «نَصَب ووَصَب» كلاهما بفتحتين، والنصب: التعب، والوصب: دوام الوجع ولُزومه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 40 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 15 من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة
- 16 مَنْ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
- 17 ثلاثة من الولد ستر من النار
- 18 يقال للولدان يوم القيامة: ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم
- 19 إذا قبضت صفيَّه من أهل الدنيا ثم احتسبه فله الجنَّة
- 20 من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة
- 21 ثلاثة أفراط حجاب من النار
- 22 الرقوب الذي لا فرط له
- 23 من هو الرقوب الذي لا ولد له
- 24 اتقي الله واصبري
- 25 من قال عند المصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون أجرني...
- 26 إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان...
- 27 ما أحدٌ من الناس يُصاب ببلاءٍ في جسده إلَّا أمر...
- 28 العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض
- 29 إذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده
- 30 ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه
- 31 زيارة المريض تكفر السيئات وتُحط الخطايا
- 32 إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده
- 33 مات الغلام وأبو طلحة خارج
- 34 الأشد بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل
- 35 ما من مسلم يصيبه أذى إلا كفر الله به سيئاته
- 36 أي الناس أشد بلاء الأنبياء ثم الصالحون
- 37 من أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الذين يلونهم
- 38 أشد الناس بلاء الأنبياء والصالحون
- 39 يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الأجر
- 40 المصائب تكفر الذنوب حتى الشوكة يشاكها المسلم
- 41 يا ابن آدم مرضت فلم تعدني
- 42 من يعمل سوءا يجز به
- 43 وصب المؤمن كفارة لخطاياه
- 44 البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله
- 45 الله يبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب
- 46 بعث النبي الحمى إلى الأنصار فصبروا ستة أيام
- 47 لا تزال المليلة والصداع بالعبد والأمة
- 48 لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم
- 49 الحُمَّى تكون طَهورًا للمؤمن
- 50 من يمرض مرضًا إلا حط الله عنه من خطاياه
- 51 المؤمن لا يصيبه شوكة إلا كفرت خطاياه
- 52 من يشاك شوكة إلا كُتبت له بها درجة ومُحيت عنه...
- 53 من نوقش الحساب هلك
- 54 الحُمَّى تحطُّ الخطايا كما تحطُّ الشجر ورقها
- 55 إذا اشتكى المؤمن أخلصه ذلك كما يخلص الكير خبث الحديد
- 56 إن الصالحين يشدَّد عليهم
- 57 ما ضرب على مؤمن عرق قط إلا حط الله عنه...
- 58 مرض المسلم يذهب الله به خطاياه
- 59 مثل المؤمن حين يصيبه الوعك كحديدة تدخل النار
- 60 ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه إلا كفر...
- 61 الأمراض كفارات وإن شوكة فما فوقها
- 62 صداع المؤمن يرفعه الله درجة ويكفر به ذنوبه
- 63 يصب عليهم الأجر صبا حتى يتمنى أهل العافية قرض أجسادهم
- 64 امرأة من أهل الجنة تصبر على الصرع وتطلب دعاء النبي
معلومات عن حديث: المصائب تكفر الذنوب حتى الشوكة يشاكها المسلم
📜 حديث: المصائب تكفر الذنوب حتى الشوكة يشاكها المسلم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المصائب تكفر الذنوب حتى الشوكة يشاكها المسلم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المصائب تكفر الذنوب حتى الشوكة يشاكها المسلم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المصائب تكفر الذنوب حتى الشوكة يشاكها المسلم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








