حديث: ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث يغفر الله لوالديهم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب من مات له أولادٌ فاحتسبَ دخلَ الجنَّةَ:

عن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من مسلمَين يموت بينهما ثلاثة أولادٍ لم يبلغوا الحِنْثَ إلَّا غَفَر الله لهما بفضل رحمته إياهم».

صحيح: رواه النسائي (١٨٧٤) عن إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا بشر بن المُفضَّل، عن يونس، عن الحسن، عن صعْصَعَة بن معاوية، قال: لقيتُ أبا ذرٍّ فقلتُ: حدِّثني.

عن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من مسلمَين يموت بينهما ثلاثة أولادٍ لم يبلغوا الحِنْثَ إلَّا غَفَر الله لهما بفضل رحمته إياهم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُمَا بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ».


1. شرح المفردات:


● مُسْلِمَيْنِ: أي زوجين مسلمين.
● يَمُوتُ بَيْنَهُمَا: أي يموت لهما، أو يفقدان.
● ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ: المقصود ثلاثة أطفال.
● لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ: "الحِنْث" هنا بمعنى الإثم والذنب، والمراد أنهم ماتوا صغارًا قبل بلوغ سن التكليف، أي قبل أن يصدر منهم معصية أو ذنب. وقيل: قبل بلوغ سن الحلم.
● بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ: بسبب فضل رحمة الله تعالى بهؤلاء الأطفال الصغار.


2. شرح الحديث:


يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث العظيم عن فضل عظيم من فضائل الله وكرمه على الوالدين المسلمَيْن، حيث يبتليهم بفقد أولادهم الصغار الذين لم يبلغوا سن التكليف بعد.
فإذا صبرا واحتسبا وأسلما أمرهما لله، فإن الله تعالى يغفر لهما ذنوبهما ويُدخلهما جنته. وهذا الغفران ليس بسبب أعمالهما مباشرة، بل هو بفضل رحمة الله تعالى بهؤلاء الأطفال الأبرياء الذين قبضهم إليه صغارًا، فكانوا سببًا في رحمة والديهم ومغفرة ذنوبهما.
والمعنى: أن رحمة الله بهؤلاء الأطفال الصغار، حيث قبضهم في حالة الطهارة والفطرة قبل أن يلوثوا أنفسهم بالمعاصي، كانت سببًا في منح والديهم المغفرة، تكرمًا منه سبحانه وتعالى وتفضلاً.


3. الدروس المستفادة منه:


1- سعة رحمة الله تعالى: الحديث من أعظم الأدلة على سعة رحمة الله تعالى التي وسعت كل شيء، حتى جعل مصيبة فقد الولد سببًا للمغفرة والرحمة.
2- الصبر على المصيبة: فيه حث للوالدين على الصبر والاحتساب عند فقد أطفالهم، وبيان للجزاء العظيم الذي ينتظرهم عند الله.
3- حكمة الله في الابتلاء: قد يبتلي الله عباده بما يحسبونه شرًا وهو في حقيقته خير كبير لهم، كفقد الأولاد الصغار الذي يكون سببًا في مغفرة الذنوب.
4- مكانة الأطفال في الإسلام: يظهر الحديث المكانة الرفيعة للأطفال في الإسلام، حتى إنهم يكونون سببًا في نيل والديهم لأعلى الدرجات.
5- التسليم لقضاء الله وقدره: على المسلم أن يرضى بقضاء الله وقدره، ويوقن أن خلف كل مصيبة حكمة وإرادة إلهية يعلمها الله.


4. معلومات إضافية مفيدة:


● درجة الحديث: الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وحسنه الشيخ الألباني رحمه الله في "صحيح الجامع".
● التفريق بين "الولد" و"الوالد": في روايات أخرى للحديث وردت كلمة "ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ" بدون تخصيص، مما قد يشمل أولادًا ماتوا لهما أو له أحدهما. ولكن الرواية التي معنا محددة ب "أولاد" بينهما، أي منهما معًا.
● العدد "ثلاثة": ذكر العدد "ثلاثة" للدلالة على الكثرة والمشقة، وليس للتقليل من شأن من يفقد واحدًا أو اثنين، بل إن الصبر على فقد الواحد فيه أجر عظيم أيضًا، كما في الأحاديث الأخرى.
● الموازنة مع النصوص الأخرى: هذا الفضل العظيم مشروط بالصبر والاحتساب، وإلا فإن الجزع والسخط قد يحرم العبد من هذا الأجر. وقد وعد الله الصابرين في مواضع كثيرة من القرآن الكريم، كما في قوله تعالى: {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة: 155-157].
نسأل الله تعالى أن يتغمّد أمواتنا وأموات المسلمين برحمته، وأن يجعل مصابنا في أولادنا وأهلينا كفارة لذنوبنا، ورفعةً لدرجاتنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (١٨٧٤) عن إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا بشر بن المُفضَّل، عن يونس، عن الحسن، عن صعْصَعَة بن معاوية، قال: لقيتُ أبا ذرٍّ فقلتُ: حدِّثني. قال: «نعم«فذكر الحديثَ.
ورجاله ثقات غير أنَّ الحسن، وهو ابن أبي الحسن يسار الإمام المعروف، مدلِّسٌ وقد عنعنه، ولكن رواه أحمد (٢١٤١٣) وابن حبان في الصحيح (٤٦٤٣) وفيه التصريح بالتحديث مع ذكر حديثٍ آخر معه، وهو قوله مرفوعًا: «من أنفق زوجين من ماله ابتدرته حَجَبة الجنَّة». قلنا: ما هذان الزوجان؟ قال: إن كانت رجالًا فرجلان، وإن كانت خيلًا ففرسان، وإن كانت إبِلًا فبعيران». حتَّى عدَّ أصنافَ المالِ كلِّه.
والجزء الثاني من الحديث رواه الحاكم (٢/ ٨٦) بدون التصريح، وقال: «صحيح الإسناد، وصعصعة بن معاوية من مفاخر العرب».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 11 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث يغفر الله لوالديهم

  • 📜 حديث: ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث يغفر الله لوالديهم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث يغفر الله لوالديهم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث يغفر الله لوالديهم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث يغفر الله لوالديهم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب