حديث: من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب مَن قدَّم فرطًا
حسن: رواه الترمذي (١٠٦٢) عن نصر بن علي الجهضمي، وزياد بن يحيى البصري، قالا: حدَّثنا عبد ربِّه بن بارق الحنفي، قال: سمعت جدِّي أبا أُمِّي، سماك بن الوليد الحنفي، يُحدِّث أنَّه سمع ابن عباس يحدِّث أنَّه سمع رسول الله ﷺ يقول، فذكر الحديثَ.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا حديث عظيم فيه بشارة كبيرة لأهل الإيمان، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في مستدركه، وصححه الألباني.
شرح المفردات:
● فرطان: مثنى فرط، والفرط هو السابق الذي يسبق قومه ليهيئ لهم المكان، والمقصود هنا الولد الذي يموت قبل والديه فيسبقهما إلى الجنة.
● موفقة: كلمة ثناء ودعاء، أي يا من وفّقها الله للخير والسداد.
● لن يُصابوا بمثلي: أي لن يفقدوا مثلي أبداً، فهو تعزية من النبي ﷺ لأمته.
شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ أن من المسلمين من يموت له ولدان صغيران فيصبر ويحتسب، فيدخله الله بهما الجنة ثواباً على صبره واحتسابه.
فلما سمعت السيدة عائشة رضي الله عنها هذا الفضل العظيم، سألت استفساراً حريصاً على معرفة الخير لأمة النبي ﷺ: فما جزاء من مات له ولد واحد (فرط)؟ فأجابها النبي ﷺ بأن له نفس الأجر والجزاء، وهو دخول الجنة.
ثم سألت سؤالاً آخر يعبر عن حرصها على أمتها: فما جزاء من لم يمت له ولد أصلاً، فكيف ينال هذا الفضل؟ فأجابها النبي ﷺ بأنه هو الفرط لأمته، أي أنهم لن يفقدوا مثله أبداً، فهو سابقهم إلى الجنة، وهو الشفيع لهم، وهو الذي يهيئ لهم الطريق، ففقدهم له أعظم مصيبة، ولكن الله عوضهم به خيراً في الدنيا والآخرة.
الدروس المستفادة:
1- عظم أجر الصبر على فقد الأولاد: فإن الصبر على مصيبة فقد الولد من أعظم أسباب دخول الجنة.
2- سعة رحمة الله تعالى: حيث جعل المصيبة في الدنيا سبباً للفوز بالجنة في الآخرة.
3- حرص الصحابة على الخير: كما ظهر في أسئلة السيدة عائشة رضي الله عنها لتعم الفائدة على جميع المسلمين.
4- مكانة النبي ﷺ عند أمته: فهو السابق لهم، والمهيئ لطريقهم، والشفيع لهم يوم القيامة.
5- التعزية بما هو أعظم: حيث عزّى النبي ﷺ أمته بنفسه عندما سألوا عن فضل لم ينالوه.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث من بشارات النبي ﷺ لأمته، وفيه تيسير وتسهيل، وبيان أن أبواب الخير والفضل كثيرة.
- يستحب للوالدين اللذين مات لهما ولد أن يصبرا ويحتسبا، وليعلما أن هذا الولد سيكون فرطاً لهما وسيسبقهما إلى الجنة، ويكون شفيعاً لهما يوم القيامة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه الإمام أحمد (٣٠٩٨) من طريق عبد ربه بن بارقٍ بإسناده مثله.
قال الترمذي: «حسن غريب، لا نعرفه إلَّا من حديث عبد ربِّه بن بارق، وقد روى عنه غير واحدٍ من الأئمَّة». وقال: «وسماك بن الوليد هو: أبو زميل الحنفي». قلت: وهو كما قال؛ فإنَّ إسناده حسن من أجل الكلام في عبد ربه بن بارق الحنفي، فوثَّقه أبو حاتم. وقال أحمد: ما أري به بأسًا.
وذكره ابن حبَّان في «الثقات». وحسن حديثه الترمذي، إلَّا أنَّ ابن معين قال فيه: «ليس بشيءٍ».
والخلاصة: مثله يُحسَّن حديثه.
قوله: «من كان له فرط» أي: واحد، ويؤيِّده حديث أبي هريرة السابق: إذا قبضتُ صفيَّه من أهل الدنيا، أي الواحد فما فوقه.
وفيه رد على من زعم أنَّه لم يصح حديث: «من مات له ولد واحد دخل الجنة».
وهذا الذي رجَّحه أيضًا الحافظ ابن حجر (٣/ ١١٩) بعد أن نقل قوله: «وليس في شيءٍ من هذه
الطرق ما يصلح للاحتجاج، بل وقع في رواية شريك التي علَّق المصنِّف إسنادها كما سيأتي ولم يسأل عن واحدٍ».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 20 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 1 اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا
- 2 ثلاثة من الولد لا يمسهم النار
- 3 ثلاثة من الولد حجاب من النار
- 4 لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة
- 5 صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه
- 6 ادفنت ثلاثة احتظرت بحظار شديد من النار
- 7 من مات له ثلاثة من الولد أدخله الله الجنة
- 8 من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة
- 9 من أحب ولده فمات دخل الجنة
- 10 من صبر على مصيبته فله الجنة
- 11 ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث يغفر الله لوالديهم
- 12 من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث
- 13 جُنَّةٌ حَصينةٌ لمن أسلم
- 14 من أثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم وجبت له الجنة
- 15 من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة
- 16 مَنْ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
- 17 ثلاثة من الولد ستر من النار
- 18 يقال للولدان يوم القيامة: ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم
- 19 إذا قبضت صفيَّه من أهل الدنيا ثم احتسبه فله الجنَّة
- 20 من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة
- 21 ثلاثة أفراط حجاب من النار
- 22 الرقوب الذي لا فرط له
- 23 من هو الرقوب الذي لا ولد له
- 24 اتقي الله واصبري
- 25 من قال عند المصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون أجرني...
- 26 إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان...
- 27 ما أحدٌ من الناس يُصاب ببلاءٍ في جسده إلَّا أمر...
- 28 العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض
- 29 إذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده
- 30 ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه
- 31 زيارة المريض تكفر السيئات وتُحط الخطايا
- 32 إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده
- 33 مات الغلام وأبو طلحة خارج
- 34 الأشد بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل
- 35 ما من مسلم يصيبه أذى إلا كفر الله به سيئاته
- 36 أي الناس أشد بلاء الأنبياء ثم الصالحون
- 37 من أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الذين يلونهم
- 38 أشد الناس بلاء الأنبياء والصالحون
- 39 يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الأجر
- 40 المصائب تكفر الذنوب حتى الشوكة يشاكها المسلم
- 41 يا ابن آدم مرضت فلم تعدني
- 42 من يعمل سوءا يجز به
- 43 وصب المؤمن كفارة لخطاياه
- 44 البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله
- 45 الله يبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب
- 46 بعث النبي الحمى إلى الأنصار فصبروا ستة أيام
- 47 لا تزال المليلة والصداع بالعبد والأمة
- 48 لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم
- 49 الحُمَّى تكون طَهورًا للمؤمن
- 50 من يمرض مرضًا إلا حط الله عنه من خطاياه
معلومات عن حديث: من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة
📜 حديث: من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








