حديث: العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
يُكتب للمريض والمسافر ما كان يعمل وهو مقيم صحيح
حسن: رواه عبد الرزاق (٢٠٣٠٨) وعنه الإمام أحمد (٦٨٩٥) وابن أبي الدنيا في «المرض والكفارات» (٢٦) عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو، فذكر مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم:
نص الحديث:
«إنَّ العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثمَّ مرض، قيل للملك الموكَّل به: اكتب له مثل عمله إذ كان طليقًا حتَّى أُطلِقَه أو أَكفِتَه إليَّ».
شرح المفردات:
● على طريقة حسنة: أي على منهج صالح وعبادة مستمرة.
● من العبادة: يشمل جميع أنواع الطاعات والقربات.
● ثم مرض: أصابه المرض وعجز عن مواصلة عبادته.
● الملك الموكَّل به: الملك الموكل بتسجيل أعمال العبد.
● مثل عمله إذ كان طليقًا: نفس الأجر الذي كان يحصله وهو صحيح قادر.
● حتى أطلقه: حتى يشفى من مرضه.
● أكفته إليَّ: حتى يتوفاه الله ويموت.
شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن كرم الله تعالى وفضله على عباده المؤمنين، حيث أن العبد إذا كان دائمًا على طاعة الله وعبادته في صحته وقوته، ثم أصابه المرض وعجز عن مواصلة عبادته، فإن الله تعالى يأمر الملك الموكل بتسجيل حسناته أن يستمر في كتابة الأجر له كما كان يعمل في صحته، حتى يشفى من مرضه أو يتوفاه الله.
الدروس المستفادة:
1- سعة رحمة الله وكرمه: حيث يجزي الله عباده على نياتهم وأعمالهم السابقة حتى عند عجزهم عن العمل.
2- فضل الاستمرار على الطاعة: الحث على المداومة على الأعمال الصالحة في الصحة والقوة.
3- المرض كفارة للذنوب: بالإضافة إلى استمرار الأجر، فإن المرض نفسه يكفر الذنوب ويرفع الدرجات.
4- النية الصالحة: أن نية العبد الصالحة وعمله السابق يكتبان له الأجر حتى عند العجز.
5- التفاؤل والأمل: يجب على المسلم أن يكون متفائلاً برحمة الله حتى في أوقات الشدة والمرض.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تبين فضل الله وعظيم أجره للعباد.
- يدل على أن الأعمال بالخواتيم، لكن الله يثيب العبد على عمله السابق إذا كان خالصًا لوجهه.
- ينبغي للمسلم أن يستغل صحته في الطاعة حتى إذا مرض كتب له أجر ما كان يعمل.
- رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حسن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود؛ فإنَّه حسن الحديث.
قوله: «أَكْفِته» أي: أَضمُّه إلى القبر كما قال البغوي، وقال: ومنه قوله تعالى: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا﴾ [المرسلات: ٢٥].
أي: ذوات كفتٍ - أي ضمٍّ وجمعٍ. يضمُّهم أحياءً على ظهورِها، وأمواتًا في بُطونها».شرح السنَّة (٥/ ٢٤١).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 28 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 3 ثلاثة من الولد حجاب من النار
- 4 لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة
- 5 صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه
- 6 ادفنت ثلاثة احتظرت بحظار شديد من النار
- 7 من مات له ثلاثة من الولد أدخله الله الجنة
- 8 من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة
- 9 من أحب ولده فمات دخل الجنة
- 10 من صبر على مصيبته فله الجنة
- 11 ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث يغفر الله لوالديهم
- 12 من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث
- 13 جُنَّةٌ حَصينةٌ لمن أسلم
- 14 من أثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم وجبت له الجنة
- 15 من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة
- 16 مَنْ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
- 17 ثلاثة من الولد ستر من النار
- 18 يقال للولدان يوم القيامة: ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم
- 19 إذا قبضت صفيَّه من أهل الدنيا ثم احتسبه فله الجنَّة
- 20 من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة
- 21 ثلاثة أفراط حجاب من النار
- 22 الرقوب الذي لا فرط له
- 23 من هو الرقوب الذي لا ولد له
- 24 اتقي الله واصبري
- 25 من قال عند المصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون أجرني...
- 26 إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان...
- 27 ما أحدٌ من الناس يُصاب ببلاءٍ في جسده إلَّا أمر...
- 28 العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض
- 29 إذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده
- 30 ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه
- 31 زيارة المريض تكفر السيئات وتُحط الخطايا
- 32 إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده
- 33 مات الغلام وأبو طلحة خارج
- 34 الأشد بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل
- 35 ما من مسلم يصيبه أذى إلا كفر الله به سيئاته
- 36 أي الناس أشد بلاء الأنبياء ثم الصالحون
- 37 من أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الذين يلونهم
- 38 أشد الناس بلاء الأنبياء والصالحون
- 39 يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الأجر
- 40 المصائب تكفر الذنوب حتى الشوكة يشاكها المسلم
- 41 يا ابن آدم مرضت فلم تعدني
- 42 من يعمل سوءا يجز به
- 43 وصب المؤمن كفارة لخطاياه
- 44 البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله
- 45 الله يبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب
- 46 بعث النبي الحمى إلى الأنصار فصبروا ستة أيام
- 47 لا تزال المليلة والصداع بالعبد والأمة
- 48 لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم
- 49 الحُمَّى تكون طَهورًا للمؤمن
- 50 من يمرض مرضًا إلا حط الله عنه من خطاياه
- 51 المؤمن لا يصيبه شوكة إلا كفرت خطاياه
- 52 من يشاك شوكة إلا كُتبت له بها درجة ومُحيت عنه...
معلومات عن حديث: العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض
📜 حديث: العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








