ليس بين العبد وربه حجاب ولا ترجمان

حديث: ليس بين العبد وربه حجاب ولا ترجمان

عن بريدة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ما منكم من أحد إلّا وسيكلّمه ربُّه ليس ينه وبينه حجاب ولا ترجمان».

حسن: رواه ابن خزيمة في التوحيد (٢٩٨) عن عليّ بن سلمة اللَّبقيّ -حفظًا-، قال: حدّثنا زيد بن الحباب، قال: حدّثنا الحسين بن واقد، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن بريدة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ما منكم من أحد إلّا وسيكلّمه ربُّه ليس ينه وبينه حجاب ولا ترجمان».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما ندرس ونعلم.
هذا حديث عظيم رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام ابن حبان في صحيحه، وغيرهما، عن الصحابي الجليل بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أولاً. شرح المفردات:

● سيكلّمه ربُّه: أي سيكلمه الله تعالى يوم القيامة.
● ليس بينه وبينه حجاب: أي لا يوجد حاجز أو ستير يمنع الرؤية أو يَحول دون الخطاب المباشر.
● ولا ترجمان: أي لا يحتاج إلى مترجم يترجم كلام الله له، بل يفهمه مباشرةً وبوضوح.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن كل إنسان منا، بلا استثناء، سيقف بين يدي الله تعالى يوم القيامة، وسيكلمه ربه كلاماً مباشراً، دون أن يكون بين العبد وربه حجاب يمنعه من سماع الكلام ورؤية المتكلم (بحسب ما يليق بجلال الله تعالى)، ودون حاجة إلى وسيط أو مترجم يفسر له هذا الكلام، بل سيفهمه ويدركه مباشرة وبكل وضوح.
وهذا الخطاب العام هو غير الخطاب الخاص الذي يكون للمؤمنين في الجنة، حيث يكون كلام الله لهم تعالى من وراء حجاب، كما قال تعالى: {لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} [ق: 35]. وهذا المزيد هو النظر إلى وجه الله الكريم، وهو أعلى نعيم أهل الجنة. أما هذا الحديث فيتناول خطاب المحاسبة والحساب يوم القيامة لكل الخلائق.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- عظمة الموقف وجلاله: الحديث يصور لنا عظمة الموقف بين يدي الله تعالى، حيث يقف العبد وحيداً أمام خالقه، يسمع كلامه مباشرةً. وهذا مما يوجب الخشية والهيبة من الله تعالى.
2- إثبات صفة الكلام لله تعالى: الحديث من الأدلة الواضحة على إثبات صفة الكلام لله تعالى كما يليق بجلاله وعظمته، من غير تشبيه ولا تمثيل، ولا تحريف ولا تعطيل. فهو يتكلم بكلام حقيقي يسمعه العباد.
3- الحساب فردي: الخطاب يوم القيامة يكون لكل عبد على حدة، مما يؤكد معنى المسؤولية الفردية، وأن كل إنسان سيحاسب على عمله وحده {وَکُلُّهُمْ ءَاتِیهِ یَوْمَ ٱلْقِیَـٰمَةِ فَرْدًا} [مريم: 95].
4- حثّ على الاستعداد لهذا اليوم: هذا الحديث يبعث في النفس الخوف من الله تعالى، ويحفز المسلم على أن يستعد لهذا اللقاء العظيم بالإكثار من الطاعات، واجتناب المعاصي والسيئات، فإنه سيقف أمام من لا يخفى عليه شيء.
5- بيان كمال عدل الله: حيث يحاسب الله كل عبد بنفسه، ويخاطبه مباشرة، فيقطع عذره ويبين له حجته، مما يظهر عدل الله المطلق في ذلك اليوم.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الخطاب العام يوم القيامة يختلف باختلاف حال العبد:
* فالمؤمن يناديه ربه برحمة وكرامة، فيقرره بذنوبه ثم يغفرها له.
* أما الكافر أو المنافق فيناديه الله على رؤوس الأشهاد بتوبيخ وعتاب، كما جاء في بعض الأحاديث.
- يجب الإيمان بهذا بما جاء به النص من غير تحريف، ومعتقدين أن كلام الله تعالى لا يشبه كلام المخلوقين، {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11].
نسأل الله تعالى أن يبلغنا ذلك الموقف آمنين، وأن يكلمنا بكلام رضوانه لا بكلام غضبه، وأن يدخلنا جنات النعيم برحمته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن خزيمة في التوحيد (٢٩٨) عن عليّ بن سلمة اللَّبقيّ -حفظًا-، قال: حدّثنا زيد بن الحباب، قال: حدّثنا الحسين بن واقد، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه، فذكر الحديث.
وإسناده حسن من أجل علي بن سلمة اللّبقيّ فإنه «صدوق» كما في التقريب.
وقال الحافظ: جزم الحاكم بأنّ البخاريّ ومسلمًا رويا عنه، وقال الحاكم: هو ثقة، وقد نقل توثيقه عن البخاريّ ومسلم، ومن رواة البخاريّ من يقال له: علي، ولكنّه لم ينسبه فهل هو هذا؟ قال المزّيّ: فقيل: إنّه علي بن سلمة هذا، ولما لم يتأكّد منه رمز له بـ «ق» فقط، وكذلك فعل الحافظ في «تهذيبه» و«تقريبه»، وكذلك في الإسناد زيد بن الحباب والحسين بن واقد وهما أيضًا في درجة «صدوق»، وإخراج ابن خزيمة في كتاب التوحيد يُقوّيه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 379 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ليس بين العبد وربه حجاب ولا ترجمان

📜 حديث: ليس بين العبد وربه حجاب ولا ترجمان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ليس بين العبد وربه حجاب ولا ترجمان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ليس بين العبد وربه حجاب ولا ترجمان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ليس بين العبد وربه حجاب ولا ترجمان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية