حديث: لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء أنّ القرآن كلام اللَّه
حسن: رواه ابن خزيمة في التوحيد (٣٢٩) عن محمد بن يحيى، قال: حدّثنا سريج بن النّعمان صاحب اللّؤلؤ، عن ابن أبي الزّناد، عن أبي الزّناد، عن عروة بن الزبير، عن نيار بن مكرم، فذكره.
![عن نيار بن مكرم الأسلميّ صاحب رسول اللَّه ﷺ قال: لما نزلت ﴿الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ﴾ [سورة الروم: ١ - ٣] إلى آخر الآيتين، خرج رسول اللَّه ﷺ فجعل يقرأ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ﴾ فقال رؤساء مشركي مكّة: يا ابن أبي قحافة، هذا مما أتى به صاحبك؟ ! . قال: لا واللَّهِ، ولكنّه كلام اللَّه وقولُه. عن نيار بن مكرم الأسلميّ صاحب رسول اللَّه ﷺ قال: لما نزلت ﴿الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ﴾ [سورة الروم: ١ - ٣] إلى آخر الآيتين، خرج رسول اللَّه ﷺ فجعل يقرأ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ﴾ فقال رؤساء مشركي مكّة: يا ابن أبي قحافة، هذا مما أتى به صاحبك؟ ! . قال: لا واللَّهِ، ولكنّه كلام اللَّه وقولُه.](img/Hadith/hadith_407.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح، وفيه قصة نزول أوائل سورة الروم، وما جرى بين الصحابة والمشركين من حوار حول هذه الآيات.
شرح المفردات:
● نيار بن مكرم الأسلمي: صحابي جليل من قبيلة أسلم، كان من السابقين إلى الإسلام.
● غُلِبَتِ الرُّومُ: هُزِمَت دولة الروم (الإمبراطورية البيزنطية).
● فِي أَدْنَى الْأَرْضِ: في أقرب أرض إلى العرب (منطقة غور الأردن وفلسطين).
● سَيَغْلِبُونَ: سيعودون وينتصرون على الفرس.
● ابن أبي قحافة: كنية لأبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المعنى الإجمالي للحديث:
عندما نزلت الآيات الأولى من سورة الروم، والتي تخبر بهزيمة الروم أمام الفرس في منطقة قريبة من بلاد العرب، ثم بشرت بأن الروم سينتصرون على الفرس بعد هزيمتهم خلال بضع سنين - خرج النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآيات على الناس.
فلما سمع رؤساء المشركين في مكة هذه النبوءة القرآنية، استهزؤوا بها وسألوا أبا بكر الصديق بسخرية: "أهذا مما أتى به صاحبك؟" يقصدون النبي صلى الله عليه وسلم، فأنكر أبو بكر رضي الله عنه ذلك وأكد أن هذا كلام الله تعالى ووحيه، وليس قول البشر.
الدروس المستفادة:
1- إعجاز القرآن الغيبي: الحديث يظهر أحد أوجه إعجاز القرآن الكريم، حيث أخبر عن غيب مستقبلي تحقق بعد سنوات، مما يثبت أن القرآن من عند الله العالم بالغيب.
2- ثبات أبي بكر وإيمانه: موقف أبي بكر الصديق رضي الله عنه يظهر قوة إيمانه وثباته في مواجهة سخرية المشركين، حيث لم يتردد في التصديق بالوحي والدفاع عن حقائق القرآن.
3- سخرية الكفار من الحق: موقف المشركين يمثل نموذجًا لسخرية أهل الباطل من آيات الله، وهو سلوك متكرر في تاريخ الصراع بين الحق والباطل.
4- البشارة في القرآن: الآيات تضمنت بشارة للمسلمين، لأن انتصار الروم (أهل الكتاب) على الفرس (المجوس الوثنيين) كان يمثل نصرًا لأهل التوحيد على الوثنية، مما يفرح المؤمنين.
معلومات إضافية:
- تحقق نصر الروم على الفرس بعد سبع سنين كما بشر القرآن، وكان ذلك في معركة إيسوس سنة 622م.
- هذه الحادثة كانت سببًا في إسلام بعض المشركين عندما تحققت النبوءة.
- الآيات الكريمة تختم بقوله تعالى: ﴿وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ﴾، مما يعزز معنوى المؤمنين ويقوي إيمانهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل ابن أبي الزّناد وهو عبد الرحمن، كان صدوقًا لما كان بالمدينة، وتغيّر حفظه لما قدم بغداد.
وأخرجه الترمذيّ (٣١٩٤) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، حدثني ابن أبي الزّناد بإسناده مطوّلًا، وسيأتي في موضعه، قال الترمذيّ: «هذا حديث صحيح حسن غريب، لا نعرفه من حديث نيار بن مكرم إلّا من حديث عبد الرحمن بن أبي الزّناد».
قال الأعظمي: هو حسن فقط كما سبق.
وأما قول اللَّه عز وجل ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ [سورة التكوير: ١٩] معناه قول تلقاه عن رسول كريم أو سمعه من رسول كريم، أو نزل به رسول كريم؛ لأنّ اللَّه تعالى قال: ﴿فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ﴾ [سورة التوبة: ٦]، فأثبت أنّ القرآن كلام اللَّه عز وجل، ولا يكون شيءٌ واحد كلامًا للرسول ﷺ، وكلامًا اللَّه تعالى، دلَّ أن المراد بالأوّل ما قلنا.
هذا ملخص بعض ما ذكره البيهقيّ في «كتاب الاعتقاد» (ص ٩٤ - ٩٧) ونقل عنه الحافظ في «الفتح» (١٣/ ٤٥٤).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 386 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 361 أعرض فأعرض الله عنه
- 362 يستحيي من عبده إذا رفع يديه أن يردّهما صفرًا
- 363 يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه ثم لا يضع...
- 364 سبب تحريم الفواحش غيرة الله تعالى
- 365 وليس أحد أحب إليه العذر من الله، من أجل ذلك...
- 366 إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم...
- 367 المؤمن يغار، والله أشد غيرًا
- 368 لا شيء أغير من الله
- 369 تعجبون من غيرة سعد واللَّه لأنا أغير منه
- 370 يا أمة محمد والله ما من أحد أغير من الله
- 371 يا آدم: إن اللَّه يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا...
- 372 ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان
- 373 هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا...
- 374 من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة
- 375 إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء صلصلة كجر السلسلة
- 376 اليوم أنساك كما نسيتني
- 377 يحشر الناس يوم القيامة عراة غرلا بهما
- 378 منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان
- 379 ليس بين العبد وربه حجاب ولا ترجمان
- 380 أي فل ألم أكرمك، وأسودك وأزوجك وأسخر لك الخيل والإبل
- 381 ورجل أقام سلعته فقال: واللَّه لقد أعطيت بها كذا وكذا
- 382 ثلاثة لا يكلّمهم اللَّه يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب...
- 383 المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
- 384 رؤيا الأنبياء وحي
- 385 كلّم الله أباك كفاحًا
- 386 لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض
- 387 سؤال اليهود عن الروح
- 388 لا يعلم أحدٌ ما يكون في غد
- 389 من حدثك أن محمدا رأى ربه فقد كذب
- 390 سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم
- 391 إن من أفضل إيمان المرء أن يعلم أن الله معه...
- 392 ابن آدم يشتمني ويكذبني وما ينبغي له ذلك
- 393 ابن آدم كذبني وشتمني ولم يكن له ذلك
- 394 قال المشركون: يا محمد انسُب لنا ربك
- 395 يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر
- 396 دعون له الولد، ثم يعافيهم، ويرزقهم
- 397 مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن
- 398 مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين
- 399 من زعم أن محمدًا رأى ربه فقد أعظم على الله...
- 400 ذاك جبريل كان يأتيه في صورة الرجل
- 401 رأى جبريل نزلة أخرى
- 402 رأى جبريل له ستمائة جناح
- 403 رأى رفرفًا أخضر سد أفق السماء
- 404 رأى رسول الله جبريل في حلة من رفرف
- 405 نور أنى أراه
- 406 رآه بقلبه ولم يره بعينه
- 407 رآه بفؤاده مرتين
- 408 رآه بقلبه
- 409 الخلة لإبراهيم والكلام لموسى الرؤية لمحمد ﷺ
- 410 محمد رأى ربه مرتين
معلومات عن حديث: لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض
📜 حديث: لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








