منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان

حديث: منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان

عن عديّ بن حاتم قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ما منكم من أحدٍ إلّا سيكلّمه ربُّه، ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه».

متفق عليه: رواه البخاريّ في التوحيد (٧٤٤٣) عن يوسف بن موسى، حدّثنا أبو أسامة، حدّثني الأعمش، عن خيثمة، عن عديّ بن حاتم، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث عدي بن حاتم رضي الله عنه الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام الترمذي في سننه، وصححه الألباني، هو من الأحاديث العظيمة التي تتحدث عن لقاء الله تعالى يوم القيامة، وإليك الشرح الوافي له:

1. شرح المفردات:

● سيكلّمه ربُّه: أي سيكلمه الله تعالى مباشرة بدون واسطة.
● ترجمان: الشخص الذي يترجم الكلام بين متحدثين بلغتين مختلفتين.
● حجاب يحجبه: ستار أو حاجز يمنع الرؤية أو السماع.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن كل إنسان سيقف بين يدي الله تعالى يوم القيامة، وسيكلمه ربه مباشرة بدون أي ترجمان يترجم بينهما، وبدون أي حاجز أو ستار يفصل بينهما. وهذا الكلام سيكون بحسب حال العبد؛ فالمؤمن يناجي ربه ويحاسبه حساباً يسيراً، والكافر أو العاصي يحاسبه الله ويوبخه على معاصيه.

3. الدروس المستفادة منه:

● عظمة لقاء الله: الحديث يذكر بيوم القيامة وعظمة الموقف بين يدي الله تعالى، مما يوجب الخوف والاستعداد لهذا اليوم.
● العدل الإلهي: محاسبة الله مباشرة دون واسطة تدل على عدله تعالى، حيث لا يحتاج إلى ترجمان أو وسيط لأنه يعلم كل شيء.
● الحث على الاستعداد: يستحب للمسلم أن يستعد لهذا الموقف بالإكثار من الطاعات واجتناب المعاصي.
● إثبات صفة الكلام لله: الحديث من الأدلة على أن الله يتكلم حقيقةً بكلام يليق بجلاله، من غير تشبيه ولا تمثيل.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الكلام الخاص يوم القيامة يكون بعد البعث والحشر، وهو جزء من أهوال ذلك اليوم.
- المؤمنون يتلذذون بهذا الخطاب كما في الحديث: «إذا أراد الله تعالى أن يوحي بالأمر تكلم بالوحي فأخذت السماوات منه رجفةٌ شديدةٌ...» إلخ، أما الكفار فيكون خطاب الله لهم توبيخاً وعذاباً.
- ينبغي للإيمان بهذا الحديث أن يكون على وفق عقيدة أهل السنة والجماعة، من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يناجون ربهم بدون حجاب ولا ترجمان، ويلقونه وهو راض عنهم.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التوحيد (٧٤٤٣) عن يوسف بن موسى، حدّثنا أبو أسامة، حدّثني الأعمش، عن خيثمة، عن عديّ بن حاتم، فذكره.
ورواه مسلم في الزّكاة (١٠١٦) من وجه آخر عن الأعمش مطوّلًا، وسيأتي في كتاب الزّكاة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 378 من أصل 1075 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية