حديث: إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في غيرة اللَّه تعالى
متفق عليه: رواه البخاريّ في النكاح (٥٢٢٣)، ومسلم في كتاب التوبة (٢٧٦١) كلاهما من طريق يحيى، عن أبي سلمة، أنه سمع أبا هريرة، عن النبيّ ﷺ يقول، فذكره، واللّفظ للبخاريّ.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ».
أخرجه البخاري (5223) ومسلم (2761).
شرح الحديث:
# 1- شرح المفردات:
● يَغَارُ: الغيرة صفة من صفات الله تعالى تليق بجلاله وعظمته، لا تشبه غيرة المخلوقين. وهي بمعنى الأنفة والحمية أن ينتهك المحارم أو يُعتدى على حرماته.
● أَنْ يَأْتِيَ: أي أن يفعل أو يرتكب.
● مَا حَرَّمَ اللَّهُ: يشمل كل ما نَهى الله عنه من المعاصي والفواحش والمنكرات، كالزنا وشرب الخمر وعقوق الوالدين وغيرها.
# 2- المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يتصف بالغيرة، وهذه الغيرة ليست كغيرة البشر، بل هي غيرة تليق بجلاله وكماله. ومظهر هذه الغيرة وغضبها أن يقوم العبد المؤمن -الذي من المفترض أن يكون أعلم الناس بحرمات الله- بارتكاب ما حرم الله عليه من المعاصي والذنوب. فالله يغار أن يُعصى، ويغار أن تنتهك محارمه، ويغار على عباده المؤمنين أن يقعوا في ما يضرهم ويبعدهم عن رحمته.
# 3- الدروس المستفادة والعبر:
● عظمة الله وكمال صفاته: الحديث دليل على إثبات صفة الغيرة لله تعالى كما يليق بجلاله، من غير تشبيه بخلقه ولا تعطيل لمعناها.
● خطورة المعاصي: ارتكاب المحرمات ليس أمراً هيناً، فهو يستفز غيرة الله ويستحق غضبه وعقابه، لأنه اعتداء على حرماته وتعدٍّ على حدوده.
● الحث على التقوى والورع: ينبغي للمؤمن أن يستحي من الله تعالى ويخافه، فلا يقترب من المحرمات ولا من الشبهات حمايةً لنفسه من إغضاب الله واستفزاز غيرته.
● الرحمة بالعبد: غيرة الله على عبده خير له ورحمة، فهي تحميه من الوقوع في الهلاك والضرر، كغيرة الأب الشفيق على ابنه من كل ما يؤذيه.
● التذكير بعقوبة الله: هذا الحديث ترهيب شديد من الاقتراب من المعاصي، فإذا كان الله يغار على حرماته، فكيف بمن يتحدى هذه الغيرة ويصر على المعصية؟
# 4- معلومات إضافية مفيدة:
● مناسبة الحديث: يُذكر هذا الحديث غالباً في باب الزهد والورع وفي التحذير من كبائر الذنوب، لا سيما ما يتعلق بالفواحش والمعاصي الجسدية.
● الغيرة المحمودة والمذمومة: الغيرة في المخلوق قد تكون محمودة إذا كانت في الحق، كغيرة الرجل على أهله، ومذمومة إذا كانت في الباطل أو بغير حق. أما غيرة الله فهي كاملة ومطلقة ومحمودة دائماً.
● الربط مع النصوص الأخرى: هذا الحديث يفسر قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور: 4]. فجريمة القذف تستفز غيرة الله على أعراض عباده المؤمنات.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يخشونه ويتقونه حق تقاته، ويبعدنا عن معاصيه ومحارمه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
● يَغَارُ: الغيرة صفة من صفات الله تعالى تليق بجلاله وعظمته، لا تشبه غيرة المخلوقين. وهي بمعنى الأنفة والحمية أن ينتهك المحارم أو يُعتدى على حرماته.
● أَنْ يَأْتِيَ: أي أن يفعل أو يرتكب.
● مَا حَرَّمَ اللَّهُ: يشمل كل ما نَهى الله عنه من المعاصي والفواحش والمنكرات، كالزنا وشرب الخمر وعقوق الوالدين وغيرها.
# 2- المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يتصف بالغيرة، وهذه الغيرة ليست كغيرة البشر، بل هي غيرة تليق بجلاله وكماله. ومظهر هذه الغيرة وغضبها أن يقوم العبد المؤمن -الذي من المفترض أن يكون أعلم الناس بحرمات الله- بارتكاب ما حرم الله عليه من المعاصي والذنوب. فالله يغار أن يُعصى، ويغار أن تنتهك محارمه، ويغار على عباده المؤمنين أن يقعوا في ما يضرهم ويبعدهم عن رحمته.
# 3- الدروس المستفادة والعبر:
● عظمة الله وكمال صفاته: الحديث دليل على إثبات صفة الغيرة لله تعالى كما يليق بجلاله، من غير تشبيه بخلقه ولا تعطيل لمعناها.
● خطورة المعاصي: ارتكاب المحرمات ليس أمراً هيناً، فهو يستفز غيرة الله ويستحق غضبه وعقابه، لأنه اعتداء على حرماته وتعدٍّ على حدوده.
● الحث على التقوى والورع: ينبغي للمؤمن أن يستحي من الله تعالى ويخافه، فلا يقترب من المحرمات ولا من الشبهات حمايةً لنفسه من إغضاب الله واستفزاز غيرته.
● الرحمة بالعبد: غيرة الله على عبده خير له ورحمة، فهي تحميه من الوقوع في الهلاك والضرر، كغيرة الأب الشفيق على ابنه من كل ما يؤذيه.
● التذكير بعقوبة الله: هذا الحديث ترهيب شديد من الاقتراب من المعاصي، فإذا كان الله يغار على حرماته، فكيف بمن يتحدى هذه الغيرة ويصر على المعصية؟
# 4- معلومات إضافية مفيدة:
● مناسبة الحديث: يُذكر هذا الحديث غالباً في باب الزهد والورع وفي التحذير من كبائر الذنوب، لا سيما ما يتعلق بالفواحش والمعاصي الجسدية.
● الغيرة المحمودة والمذمومة: الغيرة في المخلوق قد تكون محمودة إذا كانت في الحق، كغيرة الرجل على أهله، ومذمومة إذا كانت في الباطل أو بغير حق. أما غيرة الله فهي كاملة ومطلقة ومحمودة دائماً.
● الربط مع النصوص الأخرى: هذا الحديث يفسر قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور: 4]. فجريمة القذف تستفز غيرة الله على أعراض عباده المؤمنات.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يخشونه ويتقونه حق تقاته، ويبعدنا عن معاصيه ومحارمه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
● عظمة الله وكمال صفاته: الحديث دليل على إثبات صفة الغيرة لله تعالى كما يليق بجلاله، من غير تشبيه بخلقه ولا تعطيل لمعناها.
● خطورة المعاصي: ارتكاب المحرمات ليس أمراً هيناً، فهو يستفز غيرة الله ويستحق غضبه وعقابه، لأنه اعتداء على حرماته وتعدٍّ على حدوده.
● الحث على التقوى والورع: ينبغي للمؤمن أن يستحي من الله تعالى ويخافه، فلا يقترب من المحرمات ولا من الشبهات حمايةً لنفسه من إغضاب الله واستفزاز غيرته.
● الرحمة بالعبد: غيرة الله على عبده خير له ورحمة، فهي تحميه من الوقوع في الهلاك والضرر، كغيرة الأب الشفيق على ابنه من كل ما يؤذيه.
● التذكير بعقوبة الله: هذا الحديث ترهيب شديد من الاقتراب من المعاصي، فإذا كان الله يغار على حرماته، فكيف بمن يتحدى هذه الغيرة ويصر على المعصية؟
# 4- معلومات إضافية مفيدة:
● مناسبة الحديث: يُذكر هذا الحديث غالباً في باب الزهد والورع وفي التحذير من كبائر الذنوب، لا سيما ما يتعلق بالفواحش والمعاصي الجسدية.
● الغيرة المحمودة والمذمومة: الغيرة في المخلوق قد تكون محمودة إذا كانت في الحق، كغيرة الرجل على أهله، ومذمومة إذا كانت في الباطل أو بغير حق. أما غيرة الله فهي كاملة ومطلقة ومحمودة دائماً.
● الربط مع النصوص الأخرى: هذا الحديث يفسر قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور: 4]. فجريمة القذف تستفز غيرة الله على أعراض عباده المؤمنات.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يخشونه ويتقونه حق تقاته، ويبعدنا عن معاصيه ومحارمه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وزاد مسلمٌ بعد قوله: «إنّ اللَّه يغار» «وإنّ المؤمن يغار».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 366 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 341 إذا تقرب العبد إلي شبرًا تقربت إليه ذراعًا
- 342 ضحك ربنا من رجلين، قتل أحدهما صاحبه، وكلاهما في الجنة
- 343 فلا يزال يدعو اللَّه حتى يضحك اللَّه منه
- 344 أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟
- 345 فيتجلى لهم يضحك
- 346 إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك
- 347 أي الشهداء أفضل؟ الذين إن يلقوا في الصف لا يلفتون...
- 348 لن نعدم من رب يضحك خيرا
- 349 عجب الله من عبده أنه يعلم أنه لا يغفر الذنوب...
- 350 عجب اللَّه من قوم يدخلون الجنة في السلاسل
- 351 إذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فأطفيء السراج
- 352 راعي الغنم يؤذن ويصلي في رأس الجبل فيغفر الله له
- 353 إن الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة
- 354 ثار عن فراشه ووطائه من بين حبه وأهله إلى صلاته
- 355 المؤمن يرى ذنوبه كجبل يخاف أن يقع عليه
- 356 الله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره
- 357 الله أشد فرحا بتوبة عبده من الضال ببعيره
- 358 قأخطأ من شدّة الفرح فقال: اللهم أنت عبدي وأنا ربّك
- 359 الله أشد فرحًا بتوبة عبده من رجل وجد بعيره الضال
- 360 الله أشد فرحًا بتوبة عبده من الرجل براحلته
- 361 أعرض فأعرض الله عنه
- 362 يستحيي من عبده إذا رفع يديه أن يردّهما صفرًا
- 363 يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه ثم لا يضع...
- 364 سبب تحريم الفواحش غيرة الله تعالى
- 365 وليس أحد أحب إليه العذر من الله، من أجل ذلك...
- 366 إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم...
- 367 المؤمن يغار، والله أشد غيرًا
- 368 لا شيء أغير من الله
- 369 تعجبون من غيرة سعد واللَّه لأنا أغير منه
- 370 يا أمة محمد والله ما من أحد أغير من الله
- 371 يا آدم: إن اللَّه يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا...
- 372 ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان
- 373 هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا...
- 374 من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة
- 375 إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء صلصلة كجر السلسلة
- 376 اليوم أنساك كما نسيتني
- 377 يحشر الناس يوم القيامة عراة غرلا بهما
- 378 منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان
- 379 ليس بين العبد وربه حجاب ولا ترجمان
- 380 أي فل ألم أكرمك، وأسودك وأزوجك وأسخر لك الخيل والإبل
- 381 ورجل أقام سلعته فقال: واللَّه لقد أعطيت بها كذا وكذا
- 382 ثلاثة لا يكلّمهم اللَّه يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب...
- 383 المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
- 384 رؤيا الأنبياء وحي
- 385 كلّم الله أباك كفاحًا
- 386 لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض
- 387 سؤال اليهود عن الروح
- 388 لا يعلم أحدٌ ما يكون في غد
- 389 من حدثك أن محمدا رأى ربه فقد كذب
- 390 سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم
معلومات عن حديث: إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله
📜 حديث: إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








