أعرض فأعرض الله عنه

حديث: أعرض فأعرض الله عنه

عن أبي واقد اللّيثيّ، أنّ رسول اللَّه ﷺ بينما هو جالسٌ في المسجد والنّاس معه، إذْ أقبل نفرٌ ثلاثة، فأقبل اثنان إلى رسول اللَّه ﷺ وذهب واحد، فلما وقفا على مجلس رسول اللَّه ﷺ سلّما، فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها، وأمّا الآخر فجلس خلفهم، وأمّا الثالث فأدبر ذاهبَا، فلما فرغ رسول اللَّه ﷺ قال: «ألا أخبركم عن النّفر الثّلاثة؟ أمّا أحدهم فأَوى إلى اللَّه فآواه اللَّه، وأمّا الآخر فاستحيا فاستحيا اللَّه منه، وأما الآخر فأعرض فأعرض اللَّه عنه».

متفق عليه: رواه مالك في الموطأ في السلام (٤) عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أبي مُرّة -مولي عقيل بن أبي طالب- عن أبي واقد اللّيثيّ، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا جميعاً بحديث رسوله الكريم. هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث غزير المعاني، عظيم الفوائد.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● أقبل نفر ثلاثة: جاء ثلاثة رجال.
● فرجة في الحلقة: فجوة أو مكان خال في حلقة الجالسين حول النبي ﷺ.
● أدبر ذاهباً: استدار وذهب مبتعداً.
● فأوى إلى الله: لجأ إلى الله وطلب القرب منه بحضور مجلس العلم.
● فآواه الله: قبله الله وأعطاه ما أراد من القرب والرحمة.
● فاستحيا: تورع وخجل أن يزاحم الجالسين أو يشق عليهم.
● فاستحيا الله منه: عاملَه الله بلطفه ورحمته بسبب حيائه.
● أعرض: تولى وابتعد عن الخير.
● أعرض الله عنه: صرف الله عنه رحمته وتوفيقه.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يصور لنا هذا المشهد النبوي ثلاثة أنماط من الناس في تعاملهم مع الخير ومجالس الذكر والعلم. ثلاثة رجال قدموا إلى المسجد والنبي ﷺ جالس مع أصحابه، فكانت ردود فعلهم مختلفة:
- الأول: بادر واغتنم الفرصة فجلس في المكان المتاح بقرب النبي ﷺ.
- الثاني: تحلى بالحياء والأدب، فجلس من وراء الحلقة دون أن يزاحم أو يسبب إزعاجاً.
- الثالث: انصرف وترك المجلس تماماً.
فبين النبي ﷺ أن لكل فعل جزاءه من الله تعالى، فمن أقبل على الله أقبل الله عليه، ومن استحيا من الموقف المحرج في الخير عوضه الله خيراً، ومن أعرض عن الله أعرض الله عنه.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضل مجالس العلم والذكر: الحديث يحث على الحرص على حضور مجالس العلم والاستماع إلى العلماء، فهي مواطن رحمة الله ونزول البركة.
2- الحرص على الخير والمسارعة إليه: كما فعل الأول الذي بادر إلى الجلوس في الفرجة، وهو دليل على شدة رغبته في الخير.
3- الحياء لا ينبغي أن يمنع من الخير: صاحب الموقف الثاني تحلى بالحياء، وهو خلق محمود، لكنه لم يمنعه من المشاركة في الخير، بل جلوسه خلف الحلقة دليل على حرصه مع احتفاظه بالأدب.
4- الإعراض عن الخير له عواقب وخيمة: الموقف الثالث يحذر من الإعراض عن طلب العلم وحضور مجالس الذكر، فإن ذلك سبب في حرمان الرحمة والتوفيق.
5- جزاء العمل من جنس العمل: من أقبل على الله أقبل الله عليه، ومن أعرض أعرض الله عنه، وهذا من العدل الإلهي.
6- مراعاة الآداب في المجالس: الحياء والأدب من صفات المؤمن، كما في فعل الرجل الثاني، وهو خير من الإزعاج والمزاحمة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدخل في باب "فضل مجالس العلم والذكر" و"آداب طلب العلم".
- الحياء الممدوح هو الذي لا يمنع من فعل الطاعات، أما الحياء الذي يصد عن الحق فهو مذموم.
- الحديث يظهر رحمة النبي ﷺ واهتمامه بتعليم أصحابه، حيث علق على الموقف بعد انتهائه ليعمم الفائدة.
- فيه إشارة إلى أن الله يعامل العبد بما يعامل به عباده، فمن استحيا من الله في موقف يستحق الحياء فيه، استحيا الله منه أي عامله برحمة ولطف.
نسأل الله أن يجعلنا من المقبلين عليه، المستحيين منه، المعتصمين بشرعه.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الموطأ في السلام (٤) عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أبي مُرّة -مولي عقيل بن أبي طالب- عن أبي واقد اللّيثيّ، فذكره.
ورواه البخاريّ في العلم (٦٦) عن إسماعيل، ومسلم في السلام (٢١٧٦) عن قتيبة بن سعيد كلاهما عن مالك.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 361 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أعرض فأعرض الله عنه

📜 حديث: أعرض فأعرض الله عنه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أعرض فأعرض الله عنه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أعرض فأعرض الله عنه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أعرض فأعرض الله عنه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية