حديث: فتنة الرجل في أهله وماله وجار تكفرها الصلاة والصيام والصدقة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الصِّيام يكفِّر فتنة الرجل في أهله وماله وجاره
متفق عليه: رواه البخاري في الصوم (١٨٩٥) من طريق أبي وائل، ومسلم في الإيمان (٢٣٦) من طريق رِبْعيّ بن حراش - كلاهما عن حذيفة، قال (فذكره).

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث الفتن وأشراط الساعة، رواه الإمام البخاري في صحيحه (باب الفتن) من حديث الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه. وإليك الشرح المفصل له:
1. شرح المفردات:
● الفتنة: الابتلاء والاختبار، وما يحصل من شر وبلاء يفتن الناس عن دينهم.
● تكفِّرها: تغطيها وتمحوها وتكفر عن صاحبها ذنوبه.
● تموج كما يموج البحر: تتحرك وتضطرب اضطراب البحر الشديد.
● بابًا مغلقًا: حاجزًا أو مرحلة مقفلة لم تأت بعد.
● يكسر: يُفتح بعنف وقوة، لا برفق.
● أجدر أن لا يُغلق: أحرى وأقرب أن لا يُغلق بعد كسره.
2. شرح الحديث:
- يبدأ الحديث بسؤال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصحابة: "من يحفظ حديثًا عن النبيّ ﷺ في الفتنة؟" وكان عمر حريصًا على معرفة أحاديث الفتن ليتقيها ويحذر منها.
- فأجابه حذيفة رضي الله عنه بحديث النبي ﷺ: "فتنة الرجل في أهله وماله وجاره تكفِّرها الصلاة والصيام والصدقة". وهذه فتنة فردية، يشير إلى ما يقع للإنسان من فتنة في دينه بسبب أهله (زوجة وأولاد) أو ماله (بالبخل أو الحرص) أو جاره (بالحسد أو الأذى)، وهذه تُكفَّر بالطاعات كالصلاة والصيام والصدقة.
- لكن عمر رضي الله عنه كان يسأل عن فتنة أعظم، فقال: "ليس أسأل عن ذه، إنما أسأل عن التي تموج كما يموج البحر". أي الفتن العامة التي تضطرب فيها الأمور اضطراب البحر، وتعم الناس جميعًا.
- فأخبره حذيفة بأن وراء هذه الفتنة الكبرى "بابًا مغلقًا"، أي فتنة أعظم منها لم تأت بعد.
- فسأله عمر: "فيُفتح أو يُكسر؟" أي: هل تفتح هذه الفتنة برفق أم بعنف؟ فأجابه: "يُكسر"، أي تفتح بعنف وشدة.
- فقال عمر: "ذاك أجدر أن لا يُغلق إلى يوم القيامة"، أي أن هذه الفتنة إذا فتحت بعنف فستستمر ولا تنغلق إلى قيام الساعة.
- ثم سأل التابعون حذيفة (عبر مسروق): هل كان عمر يعلم من هو الباب؟ فأجاب: "نعم، كما يعلم أن دون غد الليلة"، أي كان يعرفه يقينًا كعلمه بالليلة التي تسبق غدًا.
3. الدروس المستفادة:
- حرص الصحابة رضي الله عنهم على تعلم أحاديث الفتن ليتقوها ويحذروا منها.
- التفريق بين الفتن الفردية التي تكفرها الطاعات، والفتن العامة التي تعم الناس.
- أن الفتن تتدرج في شدتها، وأن أعظمها هي التي لا تنتهي حتى قيام الساعة.
- أهمية الاستعداد للفتن بالإكثار من الطاعات والتقوى.
- علم عمر رضي الله عنه بالفتن وأحداثها، مما يدل على فراسته وعلمه بالغيب الذي أطلعه عليه النبي ﷺ.
4. معلومات إضافية:
- "الباب المغلق" الذي ذكره حذيفة فسره كثير من العلماء بفتنة ظهور المهدي أو الدجال، أو الفتن التي تكون في آخر الزمان.
- بعض العلماء يرى أن "الباب" هو رمز لفتنة عظيمة لم تُكشف بعد، والله أعلم بحقيقتها.
- الحديث يدل على أن الفتن لا تنتهي، بل تتزايد حتى قيام الساعة، كما في الأحاديث الأخرى.
- ينبغي للمسلم أن يعتصم بدينه ويحذر من الفتن، وأن يكثر من الصلاة والصيام والصدقة لتكفر ذنوبه وتقيه من الفتن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 113 من أصل 428 حديثاً له شرح
- 88 يعجل المغرب والإفطار كما كان رسول الله يصنع
- 89 تعجيل الفطر سبب لظهور الدين
- 90 إذا رأيتم الليل قد أقبل من هاهنا فقد أفطر الصائم
- 91 وقت إفطار الصائم عند غروب الشمس
- 92 إذا كان أحدكم صائمًا فليفطر على التمر
- 93 الإفطار على رطبات قبل الصلاة
- 94 صلاة المغرب قبل الإفطار ولو على شربة ماء
- 95 من فطر صائما كان له مثل أجره
- 96 دعاء الافطار: ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء...
- 97 أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة
- 98 الذين يفطرون قبل تحلّة صومهم
- 99 ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة...
- 100 ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد والصائم والمسافر
- 101 الصائم تصلي عليه الملائكة إذا أكل عنده
- 102 زكاة الجسد الصوم
- 103 الصيام لي وأنا أجزي به
- 104 خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
- 105 الصوم لي وأنا أجزي به
- 106 خلوف فم الصائم اطيب عند الله من المسك
- 107 أمر الله يحيى بن زكريا بخمس كلمات
- 108 عليك بالصوم فإنه لا مثل له
- 109 من صام يومًا في سبيل الله باعد الله وجهه عن...
- 110 من صام يومًا في سبيل الله زحزح الله وجهه عن...
- 111 من صام يومًا في سبيل الله باعد الله منه جهنم...
- 112 من استطاع الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج
- 113 فتنة الرجل في أهله وماله وجار تكفرها الصلاة والصيام والصدقة
- 114 باب الريان للصائمين في الجنة
- 115 من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة
- 116 الصيام جنة.
- 117 الصيام جنة من النار
- 118 الصيام جنة يستجن بها العبد من النار
- 119 الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة والصلاة برهان
- 120 الصيام جنة من النار فمن أصبح صائمًا فلا يجهل
- 121 الصوم جنة
- 122 الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر
- 123 الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر
- 124 يا عائشة هل عندكم شيء فإني صائم
- 125 إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم
- 126 إذا دعي أحدكم فليجب
- 127 من دعي إلى طعام وهو صائم فليجب
- 128 دعاء النبي لأنس: اللهم ارزقه مالًا وولدًا وبارك له
- 129 إن لربك عليك حقًا ولنفسك عليك حقًا ولأهلك عليك حقًا
- 130 كان رسول الله ﷺ يُفطر من الشهر حتى نظن أن...
- 131 ما صام النبي شهرًا كاملًا قط غير رمضان
- 132 كان رسول الله يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى...
- 133 لا أعلم رسول الله قرأ القرآن كله في ليلة
- 134 كان أحب الشهور إلى رسول الله ﷺ أن يصومه: شعبان
- 135 لم يكن يصوم من السنة شهرًا تامًا إلا شعبان يصله...
- 136 صوم شعبان لأنه شهر ترفع فيه الأعمال
- 137 أما صمت سرر هذا الشهر
معلومات عن حديث: فتنة الرجل في أهله وماله وجار تكفرها الصلاة والصيام والصدقة
📜 حديث: فتنة الرجل في أهله وماله وجار تكفرها الصلاة والصيام والصدقة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فتنة الرجل في أهله وماله وجار تكفرها الصلاة والصيام والصدقة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فتنة الرجل في أهله وماله وجار تكفرها الصلاة والصيام والصدقة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فتنة الرجل في أهله وماله وجار تكفرها الصلاة والصيام والصدقة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








