حديث: الصيام جنة من النار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء أنّ الصيام جُنّة
صحيح: رواه النسائي (٢٢٣٠)، وابن ماجه (١٦٣٩)، وأحمد (١٦٢٧٨، ١٧٩٠٢)، وصحّحه ابن خزيمة (٢١٢٥)، وابن حبان (٣٦٤٩) كلهم من حديث الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي هند، أن مطرقًا من بني عامر بن صعصعة حدَّثه أنّ عثمان بن أبي العاص الثقفيّ دعا له بلبن ليسقيه فقال مطرف: إني صائم.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فيسرني أن أقدم شرحاً لهذا الحديث النبوي الشريف، الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، والنسائي وابن ماجه في سننيهما، وغيرهم، عن الصحابي الجليل عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الصِّيام جُنَّة من النّار، كجُنَّة أحدكم من القتال».
أولاً. شرح المفردات:
● الصيام: هو الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية التقرب إلى الله تعالى.
● جُنَّة: بضم الجيم وتشديد النون، أي وقاية وستر وحماية.
● كجُنَّة أحدكم من القتال: أي مثل الترس الذي يتقى به المسلم ضربات العدو في ساحة القتال.
ثانياً. شرح الحديث:
يشبّه النبي صلى الله عليه وسلم الصيام في هذا الحديث بالجُنَّة، أي الترس الذي يحمي المحارب في ميدان الحرب من سهام الأعداء وضرباتهم. فكما أن الترس يحمي الجسد من الأذى، فإن الصيام يحمي صاحبه من النار وعذابها، ويكون له وقاية من المعاصي والذنوب في الدنيا، ومن عذاب الآخرة.
وهذا التشبيه يدل على عظم أجر الصيام وفائدته، فالصائم يتقرب إلى الله بطاعته، فيجعل الله بينه وبين النار حجاباً ووقاية، كما أن الصيام يمنع صاحبه من كثير من الشهوات والمحرمات، لأنه يضعف دواعي المعصية، ويقوي الإرادة والإيمان.
ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:
1- الصيام وسيلة للوقاية من النار: فالصيام ليس فقط سبباً لمغفرة الذنوب، بل هو أيضاً حاجز بين الصائم وبين النار.
2- تشبيه المعنوي بالمحسوس: شبه النبي صلى الله عليه وسلم الوقاية المعنوية (التي يحصل عليها الصائم) بالوقاية الحسية (الترس في الحرب) ليقرب المعنى إلى الأذهان.
3- الحث على الصيام: الحديث يحث المسلمين على الإكثار من الصيام، ليكون لهم وقاية من عذاب النار.
4- الصيام يقي من المعاصي: كما أن الترس يقي من الأسلحة، فإن الصيام يقي من الوقوع في الذنوب، لأنه يكسر الشهوات ويقوي التقوى.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب فضائل الصيام، وهو من الأحاديث التي تُذكر في الترغيب في الطاعات.
- الصيام من أركان الإسلام الخمسة، وقد فرض في السنة الثانية للهجرة.
- ينبغي للصائم أن يحفظ صيامه من اللغو والرفث، وأن يتحلى بالأخلاق الحسنة، حتى يكون صيامه مقبولاً ومفيداً.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصيام والقيام، وأن يجعلنا من المتقين الذين يقيهم الله عذاب النار، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
واختصره النسائي. وزاد بعضهم: «وصيام حسن ثلاثة أيام من الشهر».
وإسناده صحيح، ومطرف هو ابن عبد الله بن الشّخير.
وللحديث إسناد آخر وهو ما رواه النسائيّ (٢٢٣١)، وأحمد (١٦٢٧٣)، وابن خزيمة (١٨٩١) كلّهم من حديث محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي هند، عن مطرف، قال: دخلتُ على عثمان ابن أبي العاص فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول (فذكر الحديث).
وزاد فيه أحمد: وكان آخر ما عهد إليّ رسول الله ﷺ حين بعثني إلى الطّائف قال: «يا عثمان تجوّز في الصّلاة، فإنّ في القوم الكبير وذا الحاجة». ولم يذكره النسائي. وأما ابن خزيمة فذكر فيه الزيادة السابقة.
وابن إسحاق مدلس وقد صرَّح بالتحديث عند ابن خزيمة، كما أنه توبع في الإسناد السابق.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 117 من أصل 428 حديثاً له شرح
- 92 إذا كان أحدكم صائمًا فليفطر على التمر
- 93 الإفطار على رطبات قبل الصلاة
- 94 صلاة المغرب قبل الإفطار ولو على شربة ماء
- 95 من فطر صائما كان له مثل أجره
- 96 دعاء الافطار: ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء...
- 97 أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة
- 98 الذين يفطرون قبل تحلّة صومهم
- 99 ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة...
- 100 ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد والصائم والمسافر
- 101 الصائم تصلي عليه الملائكة إذا أكل عنده
- 102 زكاة الجسد الصوم
- 103 الصيام لي وأنا أجزي به
- 104 خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
- 105 الصوم لي وأنا أجزي به
- 106 خلوف فم الصائم اطيب عند الله من المسك
- 107 أمر الله يحيى بن زكريا بخمس كلمات
- 108 عليك بالصوم فإنه لا مثل له
- 109 من صام يومًا في سبيل الله باعد الله وجهه عن...
- 110 من صام يومًا في سبيل الله زحزح الله وجهه عن...
- 111 من صام يومًا في سبيل الله باعد الله منه جهنم...
- 112 من استطاع الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج
- 113 فتنة الرجل في أهله وماله وجار تكفرها الصلاة والصيام والصدقة
- 114 باب الريان للصائمين في الجنة
- 115 من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة
- 116 الصيام جنة.
- 117 الصيام جنة من النار
- 118 الصيام جنة يستجن بها العبد من النار
- 119 الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة والصلاة برهان
- 120 الصيام جنة من النار فمن أصبح صائمًا فلا يجهل
- 121 الصوم جنة
- 122 الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر
- 123 الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر
- 124 يا عائشة هل عندكم شيء فإني صائم
- 125 إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم
- 126 إذا دعي أحدكم فليجب
- 127 من دعي إلى طعام وهو صائم فليجب
- 128 دعاء النبي لأنس: اللهم ارزقه مالًا وولدًا وبارك له
- 129 إن لربك عليك حقًا ولنفسك عليك حقًا ولأهلك عليك حقًا
- 130 كان رسول الله ﷺ يُفطر من الشهر حتى نظن أن...
- 131 ما صام النبي شهرًا كاملًا قط غير رمضان
- 132 كان رسول الله يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى...
- 133 لا أعلم رسول الله قرأ القرآن كله في ليلة
- 134 كان أحب الشهور إلى رسول الله ﷺ أن يصومه: شعبان
- 135 لم يكن يصوم من السنة شهرًا تامًا إلا شعبان يصله...
- 136 صوم شعبان لأنه شهر ترفع فيه الأعمال
- 137 أما صمت سرر هذا الشهر
- 138 إذا انتصف شعبان فلا تصوموا
- 139 من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر
- 140 فضل صيام رمضان وستة ايام من شوال
- 141 من صام رمضان وأتبعه بست من شوال
معلومات عن حديث: الصيام جنة من النار
📜 حديث: الصيام جنة من النار
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الصيام جنة من النار
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الصيام جنة من النار
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الصيام جنة من النار
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








