صوم عاشوراء إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما

حديث: صوم عاشوراء إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما

عن الحكم بن الأعرج، قال: انتهيت إلى ابن عباس وهو متوسِّدٌ رداءه في زمزم، فقلت له: أخبرني عن صوم عاشوراء؟ فقال: إذا رأيتَ هلال المحرَّم فاعْدُد،
وأصبحْ يوم التاسع صائمًا. قلت: هكذا كان رسول الله ﷺ يصومه؟ قال: نعم.

صحيح: رواه مسلم في الصيام (١١٣٣) من طريق حاجب بن عمر، ومعاوية بن عمرو - فرقهما عن -الحكم، عن الأعرج، به، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
أهلاً بك، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو حديث عظيم يبين لنا سنة النبي صلى الله عليه وسلم في صيام يوم عاشوراء، وكيف كان يصومه.

أولاً. شرح المفردات:

● متوسِّدٌ رداءه: أي واضعٌ رداءه تحت رأسه وسادةً؛ ليستريح. وهذا يدل على تواضع ابن عباس رضي الله عنهما وجلالة مكانته وهو عند أشرف بقعة.
● زمزم: البئر المباركة في الحرم المكي.
● هلال المحرَّم: أول ليلة من شهر الله المحرم، وهو أول شهر في السنة الهجرية.
● فاعْدُد: أي ابدأ في عد الأيام من بداية الشهر.
● وأصبحْ يوم التاسع صائمًا: أي اجعل نيتك وهمتك أن تدرك فجر اليوم التاسع من المحرم وأنت صائم.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا الحكم بن الأعرج أنه ذهب إلى عبد الله بن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن، وهو مستريح عند بئر زمزم، فسأله عن صيام يوم عاشوراء (وهو اليوم العاشر من المحرم)، فأجابه ابن عباس رضي الله عنهما بإجابة دقيقة تعلمنا كيفية تحديد هذا اليوم.
فلم يقل له "صم اليوم العاشر"، لأن الناس قد يختلفون في رؤية الهلال، ولكن أعطاه قاعدة عملية فقال: "إذا رأيتَ هلال المحرَّم فاعْدُد". أي أن حساب اليوم العاشر يكون بالعد من بداية الشهر القمري. فليلة رؤية الهلال هي ليلة واحدة، ويوم الرؤية هو اليوم الأول، وهكذا حتى يكون اليوم العاشر هو يوم عاشوراء.
ثم أضاف أمراً مهماً جداً وهو: "وأصبحْ يوم التاسع صائمًا". وهذا يشير إلى سنة صيام اليوم التاسع مع العاشر، وهي السنة التي أرشد إليها النبي صلى الله عليه وسلم في آخر عمره عندما قال: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» (رواه مسلم). فصيام التاسع هو مخالفة لليهود الذين كانوا يصومون العاشر فقط.
ثم سأله الراوي تأكيداً: "هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه؟" فأجاب ابن عباس: "نعم". وهذا تأكيد على أن هذه الطريقة (عد الأيام وصيام التاسع مع العاشر) هي هدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يفعله ويحب للمسلمين أن يقتدوا به.

ثالثاً. الدروس المستفادة منه:

1- مشروعية صيام عاشوراء: وهو صيام اليوم العاشر من المحرم، وقد ثبت فضله العظيم في الأحاديث، حيث كان يكفر ذنوب السنة الماضية.
2- السنة في صيام عاشوراء صيام يوم قبله (التاسع): وهذا من كمال حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في مخالفة أهل الكتاب، حيث قال: «صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده» (رواه أحمد). والأفضل صيام التاسع مع العاشر.
3- طريقة تحديد يوم عاشوراء: وذلك بالعد من بداية شهر المحرم، فاليوم الأول هو يوم رؤية الهلال، والعاشر هو اليوم الموالي له.
4- حرص السلف على تعليم العلم ونشره: فقد كان ابن عباس رضي الله عنهما مع جلالة قدره يجيب على أسئلة الناس ويبين لهم السنة حتى وهو في حالة استراحة.
5- تواضع العلماء: تصور ابن عباس حبر الأمة متوسداً رداءه عند زمزم، ينتفع به كل من جاء سائلاً أو مستفتياً.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

● فضل صيام عاشوراء: ورد أن صيامه يكفر ذنوب سنة ماضية، كما في صحيح مسلم عن أبي قتادة رضي الله عنه.
● مراتب صيام عاشوراء على ثلاثة أفضلها:
1- صيام التاسع والعاشر معاً: وهذا هو الأكمل والأفضل.
2- صيام العاشر وحده: وهو جائز ولكن خلاف الأولى.
3- صيام العاشر والحادي عشر: وذلك إذا لم يستطع صيام التاسع.
● سبب تسميته بعاشوراء: لأنه اليوم العاشر من شهر الله المحرم.
نسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصيام والقيام، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم في كل كبير وصغير.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الصيام (١١٣٣) من طريق حاجب بن عمر، ومعاوية بن عمرو - فرقهما عن -الحكم، عن الأعرج، به، فذكره.
قوله: «وأصبح يوم التاسع صائمًا«أي مع العاشر الذي هو يوم عاشوراء؛ لأنّ السائل يعرف أن عاشوراء هو اليوم العاشر، ولكن كان سؤاله: كيف نصوم؟ فقال له ذلك، لأنه هو الراوي عن النبيّ ﷺ: «فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صُمنا اليوم التاسع«فإليه أشار في جواب السائل.
وقول السائل: هكذا كان رسول الله ﷺ يصومه؟ فقال: نعم» فقوله: «نعم» إشارة إلى أن النبي ﷺ عزم على ذلك وإن لم يفعله فجعل عزمه عملا. وإلا فإنه لم يثبت من النبي ﷺ أنه صام يوم التاسع قط. ولا بد من هذا التأويل حتى لا يخالف بعضه بعضا وهي كلها صحيحة. وما قيل غير ذلك فهو بعيد عن اللغة والشرع.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 199 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صوم عاشوراء إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما

📜 حديث: صوم عاشوراء إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صوم عاشوراء إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صوم عاشوراء إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صوم عاشوراء إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية