يشرب من شن يوم عرفة

حديث: يشرب من شن يوم عرفة

عن الفضل بن عباس، قال: رأيت رسول الله ﷺ يشرب من شنّ يوم عرفة.

صحيح: رواه الطبراني في الكبير (١٨/ ٢٧٥) من طريقين عن حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن الفضل بن عباس، قال: رأيت رسول الله ﷺ يشرب من شنّ يوم عرفة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في معجمه، وغيرهم، عن الصحابي الجليل الفضل بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما، وهو ابن عم النبي ﷺ، وكان رديفه على راحلته يوم عرفة، كما في الصحيحين.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● يشرب: أي يتناول الماء للري.
● من شنّ: الشنّ - بالشين المعجمة والنون المشددة - هو وعاء من الجلد يُصنع من جلد الحيوان ويُخاط ليُحفظ فيه الماء أو اللبن، يشبه القربة لكنه أصغر حجماً. وكان معروفاً عند العرب يستخدمونه في أسفارهم.

ثانياً. معنى الحديث الإجمالي:

يخبر الصحابي الجليل الفضل بن عباس رضي الله عنهما أنه رأى النبي ﷺ في يوم عرفة – وهو اليوم التاسع من ذي الحجة – يشرب الماء من هذا الوعاء الجلدي (الشن) مباشرة دون استخدام إناء آخر، مما يدل على تواضعه ﷺ وعدم تكلفه في أمور معيشته.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفوائد:

1- تواضع النبي ﷺ: فقد كان ﷺ يشارك الناس في أمورهم العادية، ويشرب كما يشربون، ويأكل كما يأكلون، مع أنه سيد الخلق وحبيب الرحمن، فلم يتعالَ على الناس بحال من الأحوال.
2- الاستعداد لليوم العظيم: يوم عرفة يوم جليل، يحتاج فيه الحاج إلى الترطيب واجتناب المشقات؛ فشرب الماء مهم لاستكمال النسك بنشاط وهمة.
3- جواز الشرب من القرب والأوعية الجلدية: إذا كانت طاهرة ومباحة، ولم يثبت أن الشنّ كان غير نظيف، بل العرب كانت تحافظ على نظافة آنيتها.
4- الاقتداء بالنبي ﷺ في كل صغيرة وكبيرة: حتى في طريقة الشرب والأكل، إذا كانت لا تخالف الشرع، وتبين سلوكه المتوازن بين العبادة والعادة.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الموقف كان خلال حجة الوداع، التي كانت فيها مواقف عظيمة يرويها الصحابة لتكون مناراً للمسلمين.
- ليس في الحديث ما يدل على خصوصية الشرب من الشنّ، بل هو من الأمور العادية التي قد تقع من أي إنسان، لكن روايتها تدل على حرص الصحابة على نقل كل ما يتعلق بالنبي ﷺ.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يقتدي برسوله ﷺ في القول والعمل والأخلاق، وأن يتقبل منا الصالحات.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في الكبير (١٨/ ٢٧٥) من طريقين عن حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، فذكره.
وإسناده صحيح، غير أنّ فيه ابن جريج مدلّس وقد عنعن، ولكن يقوّيه ما سبقه.
وقال الهيثمي في «المجمع» (٣/ ١٨٩): «رجاله رجال الصّحيح».
والظاهر من هذا أنّ الفضل بن عباس علم من شرب النبيّ ﷺ اللبن يوم عرفة بعرفة، ثم نسي فصام فذكره أخوه فأفطر.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 215 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يشرب من شن يوم عرفة

📜 حديث: يشرب من شن يوم عرفة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يشرب من شن يوم عرفة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يشرب من شن يوم عرفة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يشرب من شن يوم عرفة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية