حديث: إنما هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في استحباب لزوم المرأة بيتها بعد قضاء فرض الحج ّ

عن أبي هريرة، أنّ رسول الله لما حجّ بنسائه قال: «إنّما هذه الحجّة، ثم الْزمن ظهور الحصُر».

حسن: رواه أحمد (٩٧٦٥)، وأبو يعلى (٧١٥٨)، والطيالسي (١٧٥٢)، والبيهقي (٥/ ٢٢٨) كلّهم من طريق ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، أنّ رسول الله لما حجّ بنسائه قال: «إنّما هذه الحجّة، ثم الْزمن ظهور الحصُر».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حج بنسائه قال: «إنّما هذه الحجّة، ثم الْزَمَن ظهور الحُصُر».


1. شرح المفردات:


● لما حج بنسائه: أي عندما أدى النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع مع زوجاته.
● إنما هذه الحجة: أي هذه الحجة هي الأخيرة لي، أو هي حجة الوداع.
● ثم الزمن ظهور الحصر:
● الزمن: أي الزمن، أو الزمهن، أو الزموا (بناءً على الروايات الأخرى).
● ظهور الحصر: الحصر هي الحصير الذي يُبسط على الأرض، والمقصود به البيوت والقرار فيها، أي الالتزام بالبيوت وعدم الخروج إلا لحاجة.


2. شرح الحديث:


هذا الحديث يُشير إلى حجة الوداع التي حجها النبي صلى الله عليه وسلم مع نسائه وأصحابه، وفيها بيّن أن هذه هي آخر حجة له، ثم أوصى نساءه أو النساء عامة بلزوم البيوت وعدم الخروج إلا للضرورة.
وفي روايات أخرى: «هذه ثم ظهور الحصر» أي أن هذه هي آخر حجة، ثم سيلزم النبي صلى الله عليه وسلم بيته، أو أن النساء يلزمن بيوتهن.
والمعنى: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذه الحجة سيمكث في بيته أو يوصي النساء بلزوم بيوتهن، إشارة إلى قرب وفاته صلى الله عليه وسلم، وتأكيدًا على وجوب عفة المرأة وسترها، وعدم خروجها إلا لحاجة مشروعة.


3. الدروس المستفادة:


● قرب أجل النبي صلى الله عليه وسلم: فقد كان يوصي ويُعِد الأمة لوداعه.
● الحث على لزوم النساء للبيوت: وهذا من أعظم أسباب العفة والستر، وصون المرأة من الفتنة.
● التأكيد على مكانة المرأة: وأن حفظها في بيتها من أسباب استقرار المجتمع وسلامته.
● بيان أهمية الحج: وأنه فريضة عظيمة يجب أداؤها مرة في العمر على المستطيع.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح بشواهده.
- حجة الوداع كانت في السنة العاشرة من الهجرة، وهي آخر حجة للنبي صلى الله عليه وسلم.
- في هذه الحجة نزل قول الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3].

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا لطاعته، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٩٧٦٥)، وأبو يعلى (٧١٥٨)، والطيالسي (١٧٥٢)، والبيهقي (٥/ ٢٢٨) كلّهم من طريق ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، فذكره.
وزاد الأخيران: «فكن يحججن إلّا سودة بنت زمعة، وزينب بنت جحش، فإنهما كانتا تقولان: والله لا تحركنا دابة بعد أن سمعنا من رسول الله».
وهذه الزّيادة رواها أيضًا أحمد (٢٦٧٥١) من أوجه أخرى عن ابن أبي ذئب، به. ورواه البزار -كشف الأستار (١٠٥٧) - من طريق سفيان الثوريّ، عن صالح مولى التوأمة، به.
قال البزار: «أحسبه عن سفيان، عن ابن أبي ذئب، عن صالح؛ ولكن هكذا قال قبيصة. ورواه
جماعة عن صالح منهم: ابن أبي ذئب، وصالح بن كيسان».
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل صالح مولي التوأمة، فإنه صدوق وقد اختلط بآخره، ولكن رواه ابن أبي ذئب قبل اختلاطه.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 9 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إنما هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر

  • 📜 حديث: إنما هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: إنما هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: إنما هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: إنما هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب