حديث: لا تطعموا الغبيراء

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب تفسير الخمر التي نزل تحريمها

عن أم حبيبة زوج النبي ﷺ: أن ناسا من أهل اليمن قدموا على رسول الله ﷺ، فعلمهم الصلاة والسنن والفرائض قالوا: يا رسول الله إن لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير فقال: «الغبيراء؟» قالوا: نعم قال: «لا تطعموه» فلما كان بعد يومين
ذكروهما له أيضا فقال: «الغبيراء؟» قالوا: نعم قال: «لا تطعموه» فلما أرادوا أن ينطلقوا سألوه عنه فقال: «الغبيراء؟» قالوا: نعم قال: «فلا تطعموه».

حسن: رواه ابن حبان (٥٣٦٧) عن ابن قتيبة، ثنا يزيد بن مَوْهب، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا السمح حدثه، أن عمر بن الحكم حدثه، عن أم حبيبة .

عن أم حبيبة زوج النبي ﷺ: أن ناسا من أهل اليمن قدموا على رسول الله ﷺ، فعلمهم الصلاة والسنن والفرائض قالوا: يا رسول الله إن لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير فقال: «الغبيراء؟» قالوا: نعم قال: «لا تطعموه» فلما كان بعد يومين
ذكروهما له أيضا فقال: «الغبيراء؟» قالوا: نعم قال: «لا تطعموه» فلما أرادوا أن ينطلقوا سألوه عنه فقال: «الغبيراء؟» قالوا: نعم قال: «فلا تطعموه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فهذا الحديث الشريف الذي رواه أم المؤمنين أم حبيبة رضي الله عنها، يحمل في طياته حكماً شرعياً مهماً، وعبراً تربوية عظيمة. وإليك الشرح المفصل له:

1. شرح المفردات:


● أهل اليمن: سكان اليمن المعروفين بكرمهم وصدق إيمانهم.
● السنن والفرائض: السنن هي ما ثبت عن النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير، والفرائض هي الواجبات الشرعية كالصلاة والصوم وغيرها.
● الغبيراء: هو شراب يُصنع من القمح أو الشعير بعد تخميره، وهو من أنواع المسكرات أو ما يؤدي إلى السكر.

2. شرح الحديث:


جاء نفر من أهل اليمن إلى رسول الله ﷺ، فسألوه عن شراب يصنعونه من القمح والشعير، وهو ما يسمى "الغبيراء". فسألهم النبي ﷺ للتأكد: «الغبيراء؟» فأجابوا بنعم. فأمرهم بعدم تناوله، وذلك لأنه شراب مسكر أو لأنه يؤدي إلى السكر.
ثم كرروا سؤالهم بعد يومين، فأجابهم النبي ﷺ بنفس الجواب: «لا تطعموه».
وعندما أرادوا الرحيل، سألوه مرة ثالثة فأكد لهم الحكم نفسه.

3. الدروس المستفادة:


● تحريم كل مسكر: يوضح الحديث تحريم كل ما يسكر كثيره أو قليله، وهو ما يؤكد قاعدة: "ما أسكر كثيره فقليله حرام".
● التأكيد على الحكم الشرعي: تكرير النهي عن شرب الغبيراء يدل على تأكيد التحريم وعدم التساهل في أمور المسكرات.
● حرص الصحابة على التعلم: حرص أهل اليمن على سؤال النبي ﷺ وتكرار السؤال يدل على حرصهم على فهم الحكم الشرعي بدقة.
● التدرج في التعليم: النبي ﷺ لم يبادر بتحريم الشراب حتى تأكد من طبيعته، مما يدل على الحكمة في إصدار الأحكام.

4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث يدعم الأحاديث الأخرى التي تحرم الخمر والمشروبات المسكرة، مثل قوله ﷺ: «كل مسكر خمر، وكل خمر حرام» (رواه مسلم).
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على تحريم كل ما يذهب العقل ويسكر، سواء كان من العنب أو القمح أو الشعير أو غيره.
- الحديث يظهر حرص النبي ﷺ على تربية أصحابه وتوجيههم إلى ما فيه صلاح دينهم ودنياهم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا لطاعته واجتناب معصيته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن حبان (٥٣٦٧) عن ابن قتيبة، ثنا يزيد بن مَوْهب، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا السمح حدثه، أن عمر بن الحكم حدثه، عن أم حبيبة .. فذكرته.
وإسناده حسن من أجل الكلام في أبي السمح واسمه دراج بن سمعان المصري، وهو مختلف فيه غير أنه يُضعّف في أبي الهيثم ويحسّن في غيره.
وابن قتيبة: هو محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني.
ويزيد بن موهب نُسب إلى جده الأعلى وهو يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الهمداني الزاهد.
ورواه البيهقي (٨/ ٢٩٢) من وجه آخر عن ابن وهب، به مثله.
ورواه أحمد (٢٧٤٠٧)، وأبو يعلى (٧١٤٧) والطبراني في الكبير (٢٣/ ٢٤٢، ٢٤٦) من طريق ابن لهيعة، ثنا درّاج به بمثله، وزاد في آخره: «قالوا: فإنهم لا يدعونها» قال: «من لم يتركها، فاضربوا عنقه».
وهذه الزيادة شاذة أو منكرة تفرد بها ابن لهيعة وهو سيء الحفظ.
وقوله: «الغُبيراء»: بضم الغين - وهو نوع من الخمر يتخذ من الذرة، وهي من خمر الحبشة.
قال مالك: سألت زيد بن أسلم عنه فقال: أسكركة، وفي لفظ هي: السكركة. الأشربة (١٠).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 39 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تطعموا الغبيراء

  • 📜 حديث: لا تطعموا الغبيراء

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا تطعموا الغبيراء

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا تطعموا الغبيراء

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا تطعموا الغبيراء

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب