حديث: يا أسامة أقتلته بعد ما قال: لا إله إلا الله؟
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الزجرِ مِنْ قتلِ مَنْ أعلنَ إسلامَه
متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤٢٦٩)، ومسلم في الإيمان (٩٦: ١٥٩) كلاهما من طريق هشيم، أخبرنا حصين، حدثنا أبو ظبيان قال: سمعتُ أسامة بن زيد .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو حديث صحيح متفق عليه، وفيه دروس وعبر عظيمة.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● الحرقة: اسم مكان أو قبيلة، وكانت غزوة أو سرية بعثها النبي ﷺ.
● صبحنا القوم: أي هجمنا عليهم وقت الصباح.
● فهزمناهم: أي انتصرنا عليهم وفرقنا شملهم.
● غشيناه: أي دنا منه وأحطنا به.
● متعوذاً: أي قال "لا إله إلا الله" تعوذاً بها وخوفاً من القتل، لا إيماناً حقيقياً.
ثانياً. شرح الحديث:
يحكي الصحابي الجليل أسامة بن زيد رضي الله عنهما واقعة حدثت له في إحدى الغزوات، حيث بعثهم النبي ﷺ إلى مكان يسمى "الحرقة"، فهاجموا العدو عند الصباح وانتصروا عليهم، وفرّ العدو.
في خضم المعركة، لحق أسامة رضي الله عنه ورجل من الأنصار بأحد المشركين الفارين، فلما أدركاه وأحاطا به، قال المشرك: "لا إله إلا الله". فكفَّ الأنصاريُّ عن قتله احتراماً لهذه الكلمة، ولكن أسامة - وكان شاباً قوياً شجاعاً - طعنه برمحه وقتله، شاكاً في نطقه للشهادة، إذ ظن أنه قالها خوفاً من السيف لا إيماناً بالقلب.
فلما عادوا إلى المدينة وبلغ الخبر النبي ﷺ، عاتبه عتاباً شديداً، قائلاً: (يا أسامة أقتلته بعد ما قال: لا إله إلا الله؟). فرد أسامة معتذراً: (كان متعوذاً)، أي قالها تعوذاً من القتل. فما زال النبي ﷺ يكرر عليه العتاب والتوبيخ حتى تمنى أسامة رضي الله عنه أنه لم يسلم قبل ذلك اليوم، من شدة ما وجد من الحزن والندم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عصمة دم المسلم وذمته: الحديث أصل عظيم في تحريم قتل من نطق بالشهادة، وأن قول "لا إله إلا الله" يحرم دم قائلها ويصير بها مسلماً معصوم الدم، ما لم يأت بما يخرجها من الملة. فلا يجوز التعدي على من نطق بها.
2- حرمة التسرع في إراقة الدماء: النبي ﷺ علمنا التثبت وعدم الاستعجال في إصدار الأحكام، خاصة ما يتعلق بالدماء والأعراض. فالحكم على الشخص بالكفر أو الإيمان يحتاج إلى تثبت وبصيرة.
3- النية شرط في صحة الإيمان: ليس مجرد النطق بالشهادة كافياً، بل لابد من تصديق القلب وإخلاص النية لله تعالى. ولكننا نحكم بالظاهر، ونكل السرائر إلى الله.
4- التربية النبوية بالعتاب الرقيق: طريقة النبي ﷺ في التربية والتوجيه كانت بالعتاب الرحيم، الذي يهز المشاعر ويوقظ القلوب، دون سب أو شتم، حتى يندم المخطئ وينصلح حاله.
5- شدة اهتمام النبي ﷺ بحقن الدماء: حرص النبي ﷺ على حقن الدماء المعصومة كان عظيماً، حتى إنه كرر العتاب على أسامة ليعلم الأمة جميعاً خطورة الأمر.
6- تواضع الصحابة وقبولهم للحق: موقف أسامة رضي الله عنه في ندمه وتمنيه أنه لم يسلم قبل ذلك اليوم، يدل على خشيته من الله وقبوله للحق، وشدة تأثره بتوجيه النبي ﷺ.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأحاديث التي يستدل بها العلماء على عصمة دم المسلم، وأنه لا يجوز قتله بمجرد الظن أو الشك.
- فيه دليل على أن الحكم بالظاهر، وأننا لا نكفر أحداً نطق بالشهادة وعمل بشعائر الإسلام الظاهرة.
- يستفاد منه أن التربية بالتأثيم (أي بيان خطأ المخطئ) من أنجع طرق التربية، إذا كانت بحكمة وحلم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 147 من أصل 424 حديثاً له شرح
- 122 إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
- 123 إن الله ليؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم
- 124 استشهاد قادة المسلمين في غزوة مؤتة
- 125 إن لقيتم فلانا وفلانا فاقتلوهما
- 126 كان رسول الله ﷺ إذا شيع جيشا فبلغ عقبة الوداع...
- 127 من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له
- 128 تفرقكم في الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان
- 129 وصايا النبي ﷺ لقادة الجيوش والأمراء
- 130 خيلنا خيل الله إذا فزعنا
- 131 أصاب رسول الله ﷺ جويرية بنت الحارث في غزوة بني...
- 132 لم يكن النبي يغزو في الشهر الحرام إلا أن يغزى
- 133 كان إذا لم يقاتل أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح...
- 134 خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
- 135 كان رسول الله ﷺ يغير إذا طلع الفجر ويستمع الأذان
- 136 أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله
- 137 فمن قال: لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه...
- 138 لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على...
- 139 فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام
- 140 إذا قالوها، وصلوا صلاتنا، واستقبلوا قبلتنا، وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت...
- 141 فإذا قالوا: لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم...
- 142 اذهبوا فخلوا سبيله فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا
- 143 من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من...
- 144 أشد أهل الجنة تحابا
- 145 عنوان الحديث: "تؤمن بالله واليوم الآخر وتقيم الصلاة وتعبُد...
- 146 بعثت بالسيف حتى يعبد الله لا شريك له
- 147 يا أسامة أقتلته بعد ما قال: لا إله إلا الله؟
- 148 من قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة
- 149 حرمة قتل من اعلن اسلامه بعد القتال
- 150 فجعلوا يقولون: صبأنا صبأنا، فجعل خالد يقتل منهم ويأسر
- 151 منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم وزلزلهم
- 152 كنا والله إذا احمر البأس نتقي به، وإن الشجاع منا...
- 153 اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك
- 154 يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك، فإنه سينجز لك ما...
- 155 كان يقول يوم أحد: «اللهم إنك إن تشأ، لا تعبد...
- 156 بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل
- 157 هل تنصرون إلا بضعفائكم
- 158 ابغوني ضعفاءكم فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم
- 159 ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارًا شغلونا عن الصلاة الوسطى
- 160 اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين
- 161 بعث النبي كتابًا إلى كسرى فمزقوه فدعا عليهم
- 162 اللهم اهد دوسا وأت بهم
- 163 إن لكل نبي حواريا، وحواري الزبير
- 164 رسالة حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين من...
- 165 اطلبوه واقتلوه
- 166 قتل فرات بن حيان وكان عينا لأبي سفيان
- 167 لم تراعوا لم تراعوا
- 168 تخلّف كعب بن مالك عن رسول الله ﷺ في الغزوة
- 169 الحرب خدعة
- 170 معنى الحرب خدعة
- 171 ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرًا أو يقول...
معلومات عن حديث: يا أسامة أقتلته بعد ما قال: لا إله إلا الله؟
📜 حديث: يا أسامة أقتلته بعد ما قال: لا إله إلا الله؟
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا أسامة أقتلته بعد ما قال: لا إله إلا الله؟
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا أسامة أقتلته بعد ما قال: لا إله إلا الله؟
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا أسامة أقتلته بعد ما قال: لا إله إلا الله؟
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








