إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

حديث: إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا قاتل أحدُكم، فليجتنبِ الوجهَ فإن الله تعالى خلق آدم على صورة وجهه».

صحيح: رواه ابن أبي عاصم في السنة (٥١٦) عن محمد بن ثعلبة بن سواء، حدثني عمي محمد بن سواء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا قاتل أحدُكم، فليجتنبِ الوجهَ فإن الله تعالى خلق آدم على صورة وجهه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:

نص الحديث:

«إذا قاتل أحدُكم، فليجتنبِ الوجهَ فإن الله تعالى خلق آدم على صورة وجهه».

1. شرح المفردات:

● قَاتَلَ: أي دخل في قتال مع عدوٍ في معركة أو دفاع عن النفس.
● فَلْيَجْتَنِبْ: فليبتعد وليتحاشَ.
● الوَجْهَ: المقصود به الوجه البشري بما فيه من عينين وأنف وفم وجبهة.
● عَلَى صُورَةِ وَجْهِهِ: أي على الصورة التي اختارها الله لآدم، والمقصود التشريف والتكريم.

2. شرح الحديث:

يأمر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمَ إذا دخل في قتال مشروع (كالجهاد في سبيل الله أو الدفاع عن النفس والعرض) أن يتجنب ضرب وجه الخصم مباشرة، وذلك لأن الوجه محل التكريم الإلهي، حيث خلق الله آدم عليه السلام على صورة جميلة مكرمة، وهو تشريف من الله لبني آدم.
وقوله: «على صورة وجهه» اختلف العلماء في تفسيره على قولين:
● القول الأول: أن الضمير في «وجهه» يعود إلى الله تعالى، والمعنى: أن الله خلق آدم على الصورة التي أرادها له، وهي صورة جميلة مكرمة، وهذا لا يعني التشبيه بالله تعالى، بل هو من باب إضافة الصفة إلى مُنشئها ومُوجدها، كما في قوله تعالى: ﴿وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ﴾ [الجاثية:13]، أي من عنده وتفضُّلاً منه.
● القول الثاني: أن الضمير يعود إلى آدم، أي أن الله خلق آدم على الصورة التي هيأها له، وهي صورة وجه آدم نفسه.
والقول الأول هو الأرجح عند كثير من أهل العلم، مع التنزيه الكامل لله عن مشابهة المخلوقين، كما قال الإمام مالك رحمه الله: "الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة".

3. الدروس المستفادة:

● تكريم الإنسان: الحديث يدل على تكريم الله للإنسان وتشريفه، حيث جعل وجهه محلاً للتعظيم والاحترام حتى في حال القتال.
● الرحمة في القتال: الإسلام يأمر بالرحمة حتى في أشد حالات العداء، فينهى عن التمثيل بالعدو أو تشويه وجهه.
● التنزيه لله تعالى: يجب اعتقاد أن الله لا يشبه شيئاً من خلقه، وأن صفاته تليق بجلاله من غير تشبيه ولا تعطيل.
● آداب القتال: الإسلام يضع ضوابط وأخلاقيات حتى في ساحة القتال، منها تجنب إيذاء الوجه لما فيه من حساسية ومكانة.

4. معلومات إضافية:

- الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والبخاري في الأدب المفرد، وابن حبان، وصححه الألباني.
- هذا النهي خاص بحال القتال، فإذا اضطر المسلم إلى ضرب الوجه للدفاع عن نفسه جاز ذلك، لكن مع عدم القصد إلى التشويه.
- يستفاد من الحديث أيضاً النهي عن ضرب الوجه في غير القتال، كالتأديب أو التعزير، لما فيه من إهانة وتشويه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن أبي عاصم في السنة (٥١٦) عن محمد بن ثعلبة بن سواء، حدثني عمي محمد بن سواء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة .. فذكره.
وإسناده صحيح، وسعيد بن أبي عروبة أثبت الناس في قتادة، فلا تعد مخالفته شذوذا، وقد جاء من وجه آخر عن أبي هريرة ما يؤيده، وهو ما رواه ابن أبي عاصم في السنة (٥٢١) وعبد الله بن أحمد في السنة (٢/ ٥٣٦) كلاهما من حديث ابن لهيعة، عن أبي يونس مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من قاتل فليجتنب الوجه فإن صورة وجه الإنسان على صورة وجه الرحمن».
ورجاله ثقات غير ابن لهيعة وفيه كلام معروف.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 3 من أصل 185 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

📜 حديث: إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية