من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي وله الجنة

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين.
أما بعد، فإن الحديث الذي أورده الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يروي لنا قصةً عظيمةً من قصص الصبر والثبات والدعوة إلى الله، وهي قصة بيعة العقبة الثانية التي كانت نقطة تحول في تاريخ الدعوة الإسلامية. وإليكم الشرح الوافي للحديث:

---

أولاً. شرح المفردات:

● يتبع الحاج في منازلهم: يذهب إليهم في أماكن نزولهم.
● الموسم: وقت الحج.
● مجنة وعكاظ: أسواق العرب المشهورة في الجاهلية.
● منى: مكان قرب مكة يقيم فيه الحجاج.
● يؤويني: يُسكنني ويحميني.
● لا يفتنك: لا يضلك أو يخرجك عن دينك.
● يشيرون إليه بالأصابع: يدلون عليه تحذيرًا منه.
● فيقرئه القرآن: يعلمه القرآن.
● رهط: جماعة.
● يظهرون الإسلام: يعلنون إسلامهم دون خوف.
● يُطرد: يُلاحق ويُضايق.
● شعب العقبة: مكان بين مكة ومنى.
● أحداث: شباب صغار السن.
● رويدًا: تمهلوا.
● لم نضرب إليه أكباد المطي: لم نأتِ إليه من بلادنا بعناء إلا ونحن نعلم صدقه.
● خياركم: أفضلكم.
● تعضكم السيوف: تُقاتلون بالسيوف.
● بشرطة العباس: بشرط العباس أو اتفاقيته.

---

ثانيًا. شرح الحديث:

يصف جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ما عاناه النبي ﷺ في بداية دعوته، حيث كان يتبع القبائل العربية في موسم الحج وفي أسواقهم المشهورة مثل مجنة وعكاظ، وداخل منى، يدعوهم إلى الإسلام ويطلب النصرة والحماية حتى يبلغ رسالة ربه، ويعدهم بالجنة، ولكن لا يجده أحد ينصره أو يؤويه.
بل كان الناس يحذرون منه، حتى إن الرجل إذا جاء من مضر أو اليمن لزيارة قومه، ينصحونه قائلين: "احذر من هذا الغلام (يقصدون النبي ﷺ) لا يضلك عن دينك"، وكان الناس يشيرون إليه بالأصابع تحذيرًا منه.
ثم يذكر الحديث كيف أن الله هيأ أهل يثرب (المدينة المنورة) لقبول الدعوة، حيث كان يأتي الرجل من المدينة فيؤمن بالنبي ﷺ، فيعلمه القرآن، ثم يعود إلى قومه فيدعوهم إلى الإسلام، فيستجيبون له، حتى انتشر الإسلام في كل بيت من بيوت المدينة.
وبعد ذلك، اجتمع سبعون رجلاً من المسلمين في المدينة، وتشاوروا في كيفية نصرته ﷺ، فقرروا مقابلته في موسم الحج، واتفقوا على اللقاء في شعب العقبة.
وحضر العباس بن عبد المطلب عم النبي ﷺ، وكان لا يزال على دين قومه، فقال للنبي ﷺ: "يا ابن أخي، إني لا أعرف هؤلاء القوم جيدًا، ولكنني أعرف أهل يثرب، وهم قوم لا أعرفهم جيدًا، وهم أحداث (شباب)". وهذا يدل على حرص العباس على سلامة ابن أخيه.
ثم سألوا النبي ﷺ: "علام نبايعك؟" فقال: "تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل، وعلى النفقة في العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعلى أن تقولوا في الله الحق لا تخافون لومة لائم، وعلى أن تنصروني إذا قدمت المدينة فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم، ولكم الجنة".
وهذه البيعة تُعرف ببيعة العقبة الثانية، وكانت بيعة على النصرة والحماية.
ثم قام أسعد بن زرارة رضي الله عنه، وهو أصغر الحاضرين سناً، ونصحهم قائلاً: "تمهلوا يا أهل يثرب، فإننا لم نأتِ إلى رسول الله ﷺ إلا ونحن نعلم أنه رسول الله حقًا، ولكن إخراجه من مزة يعني مفارقة العرب كلهم، وتعرضكم للقتال، فإما أن تصبروا على ذلك، وإما أن تتركوا البيعة الآن".
فأجابوه جميعًا: "لا نترك هذه البيعة، ولا نتراجع عنها". فبايعوه رجلاً رجلاً على هذه الشروط.

---

ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:

1- الصبر على الدعوة: تحمل النبي ﷺ المشاق في سبيل دعوته، ولم ييأس من رحمة الله.
2- أهمية النصرة: الدعوة تحتاج إلى أنصار يُؤوون الداعية ويحمونه.
3- صدق الإيمان: أهل المدينة آمنوا بالنبي ﷺ ووعدوه بالنصرة حتى في أصعب الظروف.
4- بيعة على الطاعة والجهاد: البيعة كانت على الطاعة في كل حال، والنفقة في سبيل الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والثبات على الحق.
5- التضحية والفداء: كان الصحابة مستعدين للتضحية بأنفسهم وأموالهم في سبيل نصر دين الله.
6- الحكمة في الدعوة: النبي ﷺ كان حكيماً في اختيار الوقت والمكان للدعوة، مثل موسم الحج حيث تجمع الناس.

---

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- هذه البيعة كانت سببًا رئيسيًا في هجرة النبي ﷺ إلى المدينة، حيث وجد الأنصار الذين نصروه وآووه.
- البيعة لم تكن مجرد كلمات، بل كانت عهدًا بين النبي ﷺ والأنصار على الثبات حتى الموت.
- من نتائج هذه البيعة تأسيس الدولة الإسلامية في المدينة، والتي أصبحت منطلقًا لانتشار الإسلام في العالم.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أنصار دينه، وأن يوفقنا للثبات على الحق كما ثبت الصحابة رضي الله عنهم. وصلى الله على سيدنا