هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشًا قد منعوني

حديث: هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشًا قد منعوني

عن جابر بن عبد الله قال: كان النبي ﷺ يعرض نفسه على الناس بالموقف. فيقول: «هل من رجل يحملني إلى قومه؟ فإن قريشًا قد منعوني أن أبلّغ كلام ربي».
فأتاه رجل من همدان فقال: «ممن أنت؟» فقال الرجل: من همدان. قال: «فهل عند قومك من منعة؟» قال: نعم، ثم إن الرجل خشي أن يُخفره قومه. فأتى رسول الله ﷺ فقال: آتيهم فأخبرهم، ثم آتيك من عام قابل. قال: «نعم» فانطلق، وجاء وفد الأنصار في رجب.

صحيح: رواه الإمام أحمد (١٥١٩٢) واللفظ له، وأبو داود (٤٧٣٤) وابن ماجه (٢٠١) والترمذي (٢٩٢٥) والحاكم (٢/ ٦١٢ - ٦١٣) كلهم من حديث إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من سنة نبيه ﷺ. هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح، وهو من الأحاديث التي تُظهر صدق نبوة النبي ﷺ وصبره على الدعوة، وجهاده في تبليغ رسالة ربه.

أولاً. شرح المفردات:

● يعرض نفسه على الناس بالموقف: أي في موسم الحج في منى وعرفة وغيرها من المواقف، حيث يجتمع الناس من مختلف القبائل.
● يبلّغ كلام ربي: أي يبلغ رسالة الله تعالى وهي الإسلام.
● من همدان: هم قبيلة عربية مشهورة في اليمن.
● منعة: أي قوة وعزة تمنعه من الأذى.
● يُخفره قومه: أي يخلفوه ويتركوه ولا ينصروه، من الخفر بمعنى النقصان والخيانة.

ثانياً. شرح الحديث:

كان النبي ﷺ بعدما اشتد أذى قريش عليه، وصدوه عن تبليغ دعوة الله، يذهب إلى مواسم الحج وأسواق العرب مثل سوق عكاظ، ويعرض نفسه على القبائل العربية، يدعوهم إلى الإسلام ويطلب منهم النصرة والحماية حتى يتمكن من تبليغ رسالة ربه.
وفي إحدى هذه المرات، جاءه رجل من قبيلة همدان (وهي قبيلة قوية معروفة في اليمن)، فسأله النبي ﷺ: "ممن أنت؟" فأخبره أنه من همدان. ثم سأله النبي ﷺ: "هل عند قومك منعة؟" أي هل هم أقوياء يستطيعون حمايته ومنع الأذى عنه؟ فأجاب الرجل: نعم.
ثم خاف هذا الرجل أن يذهب إلى قومه فيدعوهم إلى الإسلام، فيرفضوا نصرته ويخلفوه ولا يوفوا بعهده، فقال للنبي ﷺ: سأذهب إليهم وأدعوهم إلى ما جئت به، ثم أعود إليك في العام القادل وأخبرك بما سيكون من أمرهم. فوافق النبي ﷺ على ذلك.
وفي نفس العام، قبل أن يعود الرجل الهمداني، جاء وفد الأنصار من المدينة في شهر رجب، وبايعوا النبي ﷺ بيعة العقبة الثانية، والتي كانت سبباً في هجرة النبي ﷺ إلى المدينة ونصرة الإسلام هناك.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- صبر النبي ﷺ وجهاده في الدعوة: لم ييأس من قريش بل استمر في عرض دعوته على القبائل الأخرى.
2- الحكمة في طلب النصرة: كان النبي ﷺ يسأل عن قوة القبيلة وقدرتها على حمايته، لأن الدعوة تحتاج إلى قوة تحميها.
3- أهمية التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: كان النبي ﷺ يتوكل على الله ويبحث عن النصرة، والنتيجة كانت تأتي من حيث لا يحتسب، فقد جاءته النصرة من الأنصار في المدينة.
4- صدق نبوة النبي ﷺ: فإن هذا الحديث يظهر حرصه على تبليغ الرسالة، وهو ما لا يصدر إلا من صادق يريد إخراج الناس من الظلمات إلى النور.

رابعاً. معلومات إضافية:

- قصة هذا الرجل الهمداني show أن بعض العرب كانوا يتحرون ويتثبتون، ولكنه لم يوفق ليكون سبباً في نصرته ﷺ، لأن النصرة كانت مقدرة من الله للأنصار.
- الحديث يدل على أن النبي ﷺ كان يطلب النصرة من القبائل قبل الهجرة، وهو ما يسمى بمرحلة "عرض النبي نفسه على القبائل".
- في هذا الموقف يتجلى رحمة النبي ﷺ وصبره على الدعوة، مع ثقته بنصر الله.
أسأل الله أن يجعلنا من المتبعين لسنة نبيه ﷺ، العاملين بدينه، الداعين إليه بحكمة وبصيرة.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٥١٩٢) واللفظ له، وأبو داود (٤٧٣٤) وابن ماجه (٢٠١) والترمذي (٢٩٢٥) والحاكم (٢/ ٦١٢ - ٦١٣) كلهم من حديث إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر، فذكره. وبعضهم اختصره. قال الترمذي: «حسن صحيح».
وقال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 135 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشًا قد منعوني

📜 حديث: هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشًا قد منعوني

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشًا قد منعوني

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشًا قد منعوني

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشًا قد منعوني

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية