Sure Yunus — Vers 22

Erklärung einiger Wörter:

• يُسَيِّرُكُمْ: Er lässt euch reisen und sich fortbewegen.
• الْفُلْكِ: Die Schiffe (der Begriff wird sowohl für Singular als auch Plural verwendet).
• رِيحٍ طَيِّبَةٍ: Ein sanfter, angenehmer Wind.
• رِيحٌ عَاصِفٌ: Ein heftiger, stürmischer Wind, der alles zerstört.
• الْمَوْجُ: Die Wellen, also das sich erhebende und aufwühlende Wasser.
• أُحِيطَ بِهِمْ: Sie waren von allen Seiten umzingelt und dem Untergang nahe, wie wenn ein Feind einen Ort vollständig einkreist.
• مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ: Sie wandten sich mit aufrichtigem Glauben allein an Allah, ohne irgendetwas neben Ihm anzurufen.

Die ausführliche Tafsir (Erläuterung) der Ayah:

Allah – der Erhabene – ist derjenige, der euch, oh Menschen, auf dem Land reisen lässt, sei es zu Fuß oder auf Reittieren, und der euch auf dem Meer in Schiffen fahren lässt. Er ist es, der die Ursachen und Mittel für eure Fortbewegung bereitstellt und euch auf diesen Wegen Schutz gewährt.

Wenn ihr dann in die Schiffe einsteigt und diese mit einem sanften, angenehmen Wind dahingleiten, und die Passagiere sich über diesen guten Wind freuen und sich sicher fühlen – in diesem Moment der Sorglosigkeit und Freude –, dann ändert sich die Lage plötzlich: Ein heftiger Sturmwind bricht über das Schiff herein, und die Wellen kommen von allen Seiten auf sie zu. Die Lage wird so bedrohlich, dass sie sicher sind, dem Tod nicht entkommen zu können und der Untergang sie von allen Seiten umzingelt hat.

In dieser äußersten Not, wenn alle weltlichen Mittel versagen und keine Rettung in Sicht ist, kehren sie instinktiv zu ihrem natürlichen Wesen (Fitrah) zurück. Sie vergessen ihre Götzen und falschen Gottheiten und rufen Allah allein an – mit aufrichtigem Glauben und reiner Hingabe. Sie geloben: „Wenn Du uns aus dieser Not rettest, werden wir wahrlich zu den Dankbaren gehören, die Dir treu dienen und Dich allein anbeten."

Eine da'wah-orientierte Botschaft aus dieser Ayah:

Diese Ayah zeigt uns die Größe Allahs und Seine vollkommene Macht über alles. Sie lehrt uns, dass der Mensch – egal wie fortschrittlich seine Technologie und wie stark seine Mittel sind – immer auf Allah angewiesen bleibt. In Momenten der Gefahr und Not wendet sich jeder Mensch – ob gläubig oder ungläubig – unwillkürlich an seinen Schöpfer, denn die Verbindung zu Allah ist tief in der menschlichen Natur verankert.

Lieber Leser! Warum warten wir bis zur Stunde der Not, um uns an Allah zu wenden? Warum rufen wir Ihn nicht im Wohlstand und in guten Zeiten an, so wie wir es in schweren Zeiten tun? Der wahre Gläubige ist derjenige, der Allah in guten wie in schweren Zeiten dankt und Ihn anbetet. Allah ist es, der uns auf dem Land und auf dem Meer behütet, der uns ernährt, kleidet und uns Gesundheit schenkt. Wie viele Gefahren umgeben uns, ohne dass wir sie bemerken, und Allah schützt uns dennoch!

Diese Ayah ruft uns dazu auf, unsere Herzen mit Aufrichtigkeit (Ikhlas) Allah zuzuwenden – nicht nur in Krisenzeiten, sondern unser ganzes Leben lang. Sie erinnert uns daran, dass wahre Rettung nur bei Allah liegt und dass das Versprechen, dankbar zu sein, eine Verpflichtung ist, die wir ernst nehmen müssen. Der Dank an Allah geschieht durch Gehorsam gegenüber Seinen Geboten, durch das Meiden Seiner Verbote und durch die ständige Erinnerung an Seine unzähligen Wohltaten.

Möge Allah uns zu den aufrichtig Dankbaren machen, die Ihn in allen Lebenslagen anrufen und Ihm allein dienen. Amin.