アル・ハッジ · 5/78
翻訳 ローマ字 — スーラ アル・ハッジ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا ۚ وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ۝٥
Yaaa ayyuhan naasu in kuntum fee raibim minal ba`si fa innaa khalaqnaakum min turaabin summa min nutfatin summaa min `alaqatin summa mim mud ghatim mukhal laqatinw wa ghairi mukhalla qatil linubaiyina lakum; wa nuqirru fil arhaami maa nashaaa`u ilaaa ajalim musam man summa nukhrijukum tiflan summa litablughooo ashud dakum wa minkum mai yutawaffa wa minkum mai yuraddu ilaaa arzalil `umuri likailaa ya`lama mim ba`di `ilmin shai`aa; wa taral arda haamidatan fa izaaa anzalnaa `alaihal maaa`ah tazzat wa rabat wa ambatat min kulli zawjim baheej
📖 日本語意味
人びとよ,あなたがたは復活に就いて疑うのか。われがあなたがたを創るさいには先ず土から始め,次いで精液の一滴,次いで血の固まりとし,更に形をなした。また形をなさない肉魂から(あなたがたを創った)。あなたがたに(わが偉力を)明示するためである。われは欲する者を,定めた時期まで胎内に置き,それから赤ん坊としてあなたがたを出生させ,それから成年に到達させる。あなたがたの中或る者は(若くして)死なせる者もあり,また或る者は何がしかを知った後,凡て忘れ去る程に弱まる老齢に返される者もある。またあなたは大地が枯れて荒れ果てるのを見よう。だがわれが一度それに雨を降らせると,(生気が)躍動し膨らんで,凡ての植物が雌雄で美しく萌え出る。

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翻訳 — Tafsir

## 言葉の意味

  • رَيْب:疑い・疑惑
  • الْبَعْث:復活(死後のよみがえり)
  • نُطْفَة:精液(一滴の精子)
  • عَلَقَة:固まった血塊
  • مُضْغَة:噛みしだいた肉片ほどの大きさの塊
  • مُخَلَّقَة:完全な姿に形成されたもの
  • غَيْرِ مُخَلَّقَة:完全な姿に形成されなかったもの
  • نُقِرُّ:留め置く・定着させる
  • أَرْحَام:子宮(複数形)
  • أَشُدَّ:完全な成熟・壮年期
  • أَرْذَلِ الْعُمُر:最も劣った年齢(老衰の極み)
  • هَامِدَة:枯れ果てた・生命のない土地
  • اهْتَزَّتْ:震え動いた(草木が芽吹いて)
  • رَبَتْ:膨れ上がった・盛り上がった
  • بَهِيج:美しく喜ばしい

## 解説

人々よ、もしあなたがたが復活について疑いを抱いているならば、その疑いを解くために、あなたがた自身の創造の過程をよく観察しなさい。われわれはあなたがたの祖先アーダムを土から創り、その子孫であるあなたがたを、男が女の子宮に注ぐ精液から創ったのである。その精液はやがて固まった血塊となり、次に噛みしだいた肉片ほどの塊となる。そしてその塊は、完全な人間の形に形成されて胎内に留まり出生へと至ることもあれば、不完全な形のまま流れ落ちてしまうこともある。これは、われわれの完全な力をあなたがたに示すためである。われわれは望む者を、定められた時期(出産の時)まで子宮に留め置く。それからあなたがたを幼子として世に送り出し、やがて完全な成熟と理性の完成に達せしめる。あなたがたの中には、その前に死を迎える者もいる。また、最も劣った老齢の域にまで達し、かつて知っていたことさえも何も分からなくなってしまう者もいる。

さらに、大地を見なさい。それは枯れ果てて何も生えていない。しかし、われわれがその上に雨を降らせると、大地は震え動き、膨れ上がり、見る者の目を喜ばせる美しい様々な植物を芽吹かせるのである。このような創造の営みは、死者を再び生かす復活の力が、まさに全能なるアッラーの御手にあることを如実に示している。


## 得られる教訓と恵み

この偉大な御言葉から、私たちは以下の貴重な教訓を得ることができる。

第一に、復活の確実性である。 私たちは自らの創造の過程を振り返るだけで、アッラーの全能の力を理解することができる。無から有を創り出し、一滴の精液から完全な人間を形成されるお方にとって、死後の復活などいとも容易いことなのである。大地が雨によって蘇るように、私たちもまた復活の日に新たな生命を与えられるのである。

第二に、人生の有限性と儚さである。 私たちは幼子から壮年へ、そして老衰へと移り変わる。この一連の過程は、この世の人生が有限であり、やがて必ず終わりを迎えることを教えている。だからこそ、私たちは限られた人生を有意義に過ごし、永遠の来世に備えるべきなのである。

第三に、アッラーの慈悲の広大さである。 アッラーは人間を最も美しい姿に創造し、成長の各段階を経て完全な成熟へと導かれる。また、大地に雨を降らせて植物を芽吹かせ、私たちの糧を供給してくださる。このような慈悲深い御方にこそ、私たちは感謝と服従を捧げるべきである。

第四に、知識の価値と謙虚さである。 老衰によって知識を失うという描写は、知識がアッラーの恩恵によるものであることを示している。私たちは自らの知識や能力を誇るのではなく、それらを授けてくださったアッラーに謙虚に仕え、その知識を善い行いのために用いるべきである。

このように、この一節は私たちに復活の確信を与え、人生の目的を明確にし、創造主への感謝と服従へと導いてくれるのである。



📜 節 3-7 — スーラ アル・ハッジ

3وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ
だが人びとの中には,知識もなくアッラーに就いて批判する,反抗的な悪魔などに従う者もいる。
4كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ
かれ(悪魔)に就いては,こう定められる。「誰でもかれを友とする者があれば,かれはその者を迷わせて,炎の懲罰に導くのである。」
5يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا ۚ وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ
人びとよ,あなたがたは復活に就いて疑うのか。われがあなたがたを創るさいには先ず土から始め,次いで精液の一滴,次いで血の固まりとし,更に形をなした。また形をなさない肉魂から(あなたがたを創った)。あなたがたに(わが偉力を)明示するためである。われは欲する者を,定めた時期まで胎内に置き,それから赤ん坊としてあなたがたを出生させ,それから成年に到達させる。あなたがたの中或る者は(若くして)死なせる者もあり,また或る者は何がしかを知った後,凡て忘れ去る程に弱まる老齢に返される者もある。またあなたは大地が枯れて荒れ果てるのを見よう。だがわれが一度それに雨を降らせると,(生気が)躍動し膨らんで,凡ての植物が雌雄で美しく萌え出る。
6ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
これはアッラーこそ真理であり,死者に生を与え,凡てのものの上に全能であられるからである。
7وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ
本当に,(審判の)時はやって来る。それに就いて疑いの余地はない。本当にアッラーは,墓の中の者を甦らされるのである。
アル・ハッジクルアーン目次
78
MedinanRevelation
5

翻訳 — アル・ハッジ 5

スーラ アル・ハッジ 節 5 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 人びとよ,あなたがたは復活に就いて疑うのか。われがあなたがたを創るさいには先ず土から始め,次いで精液の一滴,次いで血の固まりとし,更に形をなした。また形をなさない肉魂から(あなたがたを創った)。あなたがたに(わが偉力を)明示するためである。われは欲する者を,定めた時期まで胎内に置き,それから赤ん坊としてあなたがたを出生させ,それから成年に到達させる。あなたがたの中或る者は(若くして)死なせる者もあり,また或る者は何がしかを知った後,凡て忘れ去る程に弱まる老齢に返される者もある。またあなたは大地が枯れて荒れ果てるのを見よう。だがわれが一度それに雨を降らせると,(生気が)躍動し膨らんで,凡ての植物が雌雄で美しく萌え出る。

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Tuesday, September 8, 2026

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